周史三十二（周穆王十五年【公元前952年】）
春，正月，留昆氏来宾。【今本竹书纪年】
沮渠国贡火齐镜，人语则镜中响应。【初学记.25】
周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。千变万化，不可穷极。既已变物之形，又且易人之虑。穆王敬之若神，事之若君。推路寝以居之，引三牲以进之，选女乐以娱之。化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼而不可飨，王之嫔御膻恶而不可亲。穆王乃为之改筑。土木之功。赭垩之色，无遗巧焉。五府为虚，而台始成。其高千仞，临终南之上，号曰中天之台。简郑卫之处子娥苗靡曼者，施芳泽，正蛾眉，设笄珥，衣阿锡。曳齐纨。粉白黛黑，佩玉环。杂芷若以满之，奏《承云》、《六莹》、《九韶》、《晨露》以乐之。日月献玉衣，旦旦荐玉食。化人犹不舍然，不得已而临之。
居亡几何，谒王同游。王执化人之祛，腾而上者，中天乃止。暨及化人之宫。化人之宫构以金银，络以珠玉；出云雨之上，而不知下之据，望之若屯云焉。耳目所观听，鼻口所纳尝，皆非人间之有。王实以为清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。王自以居数十年不思其国也。化人复谒王同游，所及之处，仰不见日月，俯不见河海。光影所照，王目眩不能得视；音响所来，王耳乱不能得听。百骸六藏，悸而不凝。意迷精丧，请化人求还。化人移之，王若殒虚焉。既寤，所坐犹向者之处，侍御犹向者之人。视其前，则酒未清，肴未弗。王问所从来。左右曰：“王默存耳。”由此穆王自失者三月而复。
更问化人。化人曰：“吾与王神游也，形奚动哉？且曩之所居，奚异王之宫？曩之所游，奚异王之圃？王闲恒有，疑暂亡。变化之极，徐疾之间，可尽模哉？”王大悦。不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。命驾八骏之乘，右服骅骝而左绿耳，右骖赤骥而左白牺，主车则造父为御，离离右；次车之乘，右服渠黄而左逾轮，左骖盗骊而右山子，柏夭主车，参百为御，奔戎为右。驰驱千里，至于巨蒐氏之国。巨蒐氏乃献白鹄之血以饮王，具牛马之湩以洗王之足，及二乘之人。已饮而行，遂宿于昆仑之阿，赤水之阳。别日，升昆仑之丘，以观黄帝之吕；而封之以诒后世。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。西观日之所入。一日行万里。王乃叹曰：“於乎！予一人不盈于德而谐于乐。後世其追数吾过乎！”穆王几神人哉！能穷当身之乐，犹百年乃徂，世以为登假焉。【列子.周穆王】
周穆王时，西极有化人，能入水火，贯金石，反山川，移城郭，穆王为起中天之台，郑卫奏承云之乐，月月献玉衣，日日荐玉食，幻人犹不肯舍，乃携王至幻人之宫，构以金银，络以珠玉，鼻口所纳，皆非人间物也。由是王心厌宫室，幻人易之耳，王大悦，肆志远游。【金楼子子.五】
之虚，皇帝之闾，乃口先王九观，以诏后世。己巳，天子口征，舍于菹台。辛未，猎菹之兽，于是白鹿一，逸出走。天子乘渠黄之乘口焉。天子丘之，是曰五鹿官人之口是丘，口其皮是曰口皮，口其脯是曰口脯。天子饮于漯水之上，官人膳鹿，献之天子。天子美之，是曰甘。癸酉，天子南祭白鹿于漯水，乃饮于草中，大奏广乐，是曰乐人。甲戌，天子西北口，姬姓也，盛柏之子也，天子赐之上姬之长，是曰盛门。天子乃为之台，是曰重璧之台。【穆天子传.六】
