牛年再聚

2021年4月17日，星期六，农历丁丑年三月初六。我们“探古寻幽”微信群举行牛年第二次聚会。

新入群的黄建文老师是第一次参加这样的聚会活动。

黄建文老师现任云浮市云城区西雅房书画社社长、石乡印社社长。在云浮篆刻界，黄老师可以称得上是泰斗级的人物了，其作品曾多次获得国奖。

群友参观黄建文老师（右一）的安居

为了深入了解黄老师的艺术世界，这天下午3点半，我们相约来到黄老师位于南山河畔的工作室——安居，一边观摩他的作品，一边向他请教篆刻艺术的问题。

其间，中国摄影家协会会员，西雅房社员严景明先生给我们说起了西雅房的“房事”。他说：“西雅房开始时以云城区府大院西边的一处瓦房作为活动基地的。西雅房这个集书法、美术、篆刻、摄影于一体的群众性组织定名为'西雅房’，实源于这座瓦房。西雅房者，院西一瓦房也。”

欣赏“安居”木匾

听到这里，我为西雅房人善于化俗为雅的点子而赞叹。同时想起了武汉大学所在的珞珈山和我的母校华中师范大学所在的桂子山。珞珈山原叫罗家山，桂子山原叫鬼子山，因为不雅，于是分别改称珞珈山、桂子山。

黄国俊先生是西雅房社员、石乡印社社员，我们群中的美男子，人称“师奶杀手”，毕业于南京某名牌大学。他带来了一本《听雨轩藏汉砖百品》送给黄建文老师。我也把我的拙作——明万历二十年《西宁县志》译注本送给黄建文老师，请他多多指正。

向黄建文老师赠送拙作万历二十年《西宁县志》译注本

五时三十分，我们在黄老师的工作室合影留念，然后移步到城郊某食肆品尝广西水蒸鸡。做东的是市档案馆吴勇华先生。

在黄建文老师工作室合影（从左到右：

陈桂荣、吴勇华、山人、黄建文、黄国俊、严景明）

我带来了绍兴塔牌黄酒。自以为喝黄酒多年，对黄酒有些研究，说：“之前喝的女儿红黄酒是元红酒，低糖型。这次带来的塔牌黄酒，是加饭酒，俗称花雕，风味不同。”

市博物馆陈桂荣副馆长说：“上次聚会，有人要造二胎，所以喝鸡子酒，喝对了。这次黄老师参加聚会，我们喝黄酒，同样是喝对了。”

与黄建文老师（中）干杯

黄老师善饮，在他的带动下，我们大家都喝得很高兴。席间天南地北、海阔天空，无所不谈。

喝了酒的吴勇华先生特别健谈，他从专业的角度谈档案的历史、现状和作用，又说他的乡下——郁南旧县城建城镇的历史文化，滔滔不绝。

我对黄老师说，我认识篆书，是1972年读初一的时候，那时正开展“批林批孔”运动。我们当时看电影，正片之前会加映近期的一些新闻纪录片。有一次我在一部关于山东曲阜开展“批林批孔”运动的新闻纪录片中，看到了曲阜孔庙，镜头中有孔庙用篆书写的楹联。当时我不知道这是什么字体，但被这种字体深深吸引住了。回家和父亲说起，只读过两年半私塾的父亲说：“这是篆书。”父亲告诉我，他读私塾时买过一本《四体千字文》，里面有篆书，但一直放在乡下，不知道有没有被老鼠或蟑螂吃掉了。由于对篆字很感兴趣，我通过父亲的私章、一些年画上用篆书题写的标题，一个字一个字地收集。直到1978年考上华中师范大学中文系后，购买到了东汉许慎的《说文解字》，才完全满足我的心愿。但这时候，我的兴趣已不在篆字和篆书书法了。

欣赏黄建文老师部分篆刻作品

当日下午两点三十分，吴勇华先生首先来到我家，要把我电脑里的电子版古籍和族谱拷去。因为文件太大，直到出发到黄老师工作室前，才完成了20%不到。晚饭结束，我们一起回到我家，看看拷完没有。黄国俊先生也一同前来，说喝杯茶后再从我家步行回三河洲他家，以此增加运动量，锻炼身体。他表示：从今天起，每日坚持运动，走5000步以上！

来到我家，我把我收藏的文革瓷拿出来给黄国俊先生看，这位收藏晋瓦汉砖明清陶瓷的大家，哪里看得上我这些只有几十年的东西！但为了哄我开心，他装模作样地看得很认真，还拍了照。

黄国俊先生拍摄山人的文革瓷

黄国俊先生建议我重新布置书房，尽量把4个红木书柜放在一起，以体现出书房的大气。还说到时可以来帮忙搬东西。

农历初六的夜晚，新月弯弯。离开我家，黄国俊先生迈步走回他的三河洲家。吴勇华先生则乘坐摩托车回他臻汇园的家。

至此，牛年“寻古探幽”微信群第二次聚会活动全部结束。

饭后合影（从左到右：严景明、吴勇华、

黄建文、山人、黄国俊、陈桂荣）

因为喝了一点酒，我躺在床上久久不能入睡，凑得一律：

洚水清波近，安居雅气飘。

金文珉上刻，陶印火中烧。

桂省蒸鸡嫩，城郊觅食迢，

席间多话语，满盏喝花雕。

诗中之“安居”者，乃黄老师之斋号也。斋近南山河，而南山河又称洚水焉。