戴启文 ▏无为地名故事三篇
“无为”地名的来历
三国时期，曹操率领四十三万大军南下，过巢湖，在濡须水边安营扎寨。他一边训练水军，一边征集民船，待时机成熟准备渡过长江，擒获孙权。
这是曹操第二次过巢湖，驻濡须攻打东吴了，第一次无功而返。没有想到的是，自己刚刚驻扎濡须，东吴的军队就在河对岸建造濡须坞，牵制自己的军队。这日，曹操亲自率领人马了解濡须一带的地形，遇到当地一个渔民，他指着广阔的芦苇滩地问：“那里叫什么？”
渔民听岔了，以为问“那里是什么？”
当时，濡须一带的江面最北延达石涧东北。这时，石涧北、仓头“三闸圩”一带的江滩上生长着茂密的芦苇。渔民回答：“芦苇。”
曹操也听岔了，以为回答的是“无为”。生性多疑的曹操十分迷信，认为这是上天告诉自己此次出征东吴必将无为，便退兵北归。从此，濡须地域被称为无为。
“芦苇”和“无为”，读音相近，声调相同，这个传说在情理之中。
又有传说，说曹操驻扎在濡须山，俗称“西关”；东吴军队驻扎在对岸，被称为“东关”。这日，曹操暗暗派一队人马攻打东吴的濡须中洲，引得东吴派兵施救，再派出主力，进攻濡须坞。霎时间，战鼓齐鸣，扬帆起航的曹操战船以排山倒海之势直扑濡须坞。不料船近濡须坞，东关的军营里驶出一条条小船，每条小船上载有六七名弓箭手，他们点燃绑在箭上的火把，拉弓搭箭，把火把射向曹操战船的布帆。那些被桐油油过的船帆见火就燃。一会儿，曹操战船上的篷帆全部烧着。小船上的弓箭手又把着火的箭向战船射去，曹军船身的木板也被桐油浸透用来防水，被火箭射中后立即燃烧起来。就这样火借风势，风借火威，曹操的战船变成一条条火龙。那些船上的将士大多数是北方人，不识水性，在船上的被烧死，跳到水里的被淹死，稍稍识点水性的人被箭射死，四十三万人马几乎全军覆没。
曹操叹息一声：“此无为之地也！”
从此，濡须地方得名“无为”。
“无为舟”的两桅杆
从前，从庐州府、巢县回无为州的人到了石涧埠，远远看到西门锥，就知道自己快要到家了。而在城东江里行船的人们，远远看到黄金塔，就知道自己快到无为州城了。由此可知，西门锥和黄金塔历史上是无为州标志性建筑。说起它们的建造，流传着一个师徒相争的故事。
据说无为州是船形地，仓头是船头，位于无城北七里井村的凤凰山为船的前梁，州城内的景福寺正好坐落在船的后梁上。
既然是船形地，当然不能没有桅杆，否则只是旱船，不能迎风破浪。风水先生察看地形后，觉得应该在船的前后梁建造两座塔，作为桅杆，只有这样无为州才会人杰地灵，兴旺发达。风水先生的意见影响到地方绅士的想法，地方绅士便向朝廷建议，朝廷于是派鲁班师徒来无为州，分别建造西门锥和黄金塔。听说要建造黄金塔和西门锥，无为地方绅士纷纷捐钱捐物。
鲁班和徒弟选定良辰吉日同时动工，他们用堆土法将塔身砌好，只等吉日一到把塔顶封上。无为民间习俗，认为谁封顶在先，是吉兆。为了确定封顶时辰，徒弟从七里井赶到州城里，和师傅鲁班商量。商量的结果是第二天太阳出山同时封顶。
第二天半夜，徒弟早早起床。他想：建塔封顶是大事，师傅虽然口头上答应太阳出山封顶，但谁能保证师傅会信守诺言呢！况且师傅也曾有过不守承诺的事。我要是傻等到太阳出山时才给黄金塔封顶，落在师傅后面，将被天下人笑话死了。于是徒弟早做准备，抢先于鸡叫三遍时给黄金塔封了顶。
