文/张越
常言道：“一年之计在于春”，不管是干那一行，人们都对春十分重视。春天是美好的，它充满着希望。农民盼望着春，这正是播种的季节，“春种一粒粟，秋收万担粮”，庄稼就靠的是季节。书法艺术是一门古老的艺术，中国书法在世界书写艺术之林中具有鲜明的代表性和浓厚的民族特性。本文给大家讲讲书法“春”字怎么写，但我们首先要了解春字的含义，才会更有助于书写！接下来希望你们喜欢。
东汉许慎的《说文解字》这样解释“春”：“萅（春），从艸（艹/草）从日，艸春时生也；屯声。”即春为形声字，在小篆中，形符是“艸（艹）、日”，声符为“屯”，取“草木在太阳下萌生即是春天”之意。古字“春”写作“萅”。原来古文字中的“春”字是由三个符号构成的：上面一个艸（草）头，中间一个“屯”字，下面一个“日”字。屯，古音与“春”字读音相近，今天的“村”字的异体也用它作音符，后来楷化变成今天的字型。
春。这个字是现代汉语高频常用字。要注意，《说文》归“艸”部，但在现代词典查检时，是归“日”部。春字有两个读音。中华书局注音版《说文解字》只标了一个音chūn。给的解释是“推也。……春时生也，屯声”。另外第二个读音读chǔn。通“蠢”，指振作。朱骏声的《说文通训定声》：“春，假借为蠢。”这个用法已极少使用，了解即可。在段玉裁的《说文解字注》给的解释是：“日、艸、屯者，得时艸生也。屯字象艸木之初生。会意兼形声。”邵瑛的《群经正字》说：“隶变作春，今经典因之”。关于这个字的字形，因为说法很多，所以[春]字，可以说是几千年来中华民族特有的字眼儿。因此，写法也相当多。
段玉裁认为这个字是会意字加形声字，这指的是古文字的春，就是中间那个“屯”除了标注声音外，还象形艸木初生的样子，我们来看一下这个字的字形演化过程：
甲骨文字形里，春字是由三个木或者两个木加上一个日表示“春阳抚照，万木滋荣”，而用中间的屯来表示这个字的读音，同时也表示芽苗破土而出的样子，这就是会意加形声。
可见“萅（春）”在甲骨文中一般分解为“木、日、屯”，相较小篆，只是“艸”“木”互换而已。而“艸”字由二“屮”构成，“屮”意为“草木初生”，所以不论是“艸”还是“木”，构成的“萅（春）”字字理皆完全一致：草木在太阳下萌生即是春天。
我们的祖先在创字时就反映出，植物需要太阳，春天的艳阳普照大地，能使草木复苏，万物生长。所以“春”字的原形体现了祖先们的自然观。在商周卜辞里，也常常以“屯”字作为“春”字用（如“今屯”“来屯”，即“今春”“来春”之意）。
金文里是两个芽苗（木或者草）下加一个日字，中间仍是表声加表芽苗生长的的“屯”，下面一个日表示太阳照耀，仍然是太阳照射下的芽苗破土而出的意思。
借为“春天”的“春”，早先的“草屯日”构成的字后来慢慢淘汰了。篆书中，“春”的书写常写成上“屯”下“日”，或上“卉”下“日”，省去一个符号，但都还是保留了“日”字，可见人们对春日的重视。
到了秦隶（也就是古隶），上面的两个芽苗又变成三个芽苗，就是“卉”字，中间加一个人字（让万物繁衍的神人），下面是一个太阳，声符消失了，会意还基本明显，即：在太阳的照耀之下，神人催生了万草生长，就是春；到了汉隶，又一大变，上面变成了（春字头），下面还是一个日，到了这时，义符和声符完全消失，仅从字形已经完全看不出这个字的意思了，这也是后来楷书里的春字的字形。
【春】隶书 漢 尹宙碑 六體千字文 来源：《中国书法大字典 · 隶书卷》第289页春有几个意义，比如春指一个季节，一年才有一次，所以春又有一年的含义，如“一卧东山三十春”；春与秋结合成“春秋”一词，也代表一年。春使大自然生机勃勃，“病树前头万木春”，春也指一片生机。横画是隶书中最基本的笔画，书写时一定要注意要写得充实稳健、果断利落。藏锋逆入，忌顿头；遇圆笔用转法调整笔锋，遇方笔以折法调整笔锋；中锋提按时，宜稳实；回锋书笔时，须自然。
陆柬之 春字
春字是一个上下结构的字，上半部分的结构由三个横还有一撇一捺组成，下半部分是一个汉字“日”。想将春字写得好看除了笔画要横平竖直，还有整体的结构一定要安排好，因为春字的笔画比较多，整个结构安排一定要比较和谐。注意:在下半部分的“日”字不能太小，要和上边的三个横所占的空间差不多，不能造成上重下轻的结构整体看起来舒服和谐，这个字就写的好看了。
植物的萌发又引申为人的情欲的萌发，春又有了男女爱恋相思之情。怀春，就是产生了恋情 。古诗中多指女性的思恋，如春情、春怨、春思、春愁、春恨等。
“春”是美好和有活力的事物，春日融融、春风得意、春风满面、春光明媚、春潮滚滚，都给人欣欣向荣的愉悦。在今大地回春之时，让我们对春天充满着向往、歌颂和赞美之情吧！金牛大吉，牛转乾坤！
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