嘯雲樓詩續集
作者:劉夢芙庚寅秋口占絕句賀浙江辭賦學會成立,應翼奇兄之命楚騷漢賦歷千秋,猶有奇光照斗牛。兩浙今看疏鑿手,靈源奔出大江流。子建當年賦洛神,淩波微步襪生塵。江南才俊超前哲,來繪嬋娟萬卉春。蜀 遊 吟 草(庚寅十月)陸放翁逝世八百周年,四川崇州市舉辦文化節紀念,與會後感賦四律[一]落落乾坤一丈夫,劍門策蹇客懷孤。難支大廈心徒壯,未復中原淚已枯。捫燭有人譏將略①,掛冠何日綰兵符?②英魂萬古雲霄在,雒誦遺篇夜起吾。①錢鍾書《談藝錄》未能知人論世,誚劍南詩“大言談兵”,以詩與放翁行實混為一事,惟憑臆測,割裂經史。余撰長文駁之。②放翁終生僅為幾任州官,長期被朝廷投閒置散,縱有韜略,曷嘗一用。[二]致君堯舜少陵心,千載迢遙道共任①。鸞鳳豈爭雞鶩食,山河長恨狄夷侵。堂堂氣節撐天地,燁燁詞章照古今。人世不堪塵劫晦,光明終是望儒林。①放翁《晨起》詩後半云:“萬世見唐堯,夔龍獲親陪。寥寥三千年,氣象挽可回。豈以七尺軀,顧受世俗哀。道在無不可,廊廟均蒿萊”。懷《禮記·禮運》大同理想,與老杜之心志共鳴。凡真正之儒家,無不為此目標努力救世,知行合一,在朝在野,其志不變。[三]天府初來古蜀州,前賢勝跡耐勾留。池名罨畫松風綠①,院隱慈雲竹影幽②。祭禮尚能陳俎豆③,歌詩幾見耀琳璆?那容安樂忘憂患,匣劍龍吟百尺樓。①唐宋名園罨畫池尚存,放翁曾居池東怡齋。②放翁蜀州詩中有《慈雲院東閣小憩》。③十一月廿日上午,海內外詩人學者在崇州文廟前舉行祭陸大典。[四]百載居然夏媚夷,橫流滄海到何時?乞靈德賽儒書賤,起陸龍蛇國柄移。先哲早言誅暴紂①,後賢惟喜毀宣尼。啟蒙詎料翻成魅②,留得荒唐劫後悲。①孟子云“聞誅一夫矣,不聞弑君”;“君視臣如土芥,臣視君如寇仇”,早有反專制思想。②“五四”激進者將帝王之罪歸於儒家文化,以西化救國,已伏“文革”之禍。今日儒學復興,猶有極力詆毀者,似若民主實施,中國即成治世。殊不悟本土無西方宗教精神與歷史根基,民主逾淮成枳而為民粹,恰為陰謀家利用,知識人士即遭暴民專政。啟蒙者奉西方自由、平等、民主、博愛為“普世價值”,自恃真理在手,不容質疑,一味獨斷,安有真民主、真科學?試讀胡適、陳獨秀、魯迅之文,疵謬百出。今日高談“啟蒙”者更不讀本國經史,見識淺隘偏執,以此資質欲行民主之政,無非爭位於朝,爭利於市,豈有德性可言哉!毀棄家珍,中國淪為西方文化之殖民地,形存而實亡矣。相關討論,參觀哈佛燕京學社編《啟蒙的反思》、《儒家傳統與啟蒙心態》、胡曉明編《讀經:啟蒙還是蒙昧》、范瑞平編《儒家社會與道德復興——與蔣慶對話》、蔣慶《政治儒學》、《儒學的時代價值》、陳來、甘陽主編《孔子與當代中國》、龔鵬程編《讀經有什麼用》諸書及陳明主編《原道》各期。