怎样辨别多水多山的复杂形式
这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的平凡，然后用千百倍的努力来弥补平凡。
少年中国说 音乐： 张杰 - 2018开学第一课
问君疑龙何处难，两水之中必有山。
两山之中必有水，山水相夹是机源。
假如十条山同聚，必有十水归一处。
其间一水是出门，九山同来作门户。
东上看西西山好，西上看东东山妙。
南山望见北山上，山奇水秀疑似间。
北山望见南山水，矗矗尖圆秀且丽。
君如遇见此局时，两水夹来何处是？
与君更为细辨别，先分贵贱星罗列。
更须参究龙短长，又看顿伏星善良。
尊星不肯为朝见，从龙虽来桡棹藏。
贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄强。
十山九水虽同聚，贵龙居中必异常。
问君如何分贵贱，真龙不肯为朝见。
凡有星峰去作朝，此龙骨里福潜消。
譬如吏兵与臣仆，终朝跪起庭前伏。
哪有精神自立身，时师只说同关局。
朝山护送岂无穴，轻重多与贵龙别。
龙无贵贱只论长，缠龙远出前更强。
若徒论长不论贵，缠龙有穴反为良。
只恐寻龙易厌倦，虽有眼力无脚力。
若不穷源论祖宗，也寻顿伏识真踪。
古人寻龙寻顿伏，盖缘顿伏生尖曲。
曲转之余必生枝，枝上定为小关局。
譬如人行适千里，岂无解鞍并顿宿。
顿宿之所虽未住，亦有从行并部曲。
顿伏移换并退卸，却看山面何方下。
移换却须寻回山，山回却有迎送还。
迎送相从识龙面，龙身背上是缠山。
缠山转来龙抱体，此中寻穴有何难？
寻龙点穴何处最难，两水之中一定有山，两山之中一定有水，山水之间或者可能结龙穴。
如何有十条山脉同相聚，一定也有十处水归一处。其间一水是天门，九山同来作它的门户。
在东方看西山好，在西方看东山更美妙。南山户北山，山奇水秀怀疑结穴，北山望南山的山水，又是那么的秀丽可爱。
如果你遇到这样的局面，两水夹着龙来究竟那是结穴所在？这时候你就要更加细细分辨，先分清星峰的贵贱，再看龙的长短，起伏如何善良如何。
贵龙重重开帐，贱龙没有开帐空呈强。众山众水齐聚的地方，一定有大贵龙居于其中。如何分清龙的贵贱呢，一般来说，真龙不会作为别人的朝山，凡是作为别人的朝山的龙，它的福力一定少了很多，所以同时一个明堂，同时一些山水，贵贱之分就在这。
如何不穷水究源寻找龙的祖宗，也要寻找龙的顿伏变化才能找到龙的踪迹。古人寻龙寻顿伏，原因就是因为龙的顿伏生尖曲。曲转之余一定生枝龙，枝龙上一定是小关局。
就像人行千里，途中难道不休息和食宿。龙顿宿的地方虽还没有停止，也有从行的砂水起伏弯曲。顿伏移换并退卸的龙，我们要看清如何寻龙点穴。
龙的移换要先看回抱之山，山回水抱要看迎送之间。要从龙的迎送认识龙的背与面，龙身背上是缠山。缠山转来抱住龙体，在这些地方寻穴有什么难呢？
这一段讲碰到多山多水的复杂情况怎样判断。一是要看山形的贵贱，二是要看气脉的长短，三还要看脉停顿止伏之地的吉凶。
比较尊贵的气脉一般位置居中，好象在重重帐幕里。平庸的风水先生只讲气脉的长短，不讲气脉的贵贱，这是很错误的。
这样相地很可能把缠护的气脉当成主干气脉对待。气脉的顿伏，即停顿止伏的情况。顿是顿于山地，伏是伏下平原。