补气血—站桩

早在两千多年前的《黄帝内经》中就有“提擎天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一” 的站桩描述。站桩来自几千年前道家祭天的禹步，拳架就是活桩，通过内观气足关闭下丹田，通过上丹田产生纬度成像以神灵沟通，内观；所有的东西，你都从直心去观察自己内在认知；随时每个当下反求诸已；通过外像，觉察自己认知，去颠覆这个认知，内在的连接，就是跟内在高维连接。灵感是来自高维的信息。 太极站桩方法，一开始必然是“观窍、意守”，这是有为。继而入静，进入无为太极状态。就在这入静的一刹那间，窍穴开启，阴阳立判，历历在目妙在其中。如此交替，气穴不断显现，真气不断发生。入静并不是常静，心无杂念，此时“神”就活了，所谓“心死神活”

       然后调息，由有为的抽添，即火候到无为的胎息继而达到真息，过渡阶段。收视返听，凝神入气，调息绵绵，心息相依。丹经叫做“服气”和“伏气”。服气者，后天火候的调节，伏气者，先天无为的胎息与真息。二者（有为无为）有机地配合，就叫“炼丹”，一开始，岂有纯粹的无为状态。真气不足，强行用意念引气去冲关。冲又冲不过，就是冲过了，也是意念通而已。犯了大忌。没有麦子，空转磨。把自己耗干。

      炼己调身，舒服得体，阳手护阴手，阴手抱阳，负阴抱阳。正负电极，阴阳二气接通，心静念停，身安气行。方行效果。以身证悟，以身证功。能量守恒，生命连接。合二为一，顿悟直超。最后才是善用“火”。

铁冠道人苏东坡评价练站桩时所说：“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其力百倍。”初站桩酸痛是因为你的身体里气不足，无力支撑身体重量。这时你可以用意念去体会哪个部位酸怎么个酸法，气随着意念行走，你的意念到了酸痛的部位，气就会注入这个部位。等到这个部位的气慢慢充足之后，酸痛也就消失了。

站桩也是补气血通经络，站过桩的人都有这种体验，只要站上一会儿，你就能感觉到四肢发热这是因为你的气血开始旺盛起来了，再站一会儿，你会自然地感觉到体内气的运动，你的意念到了哪里，气就会跟到哪里，这是因为你身体内的经络开始连通了，经络连通之后，气血就会畅通无阻，身体的各种病症就能很快得到改善。

科学的尽头是玄学，技术的尽头是感觉。感觉就是知识和经验累积出来的。不论什么行业，做久了都会炉火纯青的地步。任何技术指标，技术理论完全公开，所有人都学会，也依旧改变不了。有道无术术尚可求，有术无道，术止于道，想要做好学问，唯有内求，人生的意义也在于此懂的自然懂，不懂说多少也没意义。