吳門與蜀派古琴演奏會,仿司空表聖《詩品》四言體以寫諸曲之意一解(《石上流泉》、《高山流水》)泠泠七絃,太古遺音。流泉漱石,明月在林。乍聽鶴語,忽化龍吟。峨峨山高,洋洋水深。相悅以解,異苔同岑。微絲嫋空,淒入我心。神往千載,羲皇可尋。岩畔結屋,白雲彌襟。二解(《漁樵問答》)垂綸泛舟,伐柯以斧。子來山中,我臥江滸。煮我鱸羹,子攜鹿脯。載笑載言,縱談今古。漢蹶唐興,終歸黃土。如斯帝力,生民奚補。江上風清,山間月嫵。樂茲永歲,互為賓主。三解(《鷗鷺忘機》、《平沙落雁》)漠漠遠山,渺渺平湖。落日鎔金,晚霞抹硃。一葉輕舠,載酒數觚。忘機鷗鷺,來親我裾。汀洲沙白,蘆荻花疏。手招群雁,紛下雲衢。萬里長征,雨雪戒途。吾不汝擾,今夕安居。四解(《梅花三弄》,琴簫合奏)蕭條雪後,寂寞水濱。數枝忽放,天地皆春。詩客來訪,宜笑宜顰。飛仙絕代,明月前身。玉龍乍奏,如泣如呻。和以綠綺,花落繽紛。羅浮夢幻,漢宮妝新。暗香縹緲,重晤故人。五解(《陽關三疊》)渭城朝雨,柳色青青。之子將別,酌以玉觥。陽關西出,風露宵征。黃沙漭瀁,雪嶺縱橫。舊交弗睹,顧影伶俜。言念及此,愴然淚零。執子之手,相惜惺惺。莫辭再飲,休聽駝鈴。六解(《釵頭鳳》、《沈園》)(男女演員歌放翁詩詞,極蒼涼幽咽)綠波橋下,曾照驚鴻。桃花依舊,含笑春風。杖藜重到,鶴髮成翁。香銷夢斷,逝水匆匆。紅酥憶手,把酒情濃。玉人一別,倩影難逢。卷葹不死,魂魄可通。天荒地老,此恨無窮。七解(《憶故人》)渭水秋風,巴山夜雨。已絕音書,關河修阻。故人天末,萍蹤何處?行路維艱,況多豺虎。蕭齋寂寂,焦桐獨撫。冰絃三拂,心聲一縷。思之思之,徘徊凝佇。擷取芬馨,憑誰寄與?八解(尾聲)吳門高古,蜀派靈奇。松濤萬壑,花雨一溪。月出東海,雪映峨嵋。神韻各異,素心自知。幽人獨往,仙子來時。相逢一笑,同采紫芝。琴貴修德,賞音者稀。銀箏錦瑟,庸庸所怡。簞食瓢飲,孰甘如飴?念茲淳風,邈不可追。朱絃疏越,若存若遺。味之不足,悠悠我思。樂 山 大 佛孰揮郢匠斤,鑿岩竟成佛。一千數百載,世變閱飄忽。坐瞰青衣江,滔滔奔不竭。魚龍紛拜舞,鷗鷺親眉睫。耳孔雜草生,廣額霜痕抹。坦腹天地間,了不知涼熱。憶逢丙丁年,聖旨下金闕。紅兵焰囂張,橫掃到文物。儒書已摧燒,佛門當滅裂。赤魔結隊來,喧呶持斧鉞。睒此像巍巍,戟指怒吆喝。佛眼視若無,一任汝猖獗。蠻力不得施,瞠目徒結舌。彈指幾春秋,山崩祖龍歿。可憐呼萬歲,權杖遽拋撇。地獄永沉淪,何以施威烈?太息我蒼生,罹茲無量劫。未聞罪己詔,左氏有餘孽。神州棋局新,拜金幟高揭。守佛可生財,觀光宰遊客①。人欲正橫流,佛亦救不得。我來謁佛時,崖邊初落葉。蕭條觀佛容,萬感凝一瞥。