古代建筑中的“寺、庙、祠、观、庵”有何区别，可别弄混淆了

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”——杜牧

自古名山多寺庙，在一些风景名胜，人们不乏能够看到一些寺庙建筑，然而，寺庙原本是分开的，并不是同一个含义，俗话所说的“跑得了和尚，跑不了庙”，然而，和尚很多时候，并不住在庙里，而是住在寺里。在古代的宗教建筑中，除了寺、庙，还有祠、观、庵等等，那么，它们分别是什么含义？有何区别呢？

第一、寺

在一些古装剧或者书籍中，人们时常听到“大理寺”这个词，然而，大理寺的成员，并不是和尚，而是朝廷官员。在《说文》中，寺的解释是：“廷也”，寺是一种官署名，在秦汉时期，原称为廷尉，在北齐时期，改名为大理寺，一直沿用到了清朝，改名为大理院。除了大理寺之外，还有太常寺。

汉明帝时期，天竺白马驼经到'鸿胪寺'，'鸿胪寺'继而改名为白马寺，随着佛教的盛行，寺也逐渐成为了佛教建筑的代名词，寺在梵文的翻译上，成为“僧众园林”。

第二/第三、庙/祠

庙和祠，原本都指代供奉祖先的地方，在汉代，就已经有了“祠堂”一词，后来，祠堂也纪念伟人名士。相对于祠，庙的建筑就讲究得多了，早在西汉时期的《礼记》中，就曾记载：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙”，庙是供祀祖宗的地方，天子的叫“太庙”，寻常百姓的叫“家庙”

后来，庙又与原始的神社结合，成为了祭祀原始神明的地方，例如有土地庙、山神庙、城隍庙等等，当然，庙也是纪念古代圣人的地方，例如纪念文圣孔子的孔庙，纪念武圣关羽的关庙等等。

第四/第五、观/庵

在《史记·封禅书》中，记载道：“仙人好楼居，上令长安作蜚廉桂观，甘泉作益延寿观。”，从中可知，古人认为，仙人从天上下凡，因此楼观也是迎接神仙的地方，在《封神演义》中，商纣王就曾建摘星楼迎仙。

'观者，于上观望也'，观也指代古代大型宫阙两旁的一些望楼、楼观，随着道教的盛行，建观迎仙的做法蔚然成风，久而久之，观也成为了道家修炼的场所，因此，观指的是道教建筑。

庵有两种解释，第一种解释，有一个成语，叫做“结草为庵”，庵原本指的是草屋，是古代修行之人居住的地方，庵也可以形容小庙，一般指代没有大雄宝殿的，便叫庵。第二种解释，则是不对外开放的庙宇，指的是女性修行者的尼姑庵，典型的例子，便是《红楼梦》中，妙玉的修行场所——栊翠庵。