丁尚庸大篆书七言楹联
近代金石书画名家二仲丁尚庾（1868~1935）有声南北，不断能在艺术品拍卖会上碰上渠之书画作品投拍，的为名家。2010年6月22日，当飞赴上海王宝和大洒店参加上海博古斋初夏大型艺术品拍卖会时，看到一副旧装七言大篆书楹联，老气质朴，书法古雅，署名“丁尚庸”，拍品图录注明“文物商店藏品”，我想丁尚庸大概会是丁尚庾的兄弟，应该会查得到渠之生平，于是果断拍了回来。
当拍回丁尚庸此副楹联细细赏玩，看署名钤印，有“碧筠居士”、“少石书画”等，我便在辞书资料中很是查阅了一番，结果没有查得丁尚庸的名姓，甚觉遗感，不过，我倒是回忆起早几年好象看到过丁尚庸书法有拍，于是翻找拍卖图录，终于有所收获：2008年4月上海崇源春季艺术品拍卖会上，投拍了一副丁尚庸的隶书楹联，汉隶的底子，内容是：“种树俨培佳子弟，拥书如拜小诸侯。”以3千至6千的估价投拍，但没有记录成交与否。
我手上拍得的丁尚庸这副楹联，144×26cm×2的尺幅，版新纸白，品相很好，楹联内容：
不律天下宥国事；
唯有经史子集文。
署上款：“凌云仁兄先生雅属即正”，书联时间“己丑秋”，落名“碧筠居士丁尚庸书于崇让堂西斋”，款下钤“丁尚庸”和“少石书画”两方白文印，上联右下方钤了方“碧筠斋”白文印。
此联书法，从金文《毛公鼎》中汲取的营养为多，结字稍长，书法看上去曲线玲珑，体态优美，布局疏朗，神情潇洒，好比春阳下招展着的艳丽花枝，使人确实地呼吸到了宣王中兴盛世的典章之美。《毛公鼎》为西周宣王时的礼器，于清朝道光（1820~1850）末年出土于陕西西岐山地区。署款行书也劲挺多姿，有很厚的金石趣味。我们虽然暂时没有查得丁尚庸，但渠之书法水平应当享有名声。
于建华简介：
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华书画作品
于建华扇面作品
于建华花鸟作品
智凯居士作品--无量寿佛
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生.
于建华《行草》对联