作重璧台。【今本竹书纪年】
王宠盛姬为作重璧之台。【皇王大纪.二十八】
戊寅，天子东田于泽中，逢寒疾。天子舍于泽中，盛姬告病，天子怜之，口泽曰：“寒氏。”盛姬求饮，天子命人取浆而给，是曰壶輲。天子西至于重璧之台，盛姬告病，口天子哀之，是曰哀次。天子乃殡盛姬于穀丘之庙口。壬寅，天子命哭，启为主。祭父宾丧，天子王女叔为主。天子口宾之命终丧礼，于是殇祀而哭，内史执策。官人口其职，曾祝敷筵席，设几，盛馈具，肺盐羹，胾脯、枣、醢、鱼腊、糗、韭，百物，乃陈腥俎十二、乾豆九十、鼎、敦、壶、尊四十器，曾祝祭食，进肺盐，祭酒。乃献丧主伊扈，伊扈拜受，口祭女，又献女主叔。叔拜受。祭口祝报祭觞大师，乃哭即位，毕哭，内史口策而哭，曾祝捧馈而哭，御者口祈而哭，抗者觞夕而哭，佐者承斗而哭，佐者衣衾佩口而哭，乐口人陈琴、瑟、口竽，钥、荻、筦而哭。百口、众官人各司其职事以哭，曰：士女错踊九口乃终，丧主伊扈，哭出造舍，父兄宗姓及在位者从之。佐者哭，且彻馈，及壶鼎俎豆，众官人各司其职，皆哭而出，井利口事后出而收。癸卯，大哭殇祀而载。
甲辰，天子南葬盛姬于乐池之南。天子乃命盛姬口之丧，视皇后之葬法。亦不拜后于诸侯。河济之间共事，韦穀黄城三邦之事辇丧，七萃之士抗者即车，曾祝先丧，大匠御棺，日月之旗，七星之文，鼓锺以葬，龙旗以口，鸟以建鼓，兽以建锺。龙以建旗。曰丧之先后及哭踊者之间，毕有锺旗口百物丧器，井利典之，列于丧行，靡有不备。击鼓以行丧，举旗以劝之，击锺以止哭，弥旗以节之，曰口祀大哭九而终丧。出于门，丧主即位。周室父兄子孙倍之。诸侯属子，王吏倍之。外官王属、七萃之士倍之。姬姓子弟倍之。执职之人倍之。百官众人倍之。哭者七倍之，踊者三十行，行萃百人。女主即位，嬖人群女倍之。王臣姬姓之女倍之。宫官人倍之，宫贤庶妾倍之。哭者五倍，踊者次从，曰天子命丧，一里而击锺止哭。曰匠人哭于车上，曾祝哭于丧前，七萃之士哭于丧所。曰小哭，错踊，三踊而行，五里而次。曰丧三舍至于哀次，五舍至于重璧之台，乃休。天子乃周姑繇之水以圜丧车，是曰圜车，曰殇祀之。
孟冬，辛亥，邢侯、曹侯来吊，内史将之以见天子，天子告不豫而辞焉。邢侯、曹侯乃吊太子，太子哭，出庙门，以迎邢侯，再拜劳之，侯不答拜，邢侯谒哭于庙。太子先哭而入，西向即位。内史宾侯北向而立，大哭九，邢侯厝踊三而止。太子送邢侯至庙门之外，邢侯遂出，太子再拜，送之。曹侯庙吊入哭，太子送之，亦如邢侯之礼。壬子，天子具官见邢侯、曹侯，天子还返，邢侯、曹侯执见拜天子之武一，天子见之。乃遣邢侯、曹侯归于其邦，王官执礼共于二侯如故，曰：天子出宪，以或襚赗。癸丑，大哭而口。
甲寅，殇祀，大哭而行。丧五舍于大次，曰丧三日于大次，殇祀如初。辛酉，大成，百物皆备。壬戍，葬史录繇鼓锺以亦下棺，七萃之士口士女错踊九，口丧下。昧爽，天子使嬖人，赠用文锦明衣九领，丧宗伊扈赠用变裳。女主叔赠用茵组，百嬖人官师毕赠，井利乃藏。报哭于大次，祥祠口祝丧罢哭，辞于远人。为盛姬谥曰哀淑人，天子名之，是曰哀淑之丘。【穆天子传.六】
乙丑，天子东征，舍于五鹿，叔思哭，是曰女之丘。丁卯，天子东征，钓于漯水，以祭淑人，是曰祭丘。己巳，天子东征，食马于漯水之上。乃鼓之棘，是曰马主。癸酉，天子南征，至于菹台。仲冬，甲戌，天子西征，至于因氏。天子乃钓于河，以观姑繇之木。
