石鲁论艺：画者观物当百看不厌，方使人观画一见钟情

石鲁（1919-1982）原名冯亚珩，四川仁寿人。二十世纪五十年代致力于中国画创作，开创长安画派。以传统山水画表现历史重大主题，使六十年代的画坛面目一新。曾提出“一手伸向传统，一手伸向生活”，创作出一批风格独具的新国画，成为长安画派的代表人物。

生活是画的源泉。画无生活，若加工无原料。生活枯竭，画必凋败。

生活为宽广复杂变动不息之海洋，然流有主、从。主流为时代之脉搏，泛舟当随主流也。然主、从非截然而裂，主中有从，从中有主，善识水性者当明其联系也。

为画而生活则画死，为生活而画则画活。当有生活而求画，不当欲画时而讨生活。

直接参加生活，始能将生活移入内心；间接旁观生活，只可将生活陈列于画面。

饱餐生活当贪而无厌，咀嚼生活当细而不烦。

生活中要忘我，有我时要化生活。生活时有我则难客观，有我时弃不掉生活则难升华。

观物当面面观、变动观、上下观、远近观、四时观、表里观，无所不观，无微不至，必熟才能活。

生活之主体为人，观察体会人以类万物之情。观物细才深，观物广才远。若蜂之采百花而酿蜜。

观察生活洞悉物理，既要冷观、静观，更要热观、动观。要直观，亦要默观。

凡物之形、质、动、静、神情、姿态，若不能活现于心中，则不足以言画。

画者观生活如赏画，才能使观画者如赏生活。人不留心者，画者当留心……然后才能以画唤起人心。

画者观物当百看不厌，方使人观画一见钟情。

刻意求生活，生活则不活；以情求生活，生活即活。所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”也。

生活事物，有大、有小，有主、有从，有正、有反，有偏、有侧，有平、有奇，有里、有外，有直接、有间接。画者所受求全，所识方真，所画方精。

画蒙生活为营养，生活藉画以显精神。画者当吃进生活然后吐出艺术，若牛吃草而产乳也。从生活到艺术自有一番内功，非以模拟为能、如实为真。盖如实之实，小实也；模仿之能，小能也。而艺之为艺，乃在大真大实、至情至感上分高下、深浅、邪正矣。

画者体验生活如淘金……生活之美无穷，具慧眼者，自能于沙中别金。

生活之矿藏在人民心中，而勘察开采之术无方，惟在将心比心也。

生活非千里以外去寻，亦非黄道吉日才有。画者若眼时时向下，即无时无处不在生活中矣。

画者眼中无处不有天地。以小观大，以深量宽，以细衡整，如此则所养扩充矣。行万里路与落十年户当俱有。水性扬花、浮萍生涯，岂能放出生活之花。

置身于生活斗争之外者，艺术之智慧与灵感不会降临在冰冷之头上。

追求特异出奇之生活，只可刺激感官之享受，而艺术当是普遍生活中闪烁之思想火花。独特之生活不是绝无仅有之物，乃是大量平凡生活凝聚之珍珠。

生活属于客观，若我不属于生活，如何发生恋情。若问生活何处有，我和万众联系中。

生活不仅供养艺术之原料，为创作之泉源、思想之燃料，更当是陶冶我之熔炉。画者不经过生活之锤炼，岂能去锤炼艺术。