佛倚淩雲峰,松竹青鬱鬱。上有東坡樓,遺像祀高潔。仙靈到夜深,與佛談宜悅。猿鶴聆妙音,江波蕩明月。吁嗟世弗聞,暴猶崇紂桀。奉佛祇虛名,聖道更衰歇。前路瞻茫茫,歲寒風釀雪。①乘船江上望佛,每人需交百數十元。持社成立于峨嵋金頂,歌以紀之江干遙矚峨嵋峰,雲端窈窕青芙蓉。昔時寒翠隔人境,今朝坦道開蠶叢。泉聲瀉珠出幽澗,霧氣織縠纏長松。呼來靈猿爭索餌,欲尋玄豹潛無蹤。掣電飛車破林莽,振衣初登天九重。陰霾頓掃碧霄淨,羲和馭日光熊熊。絕頂仰瞻矗金殿,流輝奪目騰霓虹。廣場高塑十方佛,巍巍寶塔身玲瓏。皇家不敵釋門富,明珠灼爍鑲為瞳。名山獨佔作威福,斯民水火哀無窮。百年更患夷變夏,神州浩劫吾輩逢。詩騷一脈歎垂絕,雷鳴瓦釜銷黃鍾。即今壇坫渺英傑,安得太白人中龍?正聲有待復元古,巨刃應倚摩天雄。招邀勝侶來四海,扶持大雅欣道同。結盟須到最高處,紫霞萬朵飄蒼穹。層冰積雪化流水,筆花宜放春融融。金頂作歌喚鸞鶴,謫仙傳語蓬萊宮:諸君願負起衰責,清音繼我援絲桐。垂裳倘見太平世,心聲和樂吟雍容。惜哉河清尚難俟,塵寰遍地燃狼烽。騷人永存補天志,但明斯誼休求功。危崖凜立迎霜風,徘徊猶戀斜陽紅。何年獨訪赤松子,共拄九節青玉筇。觀金頂十方佛雕像寶光炫碧霄,巨佛俯群嶂。一身幻十顱,四方皆面向。滿月飾容顏,慈雲鏤模樣。端坐擁蓮花,長牙垂白象。眾生共焚香,梵唄發清唱。我讀聖賢書,未隨人倚傍。負手視巍峨,臨風感悲愴。兆民貢脂膏,鑄此黃金相。曠世駭奇觀,鬼斧施大匠。佛法號無邊,乾坤說開創。奈何塵世間,苦海波猶漲。率獸多食人,古德盡淪喪。群魔正披猖,竟與韋馱抗。佛有大神通,奚忍黔黎葬?既云苦修持,曷愛珠寶貺?問佛默不言,毋怪昌黎謗。吾儒甘淡泊,力行疾虛妄。佛心逾鐵冷,安用乞靈爽?絕頂灑斜陽,金身耀霞絳。拜佛人未休,我獨吟狂放。懸崖且舒眺,萬壑雲濤壯。雪峰亘西極,一洗胸次曠。嘯起玉龍飛,山河除霧障。大明寺雙楠拏雲翳日二龍蟠,鱗甲森森歷歲寒。崖谷幸逃斤斧伐,廟堂休作棟樑看。既成靈性通神佛,應展香柯宿鳳鸞。留得放翁詩句在①,千秋悵望一盤桓。①放翁駐蜀州作《化成院》詩:“孤塔插空起,雙楠當夏寒”。崇州白塔寺謁果平女法師遙指萬峰間,千年藏古寺。皎皎立浮圖,夜光騰舍利。人稱比丘尼,少小稟奇慧。清修不染塵,佛法得三昧。聯翩詩客來,斯地瞻祥瑞。山色撲眉蒼,湖波蕩襟翠。昨登大峨巔,目眩金銀氣。今日朝此山,頓覺滌凡穢。師出禮眾賓,煮茗芬如桂。清談聆娓娓,卓識心殊佩。世正逐浮華,沙門亦多弊。廟貌飾堂皇,經義嗟茫晦。空懸戒律嚴,五毒雜肝肺。幾曾度眾生,豈脫輪回累。惟師冰玉質,蓮座承慈誨①。妙悟笑拈花,宗風持不墜。博學涉嫏嬛,深造歷年歲②。筆端瀉玄言,字字珠璣綴。詩教重溫良,儒佛源頭會。