丁丑，天子北征。戊寅，舍于河上，乃致父兄、子弟、王臣、姬口，祥祠毕哭，终丧于嚣氏。己卯，天子西济于河，嚣氏之遂。庚辰，舍于茅尺，于是禋祀除丧。始乐，素服而归，是曰素氏，天子遂西南。癸未，至于野王。
甲申，天子北升于大北之隥，而降休于两柏之下。天子永念伤心，乃思淑人盛姬，于是流涕。七萃之士葽豫上谏于天子曰：“自古有死有生，岂独淑人。天子不乐，出于永思。永思有益，莫忘其新。”天子哀之，乃又流涕。是日辍，己未乙酉，天子西绝钘隥，乃遂西南。戊子，至于盬。己丑，天子南登于薄山窴軨之隥，乃宿于虞。庚寅，天子南征，吉日辛卯，天子入于南郑。【穆天子传.六】
冬，王观于盐泽。【今本竹书纪年】
周穆王十五年，封于谭。【谭宗浚处族谱】
谭氏系出自高辛氏帝喾，其后裔古公亶父幼子季历传虢仲。武王克商封虢仲于宏农，为西虢侯。传至六世西虢侯时，其三弟名“懿”官拜车骑将军，随周穆王东征有功，周穆王封“懿”于“谭”为谭国，子爵。【谭氏老谱】
吾谭氏本姬姓，侯爵也，始自王季之子虢仲、虢叔，文王同母弟也。虢仲、虢叔为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，谓之二虢。武王克商，封虢叔于制，是为东虢，即今河南开封府荥阳县，后为郑灭。封虢仲于宏农，是为西虢，即今陕西凤翔府宝鸡县是也，传至六世西虢侯三弟名懿者，官拜车骑将军，因讨平东方诸侯之乱，有巨勋。周穆王封懿公于谭，今山东济南府历城县是也。周穆王曰：“卿之兄居宏农，列侯爵，今封卿于谭，列子爵矣。再立殊勋，乃复侯爵。”【谭氏源流记】
覃为古有竺氏后裔，于周穆王时分居覃地为民，遂以国为姓。【石门县志】
周穆王封吾池姓太祖民公于池，后代子孙以封地为姓。【池氏西河族谱】
唯王正月，辰在庚寅，王若曰：“录伯冬戈，自乃祖考有爵于周，佑辟四方，惠弘天命，汝肇不坠。余赐汝矩鬯一卣、金车、贲帱较、贲鞃、朱鞹、鞃靳、虎帏、朱裏、金甬、画轸、金厄、画轉、马四匹、鋚勒。”录伯冬戈敢拜稽首，对扬天子丕显休，用作朕皇考釐王宝尊簋。余其永万年宝用，子子孙孙，其帅型，受兹休。【录伯冬戈簋】
冬戈肇其作西宫宝，惟用绥神怀，效前文人，秉德恭纯。惟匄万年，子子孙孙，永宝。【伯冬戈簋】
冬戈作祖庚尊簋，子子孙孙，其万年永宝用。【冬戈簋】
伯冬戈作饮壶。【伯冬戈壶】
唯六月初吉，乙酉，在堂师。戎伐串，冬戈率有司、师氏奔追袭戎于棫林，搏戎胡。朕文母竞敏圣行，休宕厥心，永袭厥身，俾克厥敌，获馘百，执讯二夫，俘戎兵：盾、矛、戈、弓、箙、矢、裨、胄，凡百有卅五款，掠戎俘人百又十又四。衣搏，无尤于冬戈身。乃子冬戈拜稽首，对扬文母福烈，用作日庚尊簋。俾乃子，冬戈万年，用夙夜，尊享孝于文母。其子子孙孙，永宝。【冬戈簋】
唯九月既望，乙丑，在堂师。王俎姜使内史友员赐冬戈玄衣、朱襮襟。冬戈拜稽首，对扬王俎姜休，用作宝鬺尊鼎。其用夙夜，享孝于厥文祖乙公，于文妣日戊。其子子孙孙，永宝。【冬戈方鼎】
冬戈曰：“呜呼！王惟念冬戈辟烈考甲公，王用肇使乃子冬戈率虎臣御淮戎。”冬戈曰：“呜呼！朕文考甲公，文母日庚弋休，则尚安永宕乃子冬戈心，安永袭冬戈身，厥复享于天子。惟厥使乃子冬戈万年辟事天子，毋有尤于厥身。”冬戈拜稽首，对扬王休，用作文母日庚宝尊鬺彝。用穆穆夙夜，尊享孝绥福。其子子孙孙，永宝兹剌。【冬戈方鼎】
周穆王十六年【公元前951年】
霍侯旧薨。【今本竹书纪年】
霍侯旧告薨。【穆天子传】
王命造父封于赵。【今本竹书纪年】
缪王以赵城封造父。【史记.秦本纪】
秦以其先造父封赵城，为赵氏。【史记.秦本纪】
