论庚金

​滴天髓———论庚金

庚金带煞，刚健为最。

得水而清，得火而锐。

土润则生，土干则脆。

能赢甲兄，输于乙妹。

原注：庚金乃天上之太白，带杀而刚健。

健而得水，则气流而清；

刚而得火，则气纯而锐。

有水之土，能全其生；

有火之土，能使其脆。

甲木虽强，力足伐之；

乙木虽柔，合而反弱。

任氏曰：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。

得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。

得火而锐者，丁火也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。

生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。

甲木正敌，力能伐之；

与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱也，宜详辨。

庚者，坚强貌，言物收敛而有实也。

庚位西方，象秋时万物庚，庚有实也。

金主于西，应秋。

金之为言禁也。阴气始 禁止万物而收敛，披沙拣金，土所生也。生于土而別于土，乃自然之形也。

金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。

庚金为少阴，性沉下而有所止。是一股来自天地之间的肃杀之气，变革阻碍之神，进时遇庚必退，衰极遇庚则变。

1. 庚金带煞，刚健为最.

庚金乃天上之太白，带杀而刚健。

庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。

金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。

庚是阳干，主气。天干居第七位。

庚金的实质，是一股来自天地之间的肃杀之气、阻革之神，其性刚健。

夏去秋来，秋风萧瑟，万物开始收敛而转成熟。没有秋天的肃杀之气，万物必然发泄不止。人如果没有约束，必难以成才。庚如调节器，进退识端倪.

庚金带煞，随着事态的发展，遇庚必变。庚金的本质属性是肃杀之气，阻隔之神。庚金的气势，就在于改变。庚煞凶不凶，造化显神功。

穷极遇庚能发富，乐极遇庚而生变。八字中庚金在哪里，哪里就有抑制或阻止，抑制或阻止对八字的作用有好有坏。

把庚金比作斧头，斧头劈木，或者是做家具，或者是劈柴烧，无论是哪种，它都是在改变木原来的状态。

庚金这种力求变革的气势，其要点是改变环境，而且力争先改变他人，从而自己也随之改变。

庚金日干的人都有几分煞气，男士多数浓眉大眼，女性多数粗犷欠美貌，性情不屈不挠，气魄及精神力量很足，好面子，辛勤果断，其中以生于申酉月的人最验。

2. 得水而清，得火而锐.

健而得水，则气流而清；

刚而得火，则气纯而锐。

得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。

得火而锐者，丁火也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。

庚遇水，能泄其锋芒；壬水通河、能泄金气。庚金遇壬水，便有清秀的仪容。特别是庚金日元的女性，生逢壬水透干或坐下子水，其貌美有魅力。

庚遇火，更显刚锐。庚金见丁火，便可以脱颖而出，受人尊敬，否则是顽铁一块。金旺得火，方成器皿。

3. 土润则生，土干则脆。

有水之土，能全其生；

有火之土，能使其脆。

生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。

丑辰为湿土，能生庚金；

未戌燥土，脆金就是克金；金喜火炼、但太热的庚金反易脆断。

4. 能赢甲兄，输于乙妹。

甲木虽强，力足伐之；

乙木虽柔，合而反弱。

甲木正敌，力能伐之；

与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱也，宜详辨。

庚劈甲生火而引丁，丁又能将庚金造成剑戟，良性循环。

庚是调节器，既能抑旺气，亦能提弱气。

庚见乙而贪合，或化乙为真金；

或从乙而化，依然是化金，有如硬木遇好刀是也。

庚金见乙木，如强男遇弱女，会有好的感情，很多庚金日出世的女性是女同性恋的男性一方。

渊海子平———论庚金

庚金顽钝 性偏刚， 火制功成 怕火乡。

夏产东南 过锻炼， 秋生西北 亦光芒。

水深反见 他相克， 木旺能令 我自伤。

戊己干支 重遇土， 不逢冲破 即埋藏。

1. 庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火乡:

庚金顽钝、刚硬，需要火来煅造。

庚金特性最喜火炼，但是又怕煅炼太过，这个火候特别难把握。

2. 夏产东南过煅炼，秋生西北亦光芒:

夏天生的庚金再行东南方运，必有煅炼太过之患。

庚炼太过，丧失应有的本性，本来坚强的变得很懦弱。

身体方面也会出问题，如筋骨疼痛，大肠不畅通，严重的失血、贫血，还影响生育。

秋天生的庚金再行西北方运，行西北方运主要是水运，水主智其人必然聪明，庚金贪生忘记收敛，多是技艺高超之人。

若再遇火制，必是智识贤达之士；无火煅炼，虽然有才，但难有大富贵福寿。

即穷通:秋金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜，如逢木火来成局，试看福寿与天齐。

3. 水深反见他相克， 木旺能令我自伤.

