探微锥画沙、印印泥、屋漏痕与中锋行笔
古人常用比拟自然物象，来阐述用笔的方法特点。卫夫人《笔阵图》开篇言道：“夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。”了解了“夫三端”即文士的笔尖、武士的剑剑、辩士的舌尖；“六艺”即礼乐射御书数，那么，整句话的意思就不难理解了。
大图模式何谓“锥画沙”？泛指对笔画质感的一种概念表述，或与赵孟頫言说的“用笔千古不易”有关，即在中锋用笔这个大规律的前提下，才可能出现“锥画沙”所比拟的效果。通常按照“顾名思义”的策略来理解，就更为容易解决“锥画沙”的抽象意义。即将锥子直立起来，在沙土上划过的痕迹，两边是拱起的沙垄，中间是沙沟，这其实也就是我们通常说的“中锋行笔”的笔法；而锥子划过后，沙粒交掩起来的状态，犹如“藏锋”笔法。如果不刨根问底的话，试着这样来理解，还真是这么回事。“锥画沙”的运笔方法，正与中锋用笔不谋而合，笔锋在直立行笔过程中，斜度一定不能太大；还有就是要手与腕并用，才能控制好中锋行笔。
大图模式蔡希综《法书论》说道褚遂良“用笔如印印泥”；再有黄庭坚《山谷论书》言称“王氏书法以为如锥画沙，如印印泥，盖言藏锋笔中，意在笔前耳”；亦有王澍《论书賸语》提及“如锥画沙。如印印泥，世以此语举似沉着，非也。此正中锋之谓也，解者以此悟中锋，则思过半矣”。综前所述，这些古人书论中皆将“印印泥”与“锥画沙”相提并论，聪明的读者一定不难看出，不管是“印印泥”还是“锥画沙”，其实都是在表述同一种用笔效果，它们共同的意思是说“令笔锋透过纸背”罢了。但仔细分析一下，实则“锥画沙”与“印印泥”又存在一个语境问题，我们无法知晓古人的语境，所以很难给出绝对的论断。何谓“印印泥”？
大图模式何谓“屋漏痕”？从字面意思可以这样理解：雨水顺着墙体流下之后，呈现出自然曲折的痕迹。这种笔法通常不会出现在楷书、隶书及篆书当中，应是古人针对草书或行书的笔法表述。也有书家认为，在行笔过程中，不露圭角、裹藏起止，即是“屋漏痕”。实际上，这种笔法最终要完成的书法任务，无非是力透纸背与迟涩厚重的效果，正如张怀瓘在《论用笔十法》中提到的“迟涩飞动”，估计就是说的诸如“屋漏痕”此类笔法的根本特点。可以说，“锥画沙”、“印印泥”与“屋漏痕”极为重要的同一前提就是：必须中锋行笔，这是不二法门。
大图模式特指转折类的笔画，呈如钗股弯折后，仍然体圆理顺。这类笔画的笔锋，要做到圆润、厚重、遒劲、坚韧，即笔画即便出现弯折，也要保持圆厚劲韧。何谓“折钗股”？何谓“壁坼”？就像泥墙坼裂后，留下的自然痕迹。通常指在学习书法过程中，没有刻意表演的坏习气。大图模式古人流传至今的各种笔法概念，称为不解之谜或叫不传之秘，实际上就是一捅就破的窗户纸。不同的历史时期自有不同的书法语境，我们以现代的语境思考古人不同语境下的“笔法术语”，显然就是一种带有一定严肃性质的痴心妄想，但这又是我们后人竭力寻求的方向，即便在每一次的认识中出现“不计其数的错误”，书法小道“路漫漫其修远兮。吾将上下而求索”！感恩能读到此篇拙文的每一位书法道友，让我们用无言的墨迹交汇吧……