《易经》: 有一种智慧, 叫做“变通”
《周易》被誉为“大道之源”、“群经之始”。古往今来，众多文人墨客，乃至思想大家，都对《周易》推崇备至。
孔子读《周易》留下了“韦编三绝”的典故。《周易》之于古代的帝王将相，是治世之宝典；对于文人大家而言，是囊括各学科领域的“百科全书”；而对于普通人而言，《周易》则是教人修身养性的智慧典籍。
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《易经》是一本讲规律变化的古书。所谓：“穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。”
有的人虽然没读过《易经》，也不懂64卦，但是自己有悟性，能在实践中找出规律，随机应变，顺势而为，成为各行各业的高手。
人们喜欢安稳，厌恶变动，然而，规律在人的一生中，是不停变化的。所以，我们要学会变通，顺应趋势。
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01
穷则变，变则通，通则久。
一般人做事，感到不顺，就会认为是他人、环境的原因造成，或者认为自己的能力不足，还不够努力。
他们没想过，通过转变思维，也能找到出路。
世界上，没有什么困难比山穷水尽，更让人绝望的了。然而，规律永远不会走向死胡同。山不转水转，水不转人转。一旦会转动，变通，所有事情都可以转变。
我们要改变头脑，转换思路：感到不顺，受挫，并不是糟糕的事情，只是一种信号，告诉你应该变通了。
《易经》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
渺小的虫子，懂得弯曲身体换来更强的伸展；腾空的巨龙，懂得利用冬眠来保全自身。
企鹅在上岸前，总要先扎入海中。
它们依靠海水的浮力跃出海面，潜得越深，跃得越高。
自然界的生灵都懂得以退为进的道理。
人也一样，横冲直撞是莽夫，能屈能伸才是大丈夫。
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在法国，有一位叫玛·迪梅普莱的著名女高音歌唱家，她在郊外拥有一个美丽的私人园林，一到周末，迪梅普莱就会和家人朋友一起到园林里去郊游，摘摘花，采采蘑菇，或者搭起帐篷，大家一起野餐。
不过，在平常时间，周围一些居民也会进入园林玩耍，弄得园林常常是一片狼藉，脏乱不堪。为了阻止外人进入，管家曾让人在园林四周插上篱笆，并竖起了“私人园林，禁止入内”的木牌，但这样做并没有什么效果，人们照常进入，园林还是不断地遭到践踏和破坏。无奈之下，管家只得向迪梅普莱报告这件事。
迪梅普莱是如何做的呢？她让管家拆掉禁止入内的牌子，挪走那些篱笆，尽量恢复园林的原始面貌，然后，在各个路口树立起大牌子，牌子上写着这样一段话：假如在园林中被毒蛇猛兽咬伤，最近的医院距此15公里，开车大约半个小时才能到达。
从此以后，就很少有人敢进入迪梅普莱的园林了。园林还是一样的园林，只是变通了一些思维，从阻止变成警告，就解决了外人闯入的难题，这位叫迪梅普莱的女高音高手可以说是非常聪明和厉害了。
当钻石这一物品未在欧洲盛行时，没有谁会意识到一个用来切玻璃的石头会变成价值连城的珠宝，奥本海默家族便早早嗅到了其中的商业气味，他们借助戴比尔斯公司对市场的垄断，采用攻心战术，把钻石与爱情捆绑，在消费观念中植入“钻石恒永远，一颗永相传”的概念，世人由此便对钻石趋之若鹜，奥本海默家族也因此牟取了巨利。
知变通，方能灵活处世，识世间万象，赢得最后的成功。
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02
人们总是在同一个地方，跌倒多次，那是因为自己的固有认知，惯性行为在作怪。
只有转变观念，才会有行动去改变。
当你感到不顺，受挫了，要停下来，反省自己，转变思路。只有你的思想认知改变了，才会有行动去变通。
美国有个商人叫威尔逊，专门经销香烟。几年来，他的商品几乎无人问津，一直亏本，濒临破产。
他经过苦苦思索，决定改变经营方法。一天，他在商店门口画了一张大幅广告，写着：“请不要购买本店生产的卷烟，据估计，这种香烟的尼古丁、焦油含量比其他店的产品高1%。”另外还用红色大字标明“有人曾因吸了此烟而死亡”。这一别具一格的广告引起了电视台记者的注意，通过新闻节目，人们知道了这家商店，纷纷来参观和买烟。
有的人专程从外地赶来买这种烟，说：“买包抽抽，看看死不死人！”有人来买这种烟抽，是想表示一下自己的男子汉气概。结果，这个店的生意日渐兴隆，现在已成为拥有5个分厂和10家分店的大企业。
威尔逊的高明之处，就在于他利用了人们的一种“逆反心理”。正如有些小说，社会评论越多，特别是评论越差，人们越想看一看。
企业经营，莫不如此。通常情况下，经营者越是宣传自己的商品的缺点，关注的人就会越多。聪明的经营者，也正是利用了消费者的这种心理，才不断使自己走出困境，进而大获利益。