皋狼生衡父，衡父生造父。造父以善御幸於周缪王，得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。缪王以赵城封造父，造父族由此为赵氏。自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。赵衰其后也。【史记.秦本纪】
皋狼生衡父，衡父生造父。造父幸於周缪王。造父取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骝、绿耳，献之缪王。缪王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，缪王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此为赵氏。【史记.赵世家】
赵之先与秦同祖，其裔孙曰造父，於周穆王为御骅骝骊耳之乘，西谒西王母，东灭徐偃王，日驰千里，帝念其功，赐以赵城，因以为姓。【风俗通义.六国】
蜚廉生恶来、季胜。恶来有后曰非子，周孝王以封之秦，是为秦祖。传至秦政，是以暴灭周。季胜之裔造父，周穆王赐以赵城，是为赵祖，是其后代晋有国。若木事夏后氏，是始封于徐，是始主淮夷，是与秦、赵同出嬴姓。【徐偃王志】
帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。【姓纂】
周穆王封造父之地。【平阳府志】
一世黄帝、二世昌意、三世颛顼、四世仲容、五世夷、六世武恒、七世伯辛、八世女修、九世大业（皋陶）、十世大费（伯益）、十一世大廉、十二世阳金、十三世清水、十四世费昌、十五世中衍、十六世繁斯、十七世大盛、十八世胥轩、十九大中橘、廿世蜚廉、廿一世季胜、廿二世孟增、廿三世衡父、廿四世造父。【马氏族谱】
一世黄帝、二世昌意、三世颛顼、四世仲容、五世夷、六世武恒、七世伯辛、八世女修、九世大业（皋陶）、十世大费（伯益）、十一世大廉、十二世武、十三世琪、十四世建、十五世弘、十六世奎临、十七世迁、十八世宣、十九世永通、二十世彦翔、廿一世轩、廿二世子能、廿三世玉珍、廿四世道宁、廿五世兴、廿六世犍、廿七世大顺、廿八世茂荣、廿九世克和、卅世达、卅一世叔观、卅二世璋、三十三世登、卅四世尔成、卅五世高、卅六世麟、卅七世子丰、卅八世射、卅九世壮、四十世仲衍、四十一世季胜、四十二世孟增、四十三世衡父、四十四世造父。【赵氏上古源流谱】
昔穆王天子筮出于西征，不吉，曰：“龙降於天而道里修远，飞而中天，苍其其羽。”【太平御览.85】
昔者，穆天子卜出师而攴占，……龙降于天而……远飞而中天苍。【王家台秦简.归藏】
谓柏夭曰：“口封膜昼于河水之阳，以为殷人主。”丁巳，天子西南升口之所主居。爰有大木硕草。爰有野兽，可以畋猎。戊午，口口之人居虑，献酒百口于天子。天子已饮而行，遂宿于昆仑之阿，赤水之阳。爰有鹣鸟之山，天子三日舍于鹣鸟之山。吉日辛酉，天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而丰口隆之葬，以诏后世。癸亥，天子具蠲齐牲全，以禋口昆仑之丘。
甲子，天子北征，舍于珠泽，以钓于流水。曰：“珠泽之薮，方三十里。爰有萑苇、莞蒲、茅萯、蒹葽。”珠泽之人乃献白玉，口只，口角之一，口三，可以口沐，乃进食，口酒十，口姑劓九，口亓味中麋胃而滑。因献食马三百，牛羊三千。天子口昆仑，以守黄帝之宫。南司赤水而北守舂山之珤。天子乃赐口之人口吾，黄金之环三五，朱带贝饰三十，工布之四。口吾乃膜拜而受。天子又与之黄牛二六以三十口人于昆仑丘。