南華秋水篇,更知味外味③。幽林宜駐錫,指麾興百廢。樓閣換新顏,園蔬種甘脆。慧果證菩提,淨土祛邪祟。高名揚海外,說法馭鸞轡④。頑石皆點頭,喚醒蛟鼉睡。拜佛貴求真,我亦隨儕輩。列席聽移時,霜鐘聲發聵。復聞大悲心,風雅憂凋瘁。願施龍象力,辟地樹旌旆。講席待宏開,精舍先為備。戾止望諸君,空山藝蘭蕙⑤。歡愉齊合十,何幸蒙普惠。釋迦與宣聖,大道原不悖。詩起百年衰,任重路迢遞。匹夫當有責,秉志在弘毅。頂禮爇瓣香,揖別催車騎。回首即天涯,塔影矗雲際。①受教于隆蓮法師。隆蓮亦為著名詩人,曾與吾師孔凡章先生唱和。②曾就讀於四川尼眾佛學院,并入四川大學進修,又入康定塔公寺從多吉扎西活佛習密宗。③著散文集《碧落秋水》,書中多引中外詩歌及孔子、莊子語,深含儒佛道三教哲理。④多次應新加坡居士林之請,前往講經。⑤擬在後山劃地十餘畝,出資興建詩詞學院,為持社作詩教基地。[附舊作]凡章師寄示與隆蓮法師蓉城席上唱酬詩命和,次韻以報(1990年)玉鏡無塵仰太清,錦城絲竹慶承平。紛飛花雨生蓮座,疊奏霓裳侑羽觥。詩國風雲逢勁敵,瑤池鸞鶴有新盟。追陪杖履嗟難及,極目峨峰幾萬程。(前六句後三字皆為動賓結構,殊乏變化。存稿以志詩誼,未能改也)伏 虎 寺缽水咒毒龍,杖錫懾猛虎。開山千載前,祖師法力巨。迤邐探幽徑,披雲入深處。老松蟠蒼鱗,修篁含綠雨。溪聲廣長舌,石罅珠玉吐。嬌鳥忽一鳴,對客炫翠羽。風水歎絕佳,廟貌更高古。幾經銖衣劫,殿閣存鐘鼓。佛堂式西藏,瑰麗異中土。金身塑普賢,慧眼明如炬。豔豔持蓮花,時時施法乳。寶象鼻長垂,聽經首宜俯。仰茲相莊嚴,天魔齊拜舞。胡為世間人,造孽尚如許!菩薩倘心慈,勿作山林主。騎象蒞塵寰,濟我眾生苦。峨嵋多佛跡,未見詩人墅。安能增廣廈,寒士居仙府。彩筆挹丹霞,白雪歌金縷。池有彈琴蛙①,古曲翻新譜。莫吟家國愁,空文何所補?弗憫斯民艱,群氓誰敬汝?秋月洗夢清,春山畫眉嫵。佳日可登高,一嘯風飄舉。悠閒當學佛,同列僧徒伍。蔬食飲清泉,緇衣度寒暑。四大悟皆空,奚以戀妻女?世界真極樂,長生勝彭祖。堪憐老杜愚,忠愛稱臣甫。苦志復唐堯,潦倒殂江滸。聽我言滔滔,佛仍默不語。大笑下山去,驅車不稍佇。①伏虎寺側小池中有彈琴蛙,發聲叮咚如古琴,他處卻無,惜值冬眠,未能一聽。辛卯初冬與楊兄啟宇、王兄邦建游昆山千墩鎮,謁顧亭林先生墓,感成四律默立懷先哲,松風拂我襟。鶴歸城郭改,龍隱海雲深。剝復覘天運,荒唐歎陸沉。堪憐二三子,猶抱匹夫心。萬里攜書劍,間關老一身。忍看夷猾夏,堅待楚亡秦。銜石填江海,悲歌泣鬼神。蓋棺長有恨,未見漢家春。舉世行無恥,遑言博以文①。百年驚國變,一炬痛書焚。元氣奚能復,真儒杳不聞。路遙嗟日暮,揮淚弔公墳。