日本简史：跨越了3个世纪的日本遣唐使，为日本发展做出巨大贡献

日本简史：跨越了3个世纪的日本遣唐使，为日本发展做出巨大贡献

关键词：圣德太子改革、鉴真东渡

前因：圣德太子改革

圣德太子执政时期，向隋朝派遣了五次使者，其原意是向隋朝学习佛法，促进佛学的交流。但是这几次使者的派遣给日本远不止佛教的知识，更为日本树立了政治、经济、文化等各方面学习的典范。

▲圣德太子 （日本飞鸟时代的政治家）

后果：鉴真东渡

公元753年，鉴真终于成功到达了日本，传授佛教，极大地促进了日本佛学和文化的发展。

▲鉴真东渡

过程始末

一、遣唐使

从公元7世纪到9世纪，日本一批又一批的官员、学子、僧侣告别国家，登上了驶向大唐的航船，他们将大唐先进的知识带到了日本，他们就是“遣唐使”。

遣唐使即“派往唐朝的使节”。从公元7世纪到9世纪，日本共向唐朝派出十几次遣唐使团，规模多在百人以上。唐朝的政治制度、人文风俗、科技文化通过这些遣唐使源源不断的输送到日本，为日本树立了学习的典范。

距离日本派“遣隋使”到中国已经好多年了，现在当权者已经换了，还派不派人呢？

▲遣唐使

二、大化改新

当时执政的舒明天皇左思右想，还是拍了板：“去！”一则要看看新的王朝是否还有新的东西可以学习，另一则是要探探海对岸的新的帝国对日本是个什么态度。但是派谁去呢？

这时候犬上三田耜和药师惠日进入了天皇的视线。这两位也算是和中国打交道的老江湖，隋朝的时候就受到圣德太子的指派，作为“遣隋使”进入中国学习，中国的民情风俗、待人礼节都有一定的了解。由他们带队，应该不会出什么大纰漏。

遣唐使带回来唐朝优秀的政治制度、经济文化，日本依照唐朝的模式进行了大化改新。改革结束的日本虽然一地鸡毛，但是民族自信心却大大提升。可惜663年白村江一战，唐朝、新罗联军击败日本、百济联军，大唐好好给日本上了一课：做人不要太狂了。

第二年，战战兢兢的日本接待了唐朝的使者郭务悰、刘德高。被大唐使者明敲暗打的日本人痛定思痛，发现自己只不过是跟帝国学习了些皮毛而已。此后，日本多次派使者访问大唐，一方面是学习先进的知识，另一方面是填补两国之间的嫌隙。

▲圣德太子

三、阿倍仲麻吕

日本遣唐使在唐玄宗时期达到了最高峰，这个时期最有名的遣唐使就是阿倍仲麻吕了。

阿倍仲麻吕算得上遣唐使中的传奇人物了。他出身名门，爷爷就是日本名将阿倍比罗夫。717年，20岁的阿倍仲麻吕出使大唐。他在大唐考了科举，做了官，还被唐玄宗赐名为“晁衡”，和李白、储光羲这些文人交好，算得上是红极一时的外国友人了。

到了752年，藤原清河率领新一批的遣唐使来到大唐，这次负责接待他们的正是他们的日本老乡——阿倍仲麻吕。老乡见面还没来得及两眼泪汪汪，阿倍仲麻吕就开始对藤原清河等人进行了严格的“上岗培训”。

大到觐见皇帝陛下的礼节，小到唐玄宗的喜好，阿倍仲麻吕皆倾囊相授。培训的结果是喜人的。进退得宜的日本使团让唐玄宗赞不绝口，一改穷山恶水、小国寡民的坏印象。

到了753年的元旦宴会，藤原清河坚持要求和坐在东次席的新罗换位置。这哪里是简单的争座位，这争的是在大唐的地位。唐玄宗见日本代表和新罗代表争执不下，便问阿倍仲麻吕谁能坐在东次席呢？阿倍仲麻吕当然向着自己人啊，毫不客气的说日本代表坐东次席比较好。

▲当时的唐朝皇帝唐玄宗李隆基

四、菅原道真建议废除遣唐使

对唐玄宗来说，反正日本和新罗都是我小弟，谁靠近一点没什么所谓，而且日本使节说话、做事深得朕心，卖他们一个面子也无不可，就让日本使团坐在了东次席。新罗使节一看老大都发话了，只能捏着鼻子认了。这一下子，日本在大唐的地位得到了显著提高，在外人看来，它便是大唐座下排名第一的“小弟”了。

大唐王朝的没落和日本遣唐使消耗过多，菅原道真建议废除遣唐使。

894年，时任参议式部大辅的菅原道真被任命为遣唐使，但此次遣唐之行并未成功。接受任命的菅原道真左思右想，还是决定向宇多天皇上书，建议天皇废除遣唐使。他认为大唐已非昔日之大唐，连年的内乱与腐败已经让这只“巨兽”变得羸弱不堪。

此外他认为日本向大唐能学习的已经学的差不多，之前每次学习交的“学费”是非常高昂的，现在实在不应该再产生这么大的开销了。宇多天皇接受了他的建议，废除了遣唐使。

▲描写遣唐使的图画

结论

跨越了3个世纪的日本遣唐使，为日本的发展留下了浓墨重彩的一笔。遣唐使为日本的政治、经济、文化发展做出非常大的贡献，促进唐朝和日本的贸易往来，增进了两国之间的友好交往。

【参考文献】《日本古代史》《旧唐书》《世界上下五千年》