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看来，只要我们用心，就能从任何一件“坏事”中找到正面的因素，只要能够变通地思考、变通地行动，就能够达到趋利避害的目的。
走不出自己思维的误区，就等于将自己束缚在思维的囚笼之中，就无法从更广阔的视角去看问题，也无法用更新颖的方式探索问题，这样是不可能灵活变通地解决问题的，也就不可能顺利地走向成功。
又如数学解题中的变通策略，其实质就是当我们遇到问题且难以直接用所学到的公式定理去解决时，对原问题的相关要素或关系作等价或同构式的转换，以实现解题的更好预见。
变通的思维不完全等同于化归、类比等具体的数学思想方法，贯穿于变通思维其中的是开放、灵活、调适与机动，通过改变问题思考的方式去发现解决问题的方法。
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许多问题难于入手，往往是我们不能很好地理解题意．需要我们通过调整角度重新审视问题的条件与结论，才能更准确地认识问题本质。
有一些问题，读起来感觉并不难懂，但就是无从下手。这可能就是我们对题目本身的隐含条件认识和挖掘的还不到位。
有的题目冗长，读了就过去；有的条件或待求结论本身藏着条件，但没有突显出来；有的题目借助图形不明说出条件；还有的题目创新或自定义概念等等。这就需要我们在解题的各个环节，注意对隐含条件的充分理解。
许多问题的编拟都有一些特定的背景，要么是某个概念或数学公式，要么是某个已经解决了的实际问题，要么是一个基本思想的应用等。
在这其中，数学概念的背景，最值得重视和加强。任何一个数学问题的编拟与解决，数学概念不可或缺．一些特定的问题中，概念既是推导公式、定理的依据，也是解题常用的一把钥匙。
所以对于一些特定的数学问题，如能回到数学概念所定义的形式中去，往往能获得题设一些具有本质特征的属性，达 到合理运算、准确判断、灵活解题的目的。因此，对概念的厘清和定义的把握，是对问题本质的一种最好的理解。
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03
每一个人，认知不同，做事不同，造成不顺的因素很多，而背后隐藏的原因只有一个：你当下的认知、意愿和行动的方向，和规律的方向相逆，所以造成不顺。
比如说：规律的趋势，是向下运行的，如果你往上走，就会和规律相逆，从而造成不顺。
曾经有两个农夫，有一天，他们在干完农活，回家途中拾到两大包棉花。
他们各自背了一包回家，没想到途中又拾到了上等麻布。
一个农夫建议丢下棉花，背麻布回家。
但是同伴不愿意，他只好自己放下棉花背上麻布回家。
后来又在途中发现了数坛黄金，同伴建议丢下棉花和麻布，背黄金回家。
同伴仍然不愿意放下棉花。
他只好自己背黄金，结果走到山下，下了一场大雨，棉花被雨水打湿过于沉重，
同伴背不动只好放弃了，空着手和拿金子的农夫回家了。
那个坚持背棉花的农夫如果懂得遵循规律，别一根筋，变通一下思想，就不会错过了背麻布和黄金的机会，到最后只能一无所有的回家了。
正如法国作家大仲马的一句名言：“人的脑袋是一所最坏的监狱。”这就是说，不善变通思维，太守规矩，最大危害就是使人思维束缚、心态消极。
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04
生活中如果我们灵活变通的话，有些问题就会迎刃而解。
人生旅途中，有两大制胜法宝，一个是前进，一个是转弯。前进需要空前绝后的勇气，而转弯则需要清澈澄明的智慧。
人生处世如行路，常有山水阻身前，路走不通时，绕行即可；大脑想不通时，换个思路试试。
好事，顺其自然，倾心而为；坏事，不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
常言道：直道可跑马，曲径能通幽。能激流勇进者，为强者；然后急流勇退者，亦有智者。
佛语曰：相由心生，境由心转。路在脚下，更在心中，心随路转，路则常宽。
穷则变，变则通，通则达。世界五彩斑斓，年年均有四季交替，月月尽有花开花落。缤纷的世界一直处在变化之中，它不会给循规蹈矩的人留下退路，只有知晓事理、善于变通的人才能于其中求得发展。
已故的西尔斯公司董事长亚当斯·罗克尔说：“如果柠檬太酸，就做一杯柠檬水。”柠檬太酸，不能称作美味。但是，只需稍稍变通一下思路，把酸柠檬做成柠檬水，却可以使它比任何甘甜的果汁饮料都更有味道。
人生路漫漫，真正能阻碍你的，往往不是眼前的路，而是自己的心。做自己心灵的舵手，你有权选择坚持，也可以选择变通。
《增广贤文》中说：“用心计较般般错，退步思量事事宽。”
人生在世，进有进的欢喜，退也有退的天地。
不必太过固守原有的思维定势，稍微转换一下立场，一切新的契机立等可取。
当不曾被幸运女神眷顾时，我们不妨先放过自己，或退一步，或拐个弯，如此，才能走得天地皆宽。
因为，这种及时止损的人生态度，叫“来日再战”。
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