血玉寓意

　　传说血玉是指透了血进去的玉石不是指一种天然玉不管是翡翠、和阗玉还是黄玉等只要是真的透了血的就是血玉。其实血玉是一个不确切的说法在玉器行和古玩行也很少见到有人说「血玉」这个词在古玉中有些玉会出现入土后沁入的红色所以有人把这种红沁叫做血沁。

　　多年以来，对血玉的辨伪一向都是从表面的感触形象进行断定。由于以前造假技能手段初始落后，所以用阅历感触还能够较准确的辨伪。但是在假冒古旧血玉很多的今日，用高新技能手段编造的赝品，现已让几百年传统的断定观念无法应对了，也明显的落后了。由于如今的造假在不断的立异，我们的断定也有必要跨越高新技能造假的水准。有必要把以前短少科学性的辨伪，提高到当时科学的断定证实根据上来。

　　实际上，据现代科学检测和试验发现：血在地下很快就会被碳化，所以不会像无机物那版沁入坚硬的玉体。因此古玉之所以会有血沁，可能是因为土壤中的铁元素或者陪葬品中的铁质物氧化分解之后而沁入玉体的，因此，常见的血沁是暗红色和红褐色的，其实质就是受铁元素影响。若是在古玉中真的有血沁，其价值也会大大提升。

　　以砣痕为例，砣具在历代血玉制作工主要应用于碾琢线条、切割开料、开窗镂空等工序之中。老砣工碾琢出的线条大多自然顺畅，呈两端尖浅、中间宽深状。阴刻线条边沿两侧没有崩碴，槽底呈现出磨砂状。部分粗工会有重砣、岐出、过界的现象。

　　血玉是一种产自于西藏雪域高原的红色玉石，叫贡觉玛之歌，俗称高原血玉，因为颜色殷红才被叫作血玉。据说当年松赞干布迎娶文成公主的礼单里就有过关于血玉的记录。至于有这个说法?在传说中贡觉玛在西藏是当惹雍湖的女神，她住在当惹雍湖地下的绿宝石宫殿里，这个绿宝石宫殿四周的墙有着不同的颜色，其中红色是歌唱，所以血玉在西藏也叫作贡觉玛之歌。

　　钙化过渡自然，分布不固定，并伴有沁色、缝裂、土蚀、灰皮等现象，即使钙化的血玉，只要没有腐蚀，柔润的包浆依然存在。钙化血玉如果有裂缝，缝裂细长而自然弯曲，会不断延伸。火烧或化学原料所造的钙化，会生硬无光泽;火烧得布满均匀、短小、平直的裂纹;伪血玉更不会多种现象同时存在。

　　对于白玉来讲，使用强光手电贴紧白玉，对表面进行直射，并沿着玉石的表面进行平移，使其能够透光，内部的结构就能一览无余，此时可以看到玉石内部的光斑，光斑的大小决定了玉石本身的透光度，其次还要看透光度是否一致，一致就说明玉石质地、密度均匀，较好，反之则不均匀。