①亭林先生以“博學以文,行己有恥”為士人箴言。憂樂關天下,千秋道尚存。地因奇傑重,德比泰山尊。合影留鴻爪,捫碑剔蘚痕。昆崗呼鳳起,酹酒再招魂。海上晤楊君逸明,同遊二日,歸後漫成絕句以寄萍蹤偶聚暫忘憂,呼酒來登百尺樓。醉裡莫談家國事,風霜已白少年頭。詩國開新起異軍,胸中飛瀑瀉流雲。詼諧未減情悲憫,氣自崢嶸我慕君。大雅由來尚正聲,吟壇何用漫相爭。春蘭不必同秋菊,但抱幽香品自清。獨立蒼茫自詠詩,每從老杜仰風儀。源頭活水憑疏鑿,萬象都成絕妙詞。昔賢風骨貴嶙峋,寄跡江湖恥帝秦。聞說今朝多異事,獻金屈膝是詩人。龍華小坐聽霜鐘,不見桃花爛熳紅。烈士當年詩噀血,燒成秦火萬家空。(安徽張愷帆從事革命時曾繫龍華監獄,有詩云“牆外桃花牆內血,一般鮮豔一般紅”。豈知革命成功後尤多浩劫,“大躍進”後僅安徽一省即餓死農民數百萬,“文革”中無數被害者已塵封史冊矣)廣廈摩天日色昏,桃源何處覓漁村。洋場眩目金銀氣,如鯽船來敞國門。握手依依惜袂分,索居我已慣離群。來年嘉會先須約,天柱峰頭攬白雲。韓國學界為金退庵亡國後隱居不仕之節義征詩限韻,賦此以應齋名鼎鼎仰扶陽①,遠紹夷齊德自芳。群仕新朝榮黼黻,獨存勁節傲冰霜。躬行道義人皆敬,偕隱漁樵世可忘。萬古桐廬江上月,清輝分照水流長。〔注〕①金退庵名居翼,齋號扶陽,高麗末(西元十四世紀)任政堂文學。朝鮮王朝建立後授退庵以右議政,屢次徵召,拒不出仕,隱居於百濟古都扶餘半月城,杜門不出,以至去世。韓人以不應漢光武帝詔命之嚴子陵喻之。實則子陵在前朝亦不為官,與退庵不同也。日暮王城易幟時,填胸孤憤幾人知。清高允繼前賢軌,忠義堪為後世師。雷火毀碑神有怒②,松篁護墓志長持。儒門正氣撐天地,不盡光芒史冊垂。〔注〕②退庵之後人於墓前立碑,刻有朝鮮朝授予右議政官名,天降霹靂,斷為兩截,人皆驚駭,以為退庵之氣節感應上天。弟子王勤習詩詞數年,賦此勉之嘔盡心肝祗愛詩,風霜歷煉志能持。堪憐伊妹頻傳句,字字推敲入夢遲。時妝花樣喜翻新,小慧由來最誤人。格調先宜求雅正,風騷萬古味猶醇。通聯網絡廣知聞,混雜魚龍總未分。惜取寸陰書博覽,須知經史是高文。壇坫紛紛浪得名,蛾眉風韻自傾城。明珠美玉原無價,莫向人前一擲輕。淨滌凡庸剪贅辭,眼明心更細如絲。學能漸進功能久,終有丹成九轉時。天柱山詩會吟草壬辰春暮偕持社諸子登古南嶽,吟成四律好風欣拂瑞雲開,連袂同登祭嶽臺。松影綠迷仙早去,桃花紅笑客初來。擎霄有賴崢嶸石,濟世還思燮理才。此地龍潛元氣在,試聽幽壑隱奔雷。層巒絕似錦屏圍,恍入深宮拜玉妃①。日月晶瑩恒作鏡,煙霞飄裊且為衣。憶曾滄海經多劫,謫自瑤池悵未歸。吾輩兒孫虔禱祝,莫教風雨擾庭幃②。①天柱一名霍山,郭璞注《爾雅》:“大山宮小山,霍”。