庚金贪生子水，子水太旺，就成了水多金沉，伤灾、牙、骨疼痛，严重的还会车祸死亡。

尤忌子月再遇旺水，水冷金沉，毫无作为，易短寿、水厄、毒死之类。

木太多，木多金缺，即使是乙庚相合，合中也有克，多有骨折类伤灾。

4. 戊己干支重遇土， 不逢冲破即埋藏。

如果土太多了，便是土多金埋，金生秋月土重重，贫无寸铁。如果没有甲木疏劈，更是了无生气。

土多金埋最突出的表现是生活困顿。

由上观之: 庚金的喜忌与水木火土都有关联，原因是庚金对于其它五行的多少很敏感。这股来自天地间的肃杀之气，要想发挥它的作用，必须是在十分正常的条件下运行，任何它五行过多或过少，庚金往往自顾不暇，当然就很难发挥出它本身固有的优点。

庚主肃杀之气，阻止、变革之神，明显是逆势而为。

庚金命的人很多是辛苦命。古代秋天行刑，称为秋庚，庚金命生于秋天，本为当时得令，但太强的金性，会招致痛苦。庚金日干的人波折多，无论是从富到穷，还是从穷到富，很少没有波折的。

庚金人只要自身过硬，就特别有创造精神。自身过硬，在命理方面主要表现在五行平衡或流通，不浊乱偏枯。有创造精神主要是因为庚金有肃杀之气，对改变过去的不良现象有摧枯拉朽的冲天干劲。庚金求变，在形势逼人的情况下，也可能从富变穷。

庚金气数:

总论金

金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。

若独阴而不坚， 冰雪是也，遇阳则消矣。

故金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。

金重火轻，    执事繁难。

金轻火重，    煅炼消亡。

金极火盛，    为格最精。

金火全名铸印， 犯丑字即为损模。

金火多名乘轩， 遇死衰反为不利。

大火炼金，    幸功名而退速。

纯金凑水，    遇富显以赢余。

金能生水，    水旺则金沉。

土能生金，    金贵则土贱。

金无水干枯，  水重则沉沦无用。

金无土死绝，  土重则埋没不显。

两金两火最上，

两金两木财足。

一金生三水 虚弱难胜。

一金得三土 顽钝自损。

金成则火灭，故金未成器欲得见火，金已成器不欲见火。

金到申酉巳丑亦可谓之成也，运喜西北不利南方。

生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣，性柔体弱，欲得厚土辅助。

水盛增寒，难施锋锐之势。

木旺损力，反招锉钝之危。

金来比助扶持最喜，比而无火，失类非良。

夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌死绝。

火多而却为不厌，水盛而滋体呈祥，见木而助鬼伤身，遇金而扶持精壮。

土薄而最为有用，土厚而埋没无光。

秋月之金，当权得令。

火来煅炼，遂成钟鼎之材。

土多培养，反为顽浊之气。

见水则精神越秀，逢木则琢削施威。

金助愈刚，刚过必缺。

气重愈旺，旺极则害。

冬月之金，形寒性冷。

木多则难旋琢削之功，水盛而未免沉潜之患。

土能制水，金体不寒，火来取土，子母成功。

喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。

庚金是雕琢甲木的利器，丁火是煅炼庚金的火源，庚丁甲是优秀的团队组合。

庚金的气数主要是丁和甲，随着季节和干支配合的不同，丁甲需灵活取舍。

简诀：

寅月  庚金丙甲上.

卯辰未申酉月  丁甲.

巳月  庚金壬丙参.

午月  庚金壬癸偏.

戌月  庚金宜甲壬.

三冬  喜丁还喜丙.