第二天，鲁班也早早起床，不过他没有忙着给西门锥封顶，而是泡了壶茶，就着卤胗爪和五香花生米慢悠悠地喝茶呢。眼望东方云霞万丈，太阳喷薄欲出，鲁班登上高台，准备给西门锥封顶。动手前，他想提醒一下徒弟，抬眼北望，这才发现黄金塔的顶已经封了起来。
“这个不守信用的畜生！”鲁班的气不打一处来，一板斧劈过去，把黄金塔的顶劈去大半。据说黄金塔被劈去的塔顶落到现在福渡镇境内，那地方叫“塔顶圩”。
徒弟一看师傅对自己动手，心想虽说“一日为师，终身为父”，可你也不能把我往死里逼呀。现在你不仁，别怪我不义，他挥动手里的锤子，一锤捶过去，因为他的功力没有师傅大，只把西门锥的顶捶歪了。
从此以后，黄金塔没有顶，西门锥的顶是歪的。
民间故事有历史的影子。说无为是船形地，可能是因为“无为舟”与“无为州”谐音；说黄金塔先封顶，西门锥后封顶，可能是黄金塔建造于北宋时期，而西门锥建造于明朝，本身就一个在前一个在后；至于说黄金塔没有顶，西门锥的顶是歪的，那可能是自然灾害破坏的结果。
观震潮
很久很久以前，无城芝山下有两个村子，住着几十户人家，一百来人。男人种田女人纺织，日子过得十分舒坦。
一天，芝山东北仙姑庵供奉的仙姑娘娘接到天庭旨意，说半夜子时要发生地震，这两个村子将要陷落。仙姑娘娘想，人们平日来庵里上香，请求我保佑他们平安，在这危难时刻，我应该去救救他们。可是天命如此，不得泄露天机呀！她灵机一动，让村里两口井水位上升，冒出浑水，又使得鸡不上笼、猪不入圈、狗吠不停，还使天上火烧云总也不飘走……她希望这一异象能引起人们的注意。
村里人对这种现象虽然感到奇怪，但没有引起警觉，仍然和平常一样吃过晚饭便安然入睡。快到半夜子时，地陷即将发生，仙姑娘娘再也顾不得天条戒律和自己安危，狂擂庵中鼓，疯撞庵中钟，把人们惊醒后，又火烧仙姑庵。人们见仙姑庵起火，纷纷跑去救火。这时，只听“轰隆”一声巨响，山崩地裂，大地剧烈地晃动起来。没等大家缓过神来，两个村子已经全部陷入地下。现在，绣溪公园的双溪被人称为观震潮，据说就是地陷的结果。
仙姑娘娘因为泄露天机理当被处死，但玉皇大帝考虑到她拯救百姓是善事，便把她贬到凡间为河蚌，永远看护观震潮。据传，观震潮中有一巨大珠蚌，夜半时分经常在水中放光。有人夜深人静的时候经过观震潮，曾经听到观震潮水下传出雄鸡打鸣的声音。
关于观震潮的来历，还有另外两个传说。
其一。很久以前，无为州城里一个杀猪匠做了一个梦，梦见黉门前一对石狮眼睛发红，预示着那一带将要地陷。杀猪匠把这个梦告诉左邻右舍。左右邻居都来观看，但很久不见狮眼发红。一直等不来石狮眼睛变红的杀猪匠遭到众人嘲笑。为了证明自己说的是实话，杀猪匠一天深夜用猪血把石狮的眼睛涂成红色。没过几天，这一原本热闹的居民区竟然陷成一片汪洋。
其二。陷巢州之前，巢州有十八户人家逃到无为州，住在锦绣溪一带。这天，一位双目失明的老太婆乞讨来到这里，十七户人家都不肯施舍。第十八户人家将老太太扶进屋，给吃给喝。没有想到，老太太这一住竟然住了半年。一日，老太太自己要走了，说：“久旱必有大雨。雨中，芝城为富不仁的人家将要沦陷。看你良心未泯，我先告诉你。三日后，你家对门牌坊“棂星门”三字将失去金辉，那就是地陷的时辰到了。”三天后，“棂星门”三字变黑，这一带果然地陷。那户行善的人家最终平安脱险。
戴启文，男，安徽省无为市人，在大陆及台湾地区发表小说、散文约200万字。出版《无为史话》《话说无为——无为旅游景点民间故事》《千年古镇襄安》，长篇小说《九龙滩》入选安徽省“中长篇小说精品工程”。安徽省作家协会会员。