季夏，丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野，曰：“舂山，是唯天下之高山也。孳木口华畏雪。”天子于是取孳木华之实，持归种之，曰：“舂山之泽，清水出泉，温和无风，飞鸟百兽之所饮食，先王所谓县圃。”天子于是得玉策枝斯之英，曰：“舂山，百兽之所聚也，飞鸟之所栖也。”爰有口兽食虎豹，如麇而载骨，盘口始如麕，小头大鼻。爰有赤豹、白虎、熊罴、豺狼、野马、野牛、山羊、野豕。爰有白鸟、青雕，执犬羊，食豕鹿。曰天子五日观于舂山之上。乃为铭迹於县圃之上，以诏后世。
壬申，天子西征。甲戌，至于赤乌。赤乌之人丌献酒千斛于天子。食马九百，羊牛三千，穄麦百载。天子使祭父受之，曰：“赤乌氏先出自周宗，大王亶父之始作西土，封其元子吴太伯于东吴，诏以金刃之刑，贿用周室之璧，封丌璧臣长季绰于舂山之虱，妻以元女，诏以玉石之刑，以为周室主。”天子乃赐赤乌之人丌默乘四，黄金四十镒，贝带五十，朱三百裹。丌乃膜拜而受，曰：“口山，是唯天下之良山也。珤玉之所在。嘉谷生之，草木硕美。天子于是取嘉禾，以归树于中国。曰：“天子五日休于口山之下。”乃奏广乐，赤乌之人丌好献二女于天子，女听、女列，以为嬖人。曰：“赤乌氏，美人之地也。珤玉之所在也。”己卯，天子北征，赵行口舍。
庚辰，济于洋水。辛巳，入于曹奴之人戏，觞天子于洋水之上，乃献食马九百，牛羊七千，穄米百车。天子使逢固受之。天子乃赐曹奴之人戏口黄金之鹿，白银之麕，贝带四十，朱四百裹。戏乃膜拜而受。
壬午，天子北征，东还。甲申，至于黑水，西膜之所谓鸿鹭。于是降雨七日，天子留骨六师之属。天子乃封长肱于黑水之西河，是惟昆仑鸿鹭之上，以为周室主。是曰留骨之邦。
辛卯，天子北征，东还，乃循黑水。癸巳，至于群玉之山，容成氏之所守。曰：“群玉田山，口知，阿平无险，四彻中绳，先王之所谓策府，寡草木而无鸟兽。爰有口木，西膜之所谓口。”天子于是攻其玉石，取玉版三乘，玉器服物，载玉万只。天子四日休群玉之山，乃命邢侯待攻玉者。
孟秋，丁酉，天子北征，口之人潜旹，觞天子于羽陵之上，乃献良马牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢。柏夭曰：“口氏，槛口之后也。”天子乃赐之黄金之罂三六，朱三百裹。潜旹乃膜拜而受。
戊戌，天子西征。辛丑，至于剞闾氏。天子乃命剞闾氏供食六师之人于铁山之下。壬寅，天子登于铁山，祀于郊门。乃彻祭器于剞闾之人。温归乃膜拜而受。天子已祭而行，乃遂西征。丙午，至于鄄韩氏。爰有乐野温和，穄麦之所草，犬马牛羊之所昌，珤玉之所口。丁未，天子大朝于平衍之中，乃命六师之属休。己酉，子大飨正公、诸侯、王、吏、七萃之士于平衍之中。鄄韩之人无凫乃献良马百匹，服牛三百，良犬七千，牥牛二百，野马三百，牛羊二千，穄麦三百车。天子乃赐之黄金银罂四七，贝带五十，朱三百裹。变口雕官。无凫上下乃膜拜而受。
庚戌，天子西征，至于玄池。天子三日休于玄池之上，乃奏广乐，三日而终，是曰乐池。天子乃树之竹，是曰竹林。癸丑，天子乃遂西征。丙辰，至于苦山，西膜之所谓茂苑。天子于是休猎，于是食苦。丁巳，天子西征。己未，宿于黄鼠之山，西口，乃遂西征。癸亥，至于西王母之邦。【穆天子传.二】