穷通 三春庚金

生于春月，余寒未尽，

贵乎火气为荣，性柔体弱，欲得厚土辅助。

水盛增寒，难施锋锐之势。

木旺损力，反招锉钝之危。

金来比助扶持最喜，比而无火，失类非良。

穷通  寅月:

木旺之际，有土皆死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙暖庚性，又虑土厚埋金，需甲疏泄。丙甲两透，科甲显荣。

二者透一，亦有生监。

丙藏甲透，异路功名。

或柱中土多，透甲者贵，甲藏者富，庚出则否。

或丁火出干，加以戊己而无水者，又主富贵，何也？寅中甲木，引丁有根，无水为病，名'官星有气，财旺生扶'，故以富贵推之。如火多则用土。

或支成火局，壬透、有根者，大富贵。无根者，小富贵。乏水者，残疾之人。

或木被金伤，无丙丁出制，支无丁火，此系平人。

或丙遭癸困，无戊制者亦然。

总之正月庚金，丙甲为上，丁火次之。

春金多火，不夭则贫。

阳金最喜火，锻炼太过，反主奔流。

寅月  庚金丙甲上.

庚金的气数是丁甲，正月的庚金为何用丙甲？

正月有余寒名寒春，用丙是为了去寒，调候在急。

同时正月甲木，丙比丁更有调候功能。故先用丙火，再用甲木。

寅中有丙，天干无丙若有丁甲透干，亦是气数非凡之造。

穷通  卯月:

柱中自然有乙，见庚必留情于乙。此金有暗强之势，如秋金一理。

故二月庚金，专用丁火，借甲引丁，借庚劈甲，无丁用丙者，富贵多出于勉强。

或丁在干，甲透引丁，支下再见一庚制甲，配得中和，必然大贵。

如不见庚合者，虽丁甲两透，亦属平人。

春丁不旺不衰，故用甲为佐丁之物。甲若无庚劈，则不能引丁。

乙木虽多，又忌湿乙伤丁，难为丁母，故有丁甲无庚者，常人。

有丁庚，甲不出干者，常人。

或丁透无庚甲者，可许贡监。

无丁有丙者，异路功名。

或一片甲乙，忌庚出干破财，乃从财格，反主富贵，若见一比，又主孤贫。

死金嫌盖顶之泥，重见戊己，如人压伏之象，须甲透为妙。

卯月庚金有特别之处，因为卯月乙木最旺，庚必留情于乙，乙庚合，庚有暗强之势。

古书云：

卯月庚金，如秋金一理。

秋金锐锐，丙丁火尤其重要。

穷通  辰月:

戊土司令，无生金之理，有埋金之忧。故先甲后丁，不用庚劈甲。三月之庚，土旺金顽。顽金宜丁，旺土须甲，乏甲不能立业，乏丁焉能成名。二者少一，富贵不真。

庚金无火，非夭则贫，身弱财多，富贵不久。得丁甲两透，不见比肩，科甲之命。但要好运相催。

甲透丁藏，采芹拾芥。

甲藏丁透，异路功名。

丁甲俱藏，不受庚制。富中取贵，刀笔起家。

有甲无丁，平常之辈。

有丁无甲，迂儒腐儒。

丁甲俱无，下贱之人。

或一甲、无丁、有丙，由行伍而得官职。须见壬癸为妙。

或支成土局，无木，贫贱僧道。见乙奸诈小人。

或支成火局，癸水透，富贵。有丙丁出干，见壬制之方吉，无制残疾之人。

辰月是土旺，甲木疏土很重要，气数虽然是丁甲，但甲比丁更为重要，甲透即是好造。

三夏庚金

夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌死绝。

火多而却为不厌，水盛而滋体呈祥，

见木而助鬼伤身，遇金而扶持精壮。土薄而最为有用，土厚而埋没无光。

长生于巳，巳内有戊，丙不熔金，故不畏火炎，丙亦可作用，但先壬水，方得中和。

故曰：群金生夏，喜用勾陈。次取戊土，丙火佐之。三者皆全，登科及第。即透一二，亦非白丁。

或一派丙火，名曰'假杀为权'，须不见壬制者，此人假作清高，并无仁义，刑妻克子。有壬制者，又主荣华。壬藏支者，有富贵之名，而无其实。

或支成金局，变弱为强，用丙无力，用丁方妙，故丁透者吉。无丁，无用之人。或丁出三四，锻制太过，其人奔波。

穷通  巳月:

须用壬丙戊，但非拘执先后，宜分病用药。

剑戟成功，入火乡而反害。

金逢火已损，再见火必伤。

庚辛火旺怕南方，逢辰巳之乡，又为荣断。

巳月  庚金壬丙参.