《白虎通》:“霍之為言護也,言太陽用事護養萬物也。大山繞小山為霍”。天柱主峰在叢山之中,通體皆石,峻立雲表,千岩萬嶺,遠近大小,莫不圍繞拱拜,形勝為天下名山之冠。摩崖大書“孤立擎霄”、“中天一柱”、“萬岳歸宗”,洵非虛譽。②龔鵬程先生登山詩云:“略參帝座通天聽,一片石頭柱九州。我與雲松爭拜謁,祝君無恙國無愁”。拙作之意近似。奇峰萬笏插空青,噓吸能通帝座靈。菡萏開時涵玉露,鳳凰鳴處矚珠庭①。哦詩客到宜揮筆,采藥人來佇摘星。我欲結廬留眾侶,餐霞同享老松齡。①盧思道《升天行》:“玉山候王母,珠庭謁老君”。珠庭,仙宮也。獨立飛來縹緲峰①,回眸人世霧重重。神州久待施霖雨,魏闕何堪鬥虎龍②。逐鹿未醒千古夢,穿雲聊借一枝筇。吾儕偶得清遊樂,更上昆侖孰與從③?①借康南海《出都留別諸公》句。②重慶時事多有傳言。③天柱山西連大別,其脈發自昆侖,由秦嶺綿亙而東,過潼關至河南嵩山分支,一支北走山東,黃河界之;一支由桐柏驅而之南,橫斷于江淮之間為大別山,向東南伸入潛山縣境為天柱山。皖人烏以風著《天柱山志》,考證甚詳。天柱山古松①幻出蟠龍勢,岩頭萬翠屯。拏雲飛爪鬣,浴雪鍊精魂。頑石根能立,青霄品最尊。幾曾拜天子,梁棟不須論。①由司元洞府上天池峰,夾道多松,或挺生於石罅,或倒懸於絕壁,鱗甲森然,枝葉濃翠欲滴,飽閱冰霜,不知幾千歲矣。三祖寺懷鏡智大師①衣傳千載立禪宗,密藏微言世所崇。解縛心能離萬象,彌天法可鎮群龍。雲埋石窟經何在,水覓清源路已封。今日眾生沉苦海,悵無獅吼破冥蒙。①三祖僧璨,周隋間人,受法于二祖惠可,隱居司空山(在今岳西縣境內),移居潛嶽山谷寺,著《信心銘》,為禪宗重要文獻。唐代宗大曆七年(772),冊諡禪師曰鏡智,舒州刺史獨孤及撰碑銘,謂其教大略以寂照妙用攝群品,乃至心離名字,身等空界,法同夢幻,無得無證,然後謂之解脫。曾以袈裟與法俱付悟者,道存形謝,遺骨此山。石 牛 溪雙鬟導我遊,信步入深谷。夾岸蔚茂林,長松雜修竹。曳杖行其間,鬚眉映之綠。小桃初著花,嬌鳥枝頭逐。微風吹落英,沾衣散芬馥。山泉迤邐來,泠泠瀉寒玉。清淺勝滄浪,濯纓還濯足。巨石臥如牛,飲流餐苜蓿。鐵笛呼不起,毋勞童子牧。星霜曆萬載,頭角嗟已禿。借問汝誰知,詩翁曾此宿。荊公樂天然,魯直愛幽獨。坐石竟忘歸,鐫名在牛腹。吟魂凝古翠,白雲駐高躅。千秋仰二賢,永懷讀書屋。於茲念家山,泉亦清可沐。結茅可安居,采蘭屢盈掬。奚必戀紛華,歸歟期待卜。避世謝塵囂,洗心無寵辱。偕遊多勝侶,有約緣應續。聯翩鶴駕來,訪我溪之曲。雨剪春韭香,甕釀黃藤熟。和我以新篇,莫負今朝囑。二喬胭脂井夫婿雙稱絕代雄,名花嬌倚醉春風。荒涼祗剩胭脂水,猶照斜陽一抹紅。口占送別詩會諸友人玉笛飛聲伴舞腰,黃梅一曲客魂銷。