苏轼观摩王维的画，留下两句评语，后世奉为圭臬

（本文是沉香读苏轼的第16期）

转眼之间，苏轼已在凤翔整整工作和生活了一个年头。一年时间里，苏轼尽到了自己的责任，该做的事做了，该说的话也说了，他无愧于这片热土。

年末岁初往往是一年中最为轻闲的时光，苏轼也抓住这难得的闲暇，顺应自己的内心，徜徉在艺术的怀抱。嘉祐八年（公元1063年）的正月十五，苏轼再次前往观摩王维的画。

王维的壁画在凤翔府城东院，苏轼平日里看过无数次，但在元宵佳节这天，他决定趁着夜色再一个人好好观摩下。品味良久，苏轼写下了一段简短的评语：

《题凤翔东院王画壁》

嘉祐癸卯上元夜，来观王维摩诘笔。时夜已阑，残灯耿然，画僧踽踽欲动，恍然久之。

苏轼没有对画作进行任何客观描写，而是说：那天晚上，我一直看到夜深，残灯尚明，画中的僧人好像在慢慢地走动，这种恍惚的感觉持续了很长时间。

仅仅从一个主观感受的描述，王维画艺之高超已跃然于纸上。这也从一个侧面说明，苏轼对王维的画达到了何种痴迷的程度，差点走火入魔。

由王维画进而想到了王维的诗，虽然是不同的艺术门类，但它们在审美层面是相通的。特别是在欣赏了王维的《蓝田烟雨图》时，这种感受更加强烈。

《书摩诘蓝田烟雨图》

味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。诗曰：“蓝溪白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”此摩诘之诗。或曰非也，好事者以补摩诘之遗。

苏轼不是专业的文学评论家，也从未写过文学批评专著，但他偶尔的点评总有精辟之论。比如“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”这句评语，一直被后世奉为圭臬。

题跋中，苏轼提到了王维的一首诗《山中》，和我们熟知的版本有着不小的差异。传世版本是“荆溪白石出，天寒红叶稀”，苏轼版本则是“蓝溪白石出，玉川红叶稀”。

苏轼还特别提到，有人说这是王维的诗，也有人说不是，更让这首诗的原始版本扑朔迷离。究其原因，可能是苏轼看着眼前的画，记忆有误之下即兴创作了一回。