巳月肖蛇，为变色龙。巳月的庚金气数总体是丁甲不变，但随着组合的不同，还要参考壬水和丙火。

穷通  午月:

丁火旺烈，庚金败地，专用壬水，癸又次之。

壬透癸藏，支见庚辛，必然科甲，切忌戊己透干制水，则否。戊藏支内，不失儒林。

或壬在支，有金生助，又得金神出干，明经之贵。

或癸出带辛，异路之荣。

或支成火局，乏水者，奔波之客。有壬癸制者，捐纳之人。又见戊己透者，则否。

无壬癸制火者，又宜戊己出干补金泄火，庶不夭折孤贫。

总之仲夏无水，必非上格。

或一派木火，无伤、印、比劫，又作从杀而论。

午月  庚金壬癸偏.

庚金生于午月，丁火旺烈。用壬癸调候在急，壬癸透否，甚至比丁甲透干还重要。

书曰：午月庚金，无壬癸必非上格，炎上或其它从格不在此类。

穷通  未月:

三伏生寒，顽钝极矣，先用丁火，次取甲木。丁甲两透，名显身荣。忌癸伤丁。

有甲无丁，庸俗。

有丁无甲，生员。

丁甲全无，下贱之人。

木虽有，丁不透，支又见水，执鞭之士。

丁火无伤，贸易之流。

支会土局，甲先丁后，甲透者，文章显达。丁透者，刀笔扬名。

或柱多金，有二丁出制，异路功名。

未月是土旺，甲木疏土很重要，气数虽然是丁甲，但甲比丁更为重要，甲透即是好造。

书曰：土乾则脆。其中的六月，未土太干燥，用水解燥也在急。未中丁火暗藏，不透丁用水才合适。透丁又透水，伤了丁，水就是浊气，水火二者只宜透其一。

三秋庚金

秋月之金，当权得令。

火来煅炼，遂成钟鼎之材。

土多培养，反为顽浊之气。

见水则精神越秀，逢木则琢削施威。

金助愈刚，刚过必缺。

气重愈旺，旺极则害。

穷通  申月:

刚锐极矣，专用丁火锻，次取木引丁。故曰：秋金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜。如逢木火来成局，试看福寿与天齐。

如得丁甲两透，定步青云。

若有丁无甲为俊秀。

有甲无丁是平人。

丁甲两无无用物，只堪门下作闲人。

或支成水局，乏丁用丙，柱中即有丙火，不见甲木者，必于愚儒。何也？当时金水两旺，金生水以制火，何能发达。

或见甲出引丁，可云生监。甲弱者，衣食充盈。

或支成土局，先甲后丁。

支成火局，富贵中人。

金刚木明，行商坐贾之人。

金备申酉戌之地，富贵无疑。

金神入火乡，逢羊刃富贵荣华。

穷通  酉月:

刚锐未退，用丁甲，丙不可少，若丁甲透，又见一丙，功名显赫。

且见羊刃无刑冲，丙杀藏支，名为'羊刃架杀'，主出将入相，直介忠臣。

或丙火重重，一丁高透，亦主科甲。

丙出丁藏，异路之士。

或甲藏支，火透而水木不透，亦主清高，衣衿可望。

或丁藏支内，重见丙火者，此名'假杀重重'，虽羊刃贴身，却难从杀也。即一丙透，秀而不富。

或支见重重甲乙，无用人也。

总之旺金木衰，非火莫制，不见丙丁，艺术之辈。

秋天的庚金，就很容易成势，成势就要从势而论，有时不得已而要用水。不过，用水的层次多数不高。要成为高层次的八字，还是要丁甲齐透为妙。

有诗曰：

秋金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜，

若逢木火来成局，试看福寿与天齐。

得丁甲透干，即是木火来相助，即使是金成势，有丁甲可以用，照用无疑，这与其它五行成势不可逆，有些特殊。

穷通  戌月:

戊土司令，最怕土厚埋金。

宜先用甲疏，后用壬洗，则金自出矣，忌见己土浊壬。

壬甲两透，科甲相宜。

或甲透壬藏，乡魁可望。

甲藏壬透，禀贡堪谋。

有甲无壬，犹有学问。

有壬无甲，莫问衣衿。

壬甲两无，则为下格。

或支成水局，丙透救之，此人才高迈众，名重乡间。不见癸水，一榜可许。

或四柱戊多金旺，全无甲壬者，即有衣禄，亦不能久。

或庚戊多，无壬甲者，愚顽之辈。

戌月  庚金宜甲壬.

