#每日学论语#12.3【2017-4-22】

#每日学论语#12.3

【原文】

马牛问仁。

子曰：“仁者，其言也讱（rèn）。”

曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”

子曰：“为之难，言之得无讱乎？”

【译文】

司马牛询问仁。

孔子说道：“仁者，他说话是谨慎迟缓的。”

又问：“说话谨慎迟缓，这就可以称得上仁吗？”

孔子说：“世间万事都是说起来容易，做起来难啊，既然这样，说难道不该谨慎迟缓吗？”

【微言微感】

司马牛，宋国人，复姓司马，名耕，一名犁，字子牛。在孔子弟子中，是属于热爱学习，喜欢提问，积极进取，但是悟性一般的人。《史记·仲尼弟子列》提到过他，说他"多言而躁"。

那个曾经带兵围住孔子，砍倒大树威胁孔子师徒的宋国大夫桓魋，传说是他哥哥。兄弟两个完全是不同类型的人，一个求权贵，一个求仁义，司马牛逃离宋追随孔子学习。

“讱”这个字，有人说是难以说出的意思，有人说是说话谨慎迟缓的意思。我看这个字有些意思：左边言字，右边刃，在刀刃上说话，不谨慎行吗？不缓慢行吗？

这和孔子一贯的主张何其吻合。

《学而》篇中的“敏于事而慎于言”，《里人》篇中的“君子欲讷于言而敏于行”都说明了这一点。南宫适“三复白圭：白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”，孔子大加赞赏，这说明孔子反对人冲动，话太多。以至于在《学而》篇中，孔子有些感情冲动地提出“巧言令色，鲜矣仁”，可见他对话多乱说多么反感。《述而》中有一句“子不语怪、力、乱、神”，他自己更是谨言慎行，不明白不说，不该说不说，做不到不说，说错了马上纠错。

祸从口出。很多时候，很多人好心办坏事，往往是因为乱说话。

与人有恩，马上忘记，不要把对别人的好挂在嘴上，否则，会把对方逼成仇人。在所有的债务上，人情债最难还。对别人好，付出很多，在人家面前絮絮叨叨摆功劳，对方就有了压力感、愧疚感，就会躲着你，怕见你，甚至于讨厌你，仇恨你。

说三个好朋友一起上战场，和大部队失散了，给养马上没有了，他们很有可能被饿死。要是少一个人，或许可以省一些给养，逃生的机会就会多一些。A在前边走，B和C在后边跟着，突然一声枪响，A中了黑枪，肯定是内部人干的。究竟是谁放的枪呢？A曾经有恩于B，C曾经有恩于A，B和C谁会是开黑枪的人？

A临死回头看了一眼，枪口冒烟的竟然是B。

这是一个故事，故事的真实性有待核实。但是编故事的人要说明什么道理不言而喻：并非不要有恩于人，而是要善待欠你恩情的人。表功劳：第一次，功劳减半；第二次，功劳消失；第三次，没有功劳只有厌烦。

说到做不到，千万不要说。本身，别人的困难，你没有义务帮，他也没有求助你，和你没关系，如果你一冲动，夸下海口，就要尽可能兑现承诺。兑现不了承诺，转脸就忘，或者根本就没有打算兑现，那就是在害人家。

《人民的名义》中的京州城市银行副行长、市委书记李达康的夫人欧阳菁不就是这样的吗？答应给大风厂的蔡成功贷款，蔡成功才敢向山水集团的高小琴抵押借款，该兑现时候，又不给了，这不是害人家吗？别说收了人家好处费200万，就是没收一分钱，把蔡成功逼到山穷水尽的地步，她也是“功不可没”吧。

慎言慎行。说出去的话，泼出去的水，覆水难收。说到做不到，不如不说，自找麻烦。

当然，“讱”不是不说话。该说话不说话，该发声不发声，遇事做缩头乌龟，不作为不担当，那就大错特错了。

话，说到关键处。不说大话，不说假话，不说空话，不说废话，不说害人的话，不说不利于团结的话，不说不负责任的话。我的地盘我做主，该说话一定要说话；我的责任我担当，该表态一定要表态。不越位说话，不缺位失语，不言不由衷，不阳奉阴违。

最后一句话：所谓严格，就是一言九鼎，言出必行。