八字日支:日支也称坐下,是八字日主最亲近的人

  对日主来说,日支是它最亲近的人,为心腹。《消息賦》日:“大抵天元嬴弱,宮吉不及以为荣。中下兴隆,卦凶不能成其咎。”意思是说日干弱的话不是那么好的。如果天干衰弱的话,我们就看地支和人元。卦凶,是说日干衮弱,但是不能成其咎,就是日干衮弱也不能出什么问题。这是什么道理呢?就是因为中下兴隆。其实反过来,就是说尽管日干衰弱,为什么还能富贵呢?就是看中下是否兴隆,中下就是支元、人元。《明通陚》也有过这样一句话:“天元无气,却宜中下兴隆”。如果日干衰弱,就看日支里边的东西,如果里边有財星,中下兴隆,兴隆就是兴旺,怎么样才能旺呢?通月令。这里是个很关键的东西。比如甲戌日柱生巳月,甲木不旺,但坐支财官只要月令通了旺气也兴隆,戊土在巳月火令土相,如果日干衰弱没有什么可取的话,就看日支里边的禄马财官是否通了旺气。刚好是财临旺季,这种命就仍然可以发财。在《详解定真论》里边也说过这样一句话,“干弱则求气旺之藉'藉者借也。借向用的意思。比如财星,日千弱,财乃养命之源,財在月令旺不旺,在月令旺,财星就是我的借助。整个口柱都是自己的东西,財星是日主的东西,通了月令,就是财旺。比如甲申日柱,生在申月,甲木没有根气,就看日支官杀旺不旺,生在申月,就可凭借这里边的“向”。财为养命之源,官为荣身之本,印乃资身之基。七杀当官杀了。坐下七杀看是否通月气,通了申月了,通旺了,这里就可以成为一个好命了,这就是“中下兴隆”了。他举了个例子,“且如壬癸巳午之类,皆因生日天元临死绝之地为身弱也。壬癸以丙丁为财星,以戊己为官星,巳午火生临官生旺之地,更加九夏四季生,则有官星并禄马之星,为有福气之庆,当有余乐也。若壬癸生人在冬月生,虽闩干持其旺气,终身不以窗取也。”九夏就是已午未,所以论富贵不是以日干衮旺为主,而是以财官为主。生在九夏,可以凭借财官起家了。生在冬天,日元的东西落地了,但他就没有什么凭借了。要明白,支元中的东西也是可以取富贵的。这里就解释了一个问题,为什么日干弱的人还可以富资,因为日支里边的东西有财官,就要看它通不通月令,通不通旺气,这就叫做“向”了。为什么壬午、癸巳日是“禄马同乡”,有这么美妙的名称?就是因为这两日中下兴隆了,有财有官嘛。只要他生在九夏,这种命肯定是富贵命吗。要通下火气的话,这种命很容易有钱。简单地说,因为日支是归我日干统领的,相当于我的人,我的老婆,干弱,说明我自身能力不强,中下兴隆,说明我的老婆能力很强,我的仆人能力很强,通月令,月令为提纲啊,也为格局用神所在,也就是说,这个富贵是通过我的妻子或者仆人给我賺回来的,我本人不行。

  看日干天元是否嬴弱,就是身旺身弱,以月支取用,是吉神还是凶神。要看生日天元,日干是否向典禄马,或者向吉神,禄为官星,马为财地,向禄马都可以。日干有气,三奇四吉在月令,就是向禄马了,可以笼统的说是个好命,如果日干弱的时候,要看日支,特别是日支里边的藏干。意思是看支元藏干,其向背问题。也就是说日支里边有禄马吉神,有财官,这财官还要在月令里边得旺气,这就仍然算是向禄马,也可以笼统地说命还不差,只不过不是自己能力所得,而是靠妻妾或下属能力得来的。反之就是背,比如日干弱,坐下没有财官,或者有财官但在月令不得旺气,那就叫背禄逐就可以笼统地说是不好的命了。总结如下:

  第一个要解决的问题,中下最宜兴隆。禄马向背的问题,如果日元嬴弱不胜财官,就看日支,支元要临禄马之乡,与月令相照为“兴隆”。这句话的本意很明白的,要天干弱不胜财官,日支支元要临禄马之乡,与月令相照为兴隆。财官印食都行。

  第二个要解决的问题,“坐下支神,先求其意'日支要求意。是何干支,是壬水天干还是癸水天干。还要看临生旺墓库绝什么状态,要看下边地支。是何干就是看地支上边坐的什么天干。比如甲辰坐衰地,庚辰坐养地,乙卯坐临官之地,戊午日坐旺地。五行长生诀一定要会。这是日支在日干里边是什么状态。

  日干与日支的关系有基本两条:第一,日干统三元。戊寅日,天为君,寅里边的七杀,就由戊统了。日干是否能任财任官,如果不行,就看下边的东西。第二,最亲密的关系。我说就是夫妻关系。不仅仅是配偶,包括生死关系,所以是最亲密的。年干是统摄,力量最大,日支就是最亲密的。

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