在编修族谱中，有一部分很重要的内容，那就是家训和堂号。

家训

家训是家谱中的重要组成部分，它对传统宗族教育起了很大的作用。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。

在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为,家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。

例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。

当中，其中有不少为人称道的名训，如颜氏家训：寡欲淡泊方远致，唯至诚能胜至伪。

朱子治家格言：一粥一饭当思来之不易半丝半缕恒念物力维艰等，至今脍炙人口。

家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如:“节俭当崇”“邪巫当禁”等。

简言之，每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者，大致包括了以下内容：一、注重家法、国法；二、和睦宗族、乡里；三、孝顺父母、敬长辈；四、合乎礼教、正名分；五、祖宗祭祀、墓祭程序；六、克勤克俭、惜时。

堂号

堂号一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。

堂号又是怎么来的呢？

堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族始祖或名人而自创。一般来说，也有一些堂号取自于郡望，郡是秦、汉时期对行政区域的建置，郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。

随着姓氏家族的发展壮大，就出现了以各姓氏名门望族发祥地的郡名作为郡望的由来。

大家族日久人众,或是遇至天灾连年之时，族人就会因迁徙流离，而散布各地。于是就有了在郡望之下，再加入堂号名称的方法。

因为各族姓基本上都是以郡名作为自己家族的郡望，所以就有了若干姓氏同为一个堂号的现象。例如:王、胡这两个姓的郡望都有“清河堂”。

堂号名称的另一出处:自创堂号，乃家族中人自立的堂号，该堂号名称一为有别于各姓氏的分支别派，二为铭记祖先或名人的公德事迹或教诲。例如:杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。