等待和犹豫，才是这个世界上最无情的杀手

不作为偏误

有两个登山者。第一个人掉进了一个冰川的缝隙里，你本来可以帮助他、救助他，但你没有这么做，结果他死了。

你将第二个人主动推进冰川的缝隙，不久后，第二个人也死了。这两种行为的错误程度哪种更严重呢？

无论是放弃不救，还是主动谋杀，二者的结果都是死亡。但某种直觉告诉我们，放弃不救不如后者严重。这种思维上的错误人们称之为不作为偏误。

不作为偏误总是出现在无论放弃还是行动都会带来损害的情况下。在这种情况下，大多数人会选择放弃，因为这样引起的损害看起来更小。

1968年的欧洲学生运动看穿了不作为偏误，提出了一个振聋发聩的口号来反对它：“如果你不是答案的一部分，就是问题的一部分。”

这句话的意思是“如果你不解决问题，那你等于在延续问题、加重问题”，当然你就成了“问题的一部分”。

——罗尔夫.多贝里《清醒思考的艺术》

世上什么是有常的呢,

飞鸟川的昨日的深渊，

今日成为浅摊。

——《古今和歌集

有些本来很可爱的人，一时心烦，有了顾虑，忽然就变得不可爱了。不是劝你给次机会，不要太快放弃这些人，是提醒你，纵然生活上诸事不顺，还是得保持自己可爱。

——黄伟文

如果我不能接受别人现在的样子，或不让他们自由地走自己的路，那么我就不是真的爱他们。

—— 克里斯多福·孟《亲密关系》

剥削者把仆人与奴隶描摹成放荡的野兽，是为了转移别人的视线，扼杀自己良心的呼声。我们不见得比老百姓高明，只是表现方式比较温和，更善于掩盖自己的私心杂念罢了。我们的欲望轻易就能得到满足，经常不受约束，因此看来才不那么粗野，那么刺目。我们不过因为有钱，度过温饱的生活，这才可以自命清高。

——赫尔岑《往事与随想》

人与人相遇，就算激撞出爱的火花，也不一定具足了爱的条件。

——张曼娟《我辈中人》

有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。

——三毛

世界竟是如此浩渺无垠，黑夜竟是如此深邃无底，欢乐与寂寞竟是如此漫无边际，直到最近我才切肤体验到。我想，在此之前，我是闭着一只眼睛，看到这个世界而已。我只想睡在星光下。我想在晨光中醒来。其余的一切，都从我身边悄然滑过，了无痕迹。

——[日]吉本芭娜娜《厨房》

当人们学会自嘲，能够嘲笑自己的愚蠢和所做的错事时，他就在开始改变了。

——斯宾塞·约翰逊《谁动了我的奶酪》

想让我的一个短句穿过秋天的埋伏

天凉的时候，我怀抱紧张

回首，还会惊心

我不知道我身后的脚印

是否如一个酒杯

怀揣着月亮

我开始信任我的平凡，我的世俗

和一钱不值

我把一个句子放在山后长长的斜坡上

让叶子盖满它的身体

可是我不知道

哪一片叶子的泪光

会得到整个秋天的原谅

——余秀华《但是，我不知道》（节选）