先有神仙墓，再建沧州城

讲神仙墓之前，先简单做个铺垫。

燕王朱棣发动“靖难之役”，“燕兵所过之地，各州、县义民目为叛逆，争抗拒之”,致使燕王军队连连受挫。燕王愤怒至极，每攻一地，便屠其城，赤其地，“燕京以南，所过为墟，屠戮无遗。”

沧县旧城遗址

发生在沧州两次大规模战斗，都为燕王军队所胜。在第二次奇袭沧州，并俘虏沧州都督徐凯，降卒三千余人，全部活埋，对沧州境内顽强抵抗的数万军民悉数杀戮。经“屠城之祸”后，“沧州居民土著甚少，大抵皆外省迁至者”（《沧县志。大事年表》）。

（燕王扫北后，沧州旧城已成废墟！）

明永乐元年1403年从清池（沧县旧州），迁沧州治城于长芦镇（今沧州市）.直到天顺年间1461年知州贾忠用时一年，于长芦镇运河东岸建沧州城！

民国《沧县志》

民国《沧县志》（卷四。方舆志。古迹）载：“神仙墓，在城东北二里。相传明初建城，其城已立标识，忽有老人立其所，谓筑者曰：'此下有墓，不可城。’众欲询其详，转盼已失。所在启土，视之，则尸骸俨然与所见正合。因移址于今治。遂呼为神仙墓。遇旱祷雨辄灵。此事有无不可知，此地有墓则无疑也。”

民国三十二年正月初二祭祀神仙墓的场景

神先墓在文革前为黄土堆积而成，底座为梯形，南侧底边为12米，北侧底边为8米，向上收缩为金字塔状，总高度为10米。墓北面有一段约120米的弧形坟圈，高约2米。从墓形可断为回民墓，汉民称神仙，回民称筛海，故又称筛海墓。后人认为这是第一位来沧州的回民先贤，可称是沧州回民的老祖宗，于是回民更亲切地称之为老巴巴坟，先贤墓。故民间素有“先有巴巴坟，后有沧州城”的说法。

沧州神仙墓（老巴巴坟）

据说老巴巴筛海生前经常在盐场河边一带为穷人治病，分文不取。但他来无影，去无踪，非常神秘。后来老巴巴去世，这里的人们便在他走出的“神门口”，为他修一座坐西朝东的小庙，把他敬为神佛。传说在北门口，一户人家12岁孩子丢失，大人不分黑白地找，五六天后却在老巴巴坟前，发现孩子正酣睡在那里。父母问其原因，他说是一位白胡子老爷爷每天给他好吃的，哄他玩。一家人听后，忙在坟前叩拜，事后每年春节来坟前祭扫。

沧州老巴巴坟

上世纪六十年代，古墓遭到破坏，封土堆被人取土或填到低洼处，后建沧州市五金交电公司。1989年得到沧州市五金、与百货公司的领导关怀与支持，回民同胞自发拉土运砖，在院内对老巴巴坟进行了维修重建。

沧州老巴巴坟

自古以来，每年大年初二，沧州东南头回民来此朝拜老祖宗，由长者带领念古兰经，不烧纸钱，不上供。全国各地回族，还有汉、满、蒙族群众也都有赶来拜祭。