周易集解.十卷.唐.李鼎祚撰.明.沈士龙.胡震亨同.明万历时期刊本 / 开普饭

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易·序卦> [原文]物⑴不可以⑵终⑶通⑷,故⑸受⑹之以⑺<否>. [译]人不可能始终都亨通 ...

<周易>,考古发现多个内容不同的版本.阜阳汉简,仅存卦辞爻辞一百七十余条,分属五十三卦,文中有卦名三十二个.上博馆楚简,仅存三十四卦部分卦辞爻辞.从存留的资料看,两个版本有所不同,与王堆帛 ...

卷十一 <序卦>曰:物不可以终止,故受之以渐.渐者,进也. 崔觐曰:终止虽获敦艮,时行须渐进行,故曰"物不可终止,故受之以渐.渐者,进也". (艮下巽上).渐:女归吉, ...

卷十二 <序卦>曰:说而后散之,故受之以涣.涣者,离也. 崔觐曰:人说,忘其劳死,而后可散之以征役,离之以家邦,故曰"说而后散之,故受之涣.涣者,离也". (坎下巽上) ...

卷十三天尊地卑,乾坤定矣. 虞翻曰:天贵故"尊",地贱故"卑"."定"谓成列. 荀爽曰:谓否卦也.否七月,万物已成,乾坤各得其位定矣. 卑 ...

卷十四大衍之数五十,其用四十有九. 干宝曰:衍,合也. 崔觐曰:案<说卦>云:昔者圣人之作<易>也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.既言蓍数,则是说大衍之数也.明倚数之法当 ...

卷十五八卦成列,象在其中矣. 虞翻曰:象谓三才成八卦之象.乾坤列东,艮兑列南,震巽列西,坎离在中,故"八卦成列",则"象在其中".天垂象,见吉凶,圣人象之是也 ...

卷十六 <易>曰:不远复,无祗悔,元吉. 侯果曰:复初九爻辞.殆,近也.庶,冀也.此明知微之难.则知微者唯圣人耳.颜子亚圣,但冀近于知微而未得也.在微则昧,理章而悟,失在未形,故" ...

卷十七昔者圣人之作易也, 孔颖达曰:据今而称上代,谓之昔昔.聪明睿智,谓之圣人,卿伏羲也. 案<下系>云:古者庖牺氏之王天下,始作八卦.今言作易,明是伏羲,非谓文王也. 幽赞于神明而生蓍 ...

周易集解.十卷.唐.李鼎祚撰.明.沈士龙.胡震亨同.明万历时期刊本