庚生九月，戌土燥厚，用甲疏土，用水是解燥。丁本是气数之一，暗藏于戌，有壬水解燥时，丁暗藏于戌比透出来还要妙。因为丁透合壬，解燥不力，用癸也不合适，因为戌月戊土成旺，不同于暗藏于库中的丁火。

戊癸化合，癸水名存实亡，助燥而不解燥，所以戌月庚金，解燥用壬而不用癸。用壬地支宜见金，金发水源，壬水才有力。在有辛透干的情况下，癸才可用。

冬月之金

形寒性冷。

木多则难旋琢削之功，水盛而未免沉潜之患。

土能制水，金体不寒，火来取土，子母成功。

喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。

十月庚金：穷通  亥月:

水冷性寒，非丁莫造，非丙不暖。丁甲两透，水无金局，一榜有之。支藏丙火，桃浪之仙。

支见亥子，得己出制，亦有功名。

若见丙透无丁者，决无显达。

丁藏甲透，武职之人。

以上不合者庸俗。

如金水混杂，全无丙丁者，鄙夫。

支成金局无火者，僧道之命也。

书曰：水冷金寒爱丙丁。

十一月庚金：

天气严寒，仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲两透，丙在支中，必主科甲。即无丙火，亦有衣衿。

有丁无甲，亦可富中取贵。

有甲无丁，只作常人。

或丙透丁藏，异途名望。

丁藏有甲，武学可许。

或支成水局，不见丙丁者，此乃伤官格，为人清雅，衣禄常盈，但子息艰难耳。

或丙丁太多，名为'官杀混杂最无良，又怕身轻有损伤。如遇东南二运地，焉能挨得过时光。'

过于清冷，似有凄凉。

柱中一派金水，不入火土之乡，主一生孤贫浪荡，难望有成也。

十二 丑月庚金：

寒气太重，且多湿泥，愈来愈冻。

先取丙火解冻，次取丁火炼金，甲亦不可少，丙丁甲透者，则不科甲、亦有恩荣。

有丙无丁甲者，富中取贵。

有丁甲无丙者，特达才人。

有丙丁无甲者，白手成家，刀笔亨通，乏金更美。

或支成金局无火，僧道之流。

三冬  喜丁还喜丙.

三冬即指亥子丑三个月。冬天的庚金，水冷金寒，非丙不暖，非丁莫造。丁甲是庚的主气数，喜丙是因为调候，在火力不足的情况下，用丁还要用丙。冬天寒湿，无丙木湿，湿木伤丁，虽有丁甲亦不易发达。故说，三冬喜丁还喜丙。

冬天生的八字，容易出现水太多的局面，再透壬癸，必要戊己出干制水，庚金才有立身之地。不然，就有水多金沉之患。此时，虽然有戊或己透干，如果支成水局，再见丙火也并非美事，因为丙能解冻，冰雪消融后，水更猖狂，土金也有陷塌的危险。

透丙即是逆势，当然不好。不过，后面这种情况多属于气势法范围，应该先就气势论。

六庚  干支

庚阳金，铜铁剑戟之类，堪为大用。

先辨生熟，后酌其舒，配寒凝未熟之金，必水火煅炼纔得成器；

若锋锐已成，必金水淬砺，方能吐气； 身强有劫、怕财勾争，喜子化父；

身弱无力、喜刃帮身，好劫敌忾，妙理须参。

7. 庚午  出冶炉锤也.

既炼之金，急要干支有水，辺得淬砺成铏，名成文武， 若无金水，又加木火，必至过激，顿成夭折，故急急用水，而用刃又次耳。 喜行金水运，忌木火土运。

庚午 干支气势在于烈火炼金。火铸金印日。

身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。

庚午/辛未 路傍土

庚午、辛未，气当承形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也。

庚午、辛未，未中之木而生午位之旺火，火旺则土于斯而受形，土之始生，未能育物，犹傍路若也。

路傍土者，大地连途，平田万顷，禾稼赖以资生，草木由之畅茂。

庚午 始生之土.

木不能克，惟忌水多，反伤其气，木多却有归，盖木归未也。

阎东叟云“庚午、辛未、戊申、己酉，皆厚徳之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格则多历方岳之任，有普惠博爱之功。”

17. 庚辰  水师将军也.

