易小生讲评《卜筮正宗》026节--各类杂论(合克、合冲、绝生)

卜筮正宗

易小生讲评

第026节--各类杂论五项

易小生白话文讲评:

1、旺相休囚论

春令木旺火相,夏令火旺土相,秋令金旺水相,冬令水旺木相,四季之月土旺金相,此八者旺相也。

(易小生讲评:春木夏火秋金冬水四季土,皆为旺。我生者为相,生我者为休,克我者为囚,我生者为死。)

凡卦中旺相之爻,倘被日辰及动爻克制,目下贪荣得令,过时仍受其毒,此旺相者暂时之用也。

(易小生讲评:旺相爻被日辰或者动爻克制,当下虽然得令而无事,失令之后依旧要受克。)

凡卦中休囚之爻,入得日辰及动爻生扶,目下虽不能逞志,遇时仍然得意,此休囚者待时之用也。

(易小生讲评:休囚爻被日辰或动爻生扶,当下虽然失令无力,等到后来得时得令依然可用。)

2、合中带克论

凡卦中子爻变丑,戌爻变卯,此子与丑合,卯与戌合,合中带克,合三克七之分。(易小生讲评:子丑合、卯戌合,都为合中带克,三分论合七分论克,总体克力大。)

如旺相得日月生扶帮比,或卦中动爻生之,是作合论也;如休囚失合,被日月克之,或卦中动爻克之,是作克论也。(易小生讲评:如果是旺相又得日月动爻生扶,则论合不论克;如果是休囚又被日月动爻克制,则论克不论合。)

惟申金化巳火者,即无日月与动爻相生,不作克论,乃合化长生也。(易小生讲评:唯独申金化巳火,巳申合,即使没有得到日月动爻也不论克,因为申金长生于巳而论相合化长生。)

注:此处不谈长生,申金长生于巳火也是有条件的。如果没有得到日月动爻生扶,不仅不论合,也不论化长生,直接论化回头克。

倘寅月日占之,是三刑会聚;申被寅冲,则不可以吉论矣。(易小生讲评:如果是寅月或者寅日占问,寅巳申汇聚,论三刑。)

3、合处逢冲、冲中逢合论。

合处逢冲有三:凡得六合变六冲,一也;日月冲爻,二也;动爻变冲,三也。(易小生讲评:合处逢冲三种情况,一是六合变六冲,二是日月冲爻,三是动而化回头冲。)

冲中逢合亦有三;凡得六冲变六合,一也;日月合爻,二也;动爻变合,三也。(易小生讲评:冲中逢合三种情况,一是六冲变六合,二是日月合爻,三是动而化合。)

合处逢冲,谋虽成而终散;冲中逢合,事已散而复成。(易小生讲评:遇到合处逢冲,谋求即将成就最终也会消散;遇到冲中逢合,即使看起来无法成功或者已经消散最终也会成功。)

4、绝处逢生、克处逢生论

金绝于寅,木绝于申,水土绝于巳,火绝于亥。(易小生讲评:单纯十二宫而言,金绝在寅,木绝在申,水土绝在巳,火绝在亥。)

譬如寅日占卦,金爻绝于寅,如卦中又土爻动而生之,是绝处逢生也;(易小生讲评:如果寅日占问,卦中金爻则绝于寅日,恰好又有土爻发动生金,此时金爻称为绝处逢生。)

申日占卦,木爻绝于申,如卦中有水爻动而生之,是绝处逢生也;(易小生讲评:如果申日占问,卦中木爻则绝于申日,恰好又有水爻发动生木,此时木爻称为绝处逢生。)

巳日占卦,水爻则绝于巳,如卦中有金爻动而生之,是绝处逢生也;(易小生讲评:如果巳日占问,卦中水爻绝于巳,恰好有金爻发动生水,此时水爻称为绝处逢生。)

亥日占卦,火爻绝于亥,如卦中有木爻动而生之,是绝处逢生也。(易小生讲评:如果亥日占问,卦中火爻绝于亥,恰好有木爻发动生火,此时火爻称为绝处逢生。)

惟巳日占卦,土爻绝于巳,如月建生扶帮比土爻,不谓绝也,谓之“日生”。如土化出巳,有日月帮比,不云“化绝”,乃云“回头生”也;(易小生讲评:唯独巳日占问,土爻绝于巳,如果月建生扶土爻,不论土绝于巳,而论巳火生土。同理,如果土爻发动化巳火,不论化绝,而论化回头生。)

如日月制土,则是绝于日也,则是化绝于爻也。(易小生讲评:如果是日月来克制土爻,此时土爻发动化巳火,就不论回头生而直接论化绝了。)

如酉日占卦,寅爻被克,卦中有水爻动而生之,是克处逢生矣。余例如之。(易小生讲评:如果酉日占问,寅木被酉金克,卦中有水爻发动生木,这个叫做克处逢生。其余都以此类推即可。)

大凡绝处逢生,寒谷回春;克处逢生,凶后见吉也。(易小生讲评:绝处逢生、克处逢生都代表先凶后吉的大象。区别在于绝生是临危有救的意思、绝境反弹,克生是先经历凶灾而后得到救助。)

5、变出进退神论

凡卦中亥变子、丑变辰、寅变卯、辰变未、巳变午、未变戌、申变酉、戌变丑,乃进神也。进神者,吉凶倍增其势也。(易小生讲评:凡是卦中同五行直接互化,顺着十二地支方向的,称为进神。比如亥子、寅卯、巳午、申酉、丑辰未戌丑,进神代表力量逐渐增强。)

凡卦中子变亥、戌变未、酉变申、未变辰、午变巳、辰变丑、卯变寅、丑变戌,乃退神也。退神者,吉凶渐减其威也。(易小生讲评:凡是卦中同五行直接互化,逆着十二地支方向的,称为退神。比如子亥、卯寅、午巳、酉申、丑戌未辰丑,退神代表力量逐渐减弱。)

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