問君此別宜城後,夢到菱湖第幾橋?雁蕩山會間蔡厚示先生首唱長律,次韻奉和浩浩天風跨鶴來,山靈迓客彩雲排。丹岩似織千機錦,翠嶂渾疑七寶台。學海明珠欣共探,詩壇新境待宏開。神州佇聽春雷動,應有騰蛟起鳳才。再疊前韻雋語連珠脫口來,詩家筆底任安排。縱無姓字題金榜,尚有篇章續玉台。幽境可招仙佛隱,清芬多愛李桃開。雁山嘉會宜高詠,愧乏陳王八鬥才。乘船過樂清灣望海,偶感時事,三疊前韻同駕輕舟渡海來,參差帆影雁行排。潛蛟怒湧濤如雪,怪蜃頻噓霧作台。極目崦嵫嗟日暮,舉頭閶闔盼雲開。興邦前路猶多難,誰是乾坤撥亂才?四疊前韻漫悲世運劫中來,戮力同心險可排。雲暗豈能遮寶闕,月明終許見瑤台。奇謀每在危時出,生面須從絕處開。默察貞元望天象,東山當起謝安才。五疊前韻,贈與會諸公為訪名山載酒來,此間清靜俗宜排。扶輪合建千秋業,望嶽同登百丈台。夢裏尋詩明月笑,樓頭吹笛白雲開。春風好縱生花筆,莫負江淹絕豔才。答徐君戰前詩意未盡,續成四律一寒雲方釀雨絲絲,有客驅車晚到時。翠閣擎燈光勝月,紅爐煮酒夜談詩。卅年吟詠升堂早,一字推敲入夢遲。湖海元龍豪氣在,飽經磨蠍尚能持。(1)君作詩始於上世紀八十年代。二天下何人不識君(借唐人句),粉絲我羨竟成群。新章草就傳微博,雪片飛來贊妙文。放眼乾坤胸浩蕩,愴懷家國淚繽紛。東南虎踞龍盤地,獨上高樓嘯可聞。三當年出塞路迢迢,亙古陰山雪未消。一謫轉教輕九死,孤懷真可醉千瓢。長河洗劍心宜壯,大漠揚鞭馬更驕。生入玉關看楊柳,勳名應笑霍嫖姚。(1)班超在西城三十一年,官至都護,封定遠侯。其妹班昭為之上書乞歸,惟願生入玉門關。還京當年即病卒。(2)霍去病破匈奴後,漢武帝封冠軍侯,為驃騎將軍。然短命而死,年僅三十四歲,安及詩人樂天知命,不為皇室效力也。杜甫《後出塞》之二:“借問大將誰,恐是霍嫖姚”。霍去病曾為嫖姚校尉。四一曲閑操綠綺琴,感君情誼重千金。門前立雪吾何德,世上移山子獨任。歲月那堪隨逝水,煙雲依舊蔽芳林。春歸佇聽聲聲喚,同抱啼鵑未死心。(1)前人詩:“子規夜半猶啼血,不信東風喚不回”。壬辰歲暮書懷寄徐君戰前一歲值龍蛇際,流光又一年。春來天地外,神往混茫前。孕綠冰猶凍,搖紅燭自妍。夜窗吟眺處,萬井正酣眠。二漸減英雄氣,惟存赤子心。江山歎蕭瑟,風雨助歌吟。鵬翼呼誰駕,驪珠待共尋。相逢休恨晚,人世貴知音。三孰若吾夫子,傷麟感道窮。百年悲戰伐,眾庶憫癡聾。天意高難問,人心惡竟同。沉沉誰喚起,一掃霧霾空。四檻外梅花發,相看輒念君。數枝垂玉蕊,一縷挹清芬。月色朦朧照,江聲恍惚聞。白門期再會,樽酒細論文。
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