决须酉刃相逢，则勇敢莫敌，文可科第巡抚，武可征剿总镇， 如无刃或比劫云集，亦是授兵敌忾，再有戊寅资扶，亦是膂力经营， 故除刃外、有劫印威权，亦可成名行伍， 倘无刃又无援兵又无膂力，则怯弱一事无成，名病后金刚，反为魔伏。 喜行刃刼金水，忌木火库墓，更忌水师沿陵，舟楫难行， 怕逢未戌刑冲运。

庚辰 干支气势在于土生金。福德贵人日.

庚辰为魁罡，喜身旺，忌财官。

日柱庚辰，身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而辰中戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。

庚辰/辛巳  白镴金

金养于辰，生于巳，形质初成，未能坚利，柔弱如白腊一般。

以金居火土之地，气巳发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白镴金。

白镴金者，昆山片玉，洛浦遗珍，交栖日月之光，凝聚阴阳之气，形明体洁，乃金之正色也。

庚辰，气聚之金.

不用火制，其器自成，火盛反丧其器，病绝火无害。

若甲辰、乙巳火，恶不可言。亦不能克众木，盖我气亦聚耳。阎东叟云“庚辰之金，具刚健沈厚之徳，禀聪明疏通之性，春夏祸福倚伏，秋冬秀颖充实，入格则兼资文武，带煞则好弄兵权。”

27. 庚寅  入冶炉钮也.

初镕之金， 必水火交集，变质甚易，倘食伤一见，跃冶可虞， 至去留舒配，或文或武，加痕水泥浆，则阅涉有趣。 喜木火土干燥，忌金水木潮湿。

庚寅 干支气势在于金克木.白虎镇山日.

庚金坐绝地，无根，盖头（干克支）。

女命克夫再嫁，做偏房可以；

男命庚寅不善终，但坐杀印有开拓精神，为官多清廉，支藏偏印宜做副手。

庚金绝地见戊，戊可以看着山。

庚寅/辛卯  松柏木

木临官寅帝旺卯，木即生旺，则气已乘阳，得栽培之势，力其为状，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，非柔弱之比，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木。

松柏木者，泼雪凑霜，参天覆地，风撼笙篁之奏，雨余旌斾之张。

37. 庚子  倒悬钟磬也.

金空则响，偏喜坐子死地，土实无声，最忌丑戌相逢， 此庚内虚外实，人必聪明内含，声名远播， 如鼓钟于宫，声闻于外也； 惟财杀空灵，则富贵利逹，若火土填塞，则闇淡无闻。 喜行金水木火虚灵，忌火土塞实。

庚子  干支气势在于金生水，有水多金沉之患。金玉出海日

日柱庚子，坐伤官，女命克夫。干支金水相生，人秀丽聪明，耿直，讲义气。

庚子/辛丑 壁上土

丑虽土家正位，而子则水旺之地，丑湿土，见水则为泥。气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土。

壁上土现今社会为有用之人，若有水木的作用，可作装璜用。

壁上土者，恃栋依梁，兴门立户，却暑御寒之徳，遮霜护雪之功。

庚子，厚徳之土

能克众水，不忌他木，盖木至子无气，若遇壬申之金，谓之明位禄，其贵必矣。

47. 庚戌  陆路将军也.

入土无光，易至尘埋，亦要羊刃相逢，方为抵敌前芧， 即膂力方刚，援兵敌忾，亦建功名； 倘无刃又无援无力，则单弱无勇， 一投壬癸申子辰水地，手足俱疲，手足俱疲，不但名利无成，亦难保性命， 最忌者辰，一冲即死，陆师入水，勇无所施也。 喜行金火土，忌水库水乡。

庚戌 干支气势在于出土之金。禄马贵人日.

日柱庚戌，坐库通根身强，魁罡，聪明刚毅，有文彩，忠义双全。

庚戌 /辛亥 钗钏金

金至戌而衰，至亥而病休，金即衰病，则诚柔矣。金气藏伏，形体已残，煅炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰钗钏金。

故曰钗钏金。

钗钏金者，美容首饰，增光腻肌，偎红倚翠之珍，枕玉眠香之宝。

庚戌 坚成之金.

