【大愚书论】生宣纸与明代的大写意花鸟画
书画是人与书写工具、书写材料的结合,同样的书写动作,纸张不同便会表出现不尽相同的形态效果,自东汉末年,纸张逐渐取代简牍成为主要的书写材料,其制作原料和技术也不断发展变化,从最初的麻纸到后来的藤纸、竹纸以及桑皮、楮皮等各种皮纸。麻纸、竹纸的吸墨性较弱,木纤维纸吸墨性则较强,其中又以宣纸的受墨性最佳。
宣纸之名在唐代便已出现,宋元时期宣州地区所产纸张的精良优于他处,其生产也逐渐集中于安徽泾县,到了明代,在长期技术经验积累的基础上,出现了真正意义上的宣纸,不同于之前以楮树皮为主要原料,明代宣纸以青檀皮为主要原料,搭配以稻草,其生产技术在明末基本成熟,此后的书画家大都使用宣纸进行创作。
宣纸有着独特的润墨特性,能更好的表现墨色干、湿、浓、淡的丰富变化,真实记录下作者的状态与动作,而未经涂矾等进一步处理的生宣纸更是将这种特性发挥到了极致,生宣纸细腻紧密,墨着纸后渗透均匀,墨色层次分明,可以产生各种丰富的墨韵变化。
徐渭《墨葡萄》局部
明代的大写意花鸟画就与生宣纸直接相关,中国水墨写意画出现的较早,北宋《益州名画录》称之为“笔简形具,得之自然,莫可楷模,出于意表”,南宋时出现了梁楷、牧溪等写意大家,至元代,黄公望、吴镇、倪瓒等画家开始注重在画中表达内在的情感,倪瓒说:“仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳。”写意由外在的物象写意进一步向内在的主观情感写意发展。
牧溪石榴
到明代因着宣纸技术的进步,促进了水墨写意画法的不断普及和发展,从沈周、陈淳直至徐渭,最终将大写意花鸟画推向了高潮,从陈、徐等人的作品可以看出,其作品大都使用生宣纸。生宣纸的出现和使用,使得纸张与水、墨结合变化更为丰富立体,墨性和墨色得以充分展现,用水之法开始凸显,书画艺术中笔、墨、纸、水的融合度大为提高。
徐渭石榴
对比牧溪和徐渭的作品可以发现,受限于当时的造纸技术而无法对墨法进行过多地探索和表现,牧溪作品中的墨色变化相对不够丰富。而徐渭充分发挥生宣纸的特性,以书入画,将笔、墨、纸、水的运用融汇一炉,以大写意之法抒发内心的强烈情感,其所取得的艺术成就对之后的八大山人、扬州八怪乃至齐白石等人都产生了深远的影响。
大愚作品
注:本文根据大愚观点整理