跑者李军：旅行就是我滴个“神”

我们到达萨普神山的时候已经是晚上十点多了。

周围黑漆漆的除了能听到哗哗的水流声就是淅沥沥的下雨声。

先来科普一下萨普神山：

萨普冰川，地处西藏自治区那曲地区东部的比如县境内。它的最高峰为6556米，是念青唐古拉山东段最高峰，为藏传佛教中的苯教神山之一。

萨普神山由萨普群峰组成，其成员，从左至右依次包含：萨普的妻子，萨普的妻子出轨后和别人生的私生子，萨普的二儿子，萨普的大儿子，萨普的女儿。

萨普妻子的私生子以及萨普小儿子的山型为国内乃至在世界都罕见的正三角形金字塔山型。

每逢盛夏，萨普山顶冰雪皑皑、雨雾缭绕，山底花红草绿、水草丰美。

由于谷大沟深、交通不便，这片叹为观止的冰川一直深藏闺中而鲜为人知，是一块尚待开发的旅游处女地。而山脚下的萨普圣湖由神山千年冰雪融化所形成，分为两部分，靠近神山脚下的为冰川湖泊，叫作"撒木错"，终年不化。

另一部分为主湖湖水清澈，洁净，因此每年5月15日在萨普神湖附近会举行隆重的转湖祈福宗教活动，相传主湖在每年的5月15日这一天湖面会在一夜之间全部解冻，又在9月15日会在一夜之间全部冻结，这一现象奇妙无比，是人们旅游观光的绝佳场所。

神话传说：

萨普(色浦岗日)群峰和一个充满爱恨情仇的神话传说有关——萨普是最高峰,神山之王,山体雄伟却不失俊朗。

簇拥在他身旁的是山形优美的雪漠峰(萨普妻子)以及长子,次子和女儿。

远远的那座金字塔形山峰则是传说雪漠峰和另一座郭布神山的私生子。

传说中,萨普神山还曾向情敌郭布神山复了仇。

以下所说的是我多年旅行后对成千上万的神话故事的理解后，对“神”的意义的理解，仅代表个人观点。

全世界神话故事最多的地方估计就是中国了，神话故事要么和爱情故事有关要么和战胜邪恶善良勇敢有关。

思考一：

如果没有神话故事，山就是山，水就是水，只是风景漂亮而已，如果有了神话故事，那么山就不是山，水也就不是水那么简单了，山水被赋予了意义，有了意义也就有了当地对自身价值观方向性崇尚，这也就是在告诉大家，什么是被认同的，什么是被唾弃的，规范当地民众的行为，这就是寄情于山水，寓意于山水的文化作用。

特别是在北美山水很美神话故事却不多，去那里旅行比较简单，就是观赏美景，不太需要烧脑去了解背景资料。

思考二：

为什么神话故事中爱情和勇敢善良占比大？

因为人类生存繁衍离不开人口的增长，特别是农耕文化人口的数量直接影响族群是否能够壮大，那么男女结合繁衍后代就是属于资源管理，而这样资源管理是建立在什么理论基础之上？答案是：不是靠掠夺，不是靠欺骗而是靠爱情，于是爱情就成了文明的象征。

同样的在原始的农耕的年代，生产力低下，人类在大自然面前有许多不可抗力无法战胜，面对这样的现状是崇尚低头认怂还是勇敢面对？

神话故事里就给出了答案，不仅要勇敢而且还要善良。

思考三：

神话故事是迷信不值得一提吗？

答案是否定的。神话故事的背后是一个民族的价值观体系的体现，是一个民族在面对无法战胜的大自然的力量面前，所作出的选择依据，并且以口口相传的方式教育世世代代后辈子孙，这就是集体有意识的无意识表现。

这是一种寓教于乐的文化传统教育。

思考四：

到底什么是“神”？“神”存在吗？

“神”是一种当时人类无法掌控的一种力量，在这种力量面前人竭尽全力也无法抗衡，于是就用一种符号来代表这种力量，这个符号就是“神”。

在“神”的面前，你用什么方式来与之相处来确保能够生存下来？

我们的选择就是“敬畏”。

如何表达对“神”的敬畏？

用某种当时最珍贵的稀缺物资用某种仪式来表示这种“敬畏”。

随着科技的进步生产力水平的提高，战胜大自然的能力提升，于是就对过去的某些方法嗤之以鼻，把这些方法称作“迷信”，而忽略了人在大自然面前人类所采取的“敬畏”之心。

“神”存在吗？所有超越于人类认知以外的都可以用“神”来表示，“神”是超越人类维度的力量存在。就好比人站在蚂蚁面前，可以任意降维打击它，而它对你却无能为力，在蚂蚁面前你就是“神”。另一个维度的力量在人类面前就是“神”。

旅行的意义是什么？

旅行对我来讲就是突破书本知识对自己束缚，提升自身的认知维度，见多识广才不至于“盲人摸象”般的狭隘无知，多角度高维度看待事物才能恰到好处处理各种生活工作中发生的各种超出预知超出掌控的事情，用善解人意，包容善良是一种智慧的选择而不是无奈之下的道德绑架。

旅行就是让我变得更美好的一种选择。