不可见火，恐有所伤，若得水土相之为贵。

阎东叟云“庚戌，火墓之金，有刚烈自恃之暴，秋冬庶几沈厚，春夏动生悔吝，君子执兵刑之权，小人恣犷悍之性。

57. 庚申  已成剑戟也.

最怕再遇火乡而支坏，故生于丙丁寅午戌时，则名利无成， 若会申子辰、得辛金壬癸相凑，剑气自冲牛斗，定为王朝重宝，福寿无疆。 喜行金水，忌木火土运。

庚申 干支一气。双虎奔驰日.

庚申日柱，坐禄通根，身体好，有一段富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生健康少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。

庚申/辛酉  石榴木

申为七月，酉为八月，万木到了秋天，日渐凋枯，此时木绝，惟石榴之木反结实。

庚申、辛酉，五行属金，而纳音属木，以相克取之，盖木性辛者，唯石榴木，申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木。观他木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。

石榴木者，性辛如姜，花红似火，数颗枝头累累，多子房内莹莹。

庚申 自绝之木.

金居木上，因金以成器，忌再见金，致毁其器，若见甲申、乙酉水则入格。

《玉霄宝鉴》云“庚申，自绝木，为魂游神变，遇此日生者，类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，入贵格则是英杰之才，立不世之功。”

庚金类象:

庚者，坚强貌，言物收敛而有实也。

庚位西方，象秋时万物庚，庚有实也。

庚金為月.

庚乃西方陽金，何以知其配月乎？五行之有庚，猶四時之有月也。

庚不待秋而長生，然必秋而始盛。

月不待秋而後有，然必秋而益明。

以色言，月固白也，其色同矣。

以氣言，金生水也，潮應月也，其氣同矣。

古甲子以庚為上章，見其與日平明也。

經云：“金沉在子”，見其與月沉 波也。“

三日 月見庚方”，見月初生，與庚同位也，故曰“庚金為月”。

如人庚日生者，四柱有乙巳字出，謂之月白風清，秋為上，冬次之，春夏無取。

庚金在天为月，为秋风，在地为生铁、顽金，在人身上主大肠，大肠上连小肠，下接肛门，其主要功能是传导糟粕。大肠接受小肠下传的食物残渣，向下传导，同时吸取其中的部分水液，形成粪便，经肛门排出体外。

大肠的功能失调，多表现为传导失常。

庚金具有传导作用，引申为大路，寅申庚甲、商路吏人。

天黑月明，夏去秋来，秋风萧瑟，万物开始收敛而转成熟。没有秋天的肃杀之气，万物必然发泄不止。人如果没有约束，必难以成才。

庚金的本质: 一股来自天地间的肃杀之气，阻隔之神。庚金带煞、刚健为最。随着事态的发展，遇庚必变。

六壬涵义: 庚金为白虎，金将，主杀戮、官事、灾殃、死丧、疾病，凶将，又主道路、资讯。

在人为大将军、执法之官、孝服人、病人、仇人、远出、哭泣、血光。

在物为宝物、金器、军器、兄器、刀斧、丧服、猿猴、虎豹、麦、麻、麒麟虎、狮子虎，为兵死鬼、受刑死鬼、道路鬼。

奇门: 庚金为天狱，天刑。主决断刑狱，诛邪恶戮。字形，象一个人被套牢，套上刑具，多主牢狱血光之灾。

人:  肃杀、刚健、威武、暴躁、固执、棱角、变革、豪爽等.

大肠、骨骼、骨钙、肺、脐轮、牙齿、嗓音、哮喘、骨折、脱臼、组织硬化等.

公检法、法律、军队、警察、检察官、武术家、行刑人、外科医生、雕刻家、导演、屠夫等.

事: 秋季主收，肃杀，秋后问斩，变更，更新，刚强，又臭又硬，粗野、企图、破坏等.

银行金融、机器制造业、车、路、手术、医院、烧制冶炼、军事、汽车业、钢铁业、矿业、伐木业等.

稽查、改变、交通事故、疾病死丧、白虎、 牢狱、痛苦、更年期等.

物: 月、月白、潮汐、霜 、启明星，太白金星等.

钢铁、五金、金属、刀剑、时钟、锣鼓、矢箭、斧头、锯子、运动器材、矿物、矿石、矿山、粗糙之金、顽金等.

姜、蒜、葱、韭、芹菜、樟等.

走廊、通道、高速公路、风水的右(虎)砂、祠庙、湖池、城宇、神堂等.