归隐宁静的山水画《巴山小景》饱含诗意

看似平静如镜的水面上,似乎正等待一场秋雨的到来。形状各异的岩石、大小错落,构成回肠荡气的组合与蜿蜒的排列;在山岩形成的丘壑之中,三五间黛瓦白墙的房舍显得分外醒目;白墙之上,鲜明的黑色块形成的窗户,构成画面的焦点;润泽的墨色烘托之下,画作散发出典雅的人文气息。

幽暗的窗内,仿佛有历代文人墨客的诗意。画面上方氤氲浓重的色块,无疑是朵朵山岚的远影;在整体画面的语境中,又仿佛是旅人墨客心头的片片阴云愁思。

《巴山小景》,一幅意境深邃的山水画,是当代住世佛陀的妙品。简洁的画面归隐宁静,S形的起承转合触人心弦,令人不禁记起了李商隐的《夜雨寄北》的诗句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”一句“巴山夜雨涨秋池”仿佛让观者一时间亲听了淅淅沥沥的巴山之雨。连绵不断的雨点既落在秋池之中,也滴落在诗人文士的心头。

李商隐是为数不多的刻意追求诗美的诗人,这首抒情诗《夜雨寄情》与《巴山小景》均以巴山为主题来表达各自的情感与情怀。两件作品中的巴山是否指的是同一地方姑且不论,且说李商隐这首诗的意绪与《巴山小景》的意境有异曲同工之妙,一首婉约、一幅隽永秀美,虽然艺术形式不同,但在文化史上,均具有实至名归的高度。

融汇中国传统文化之精华,是当代住世佛陀绘画艺术的特点。在绘画艺术上,祂不仅取法宋元明清的文人画,还研究宋代以前的那种雄浑壮观、大气磅礴的风格,但又不局限于某家某派之法度;祂的绘画艺术既师法传统又师法造化,以特有的艺术风范,自成一派,绘画面貌既有传统绘画的深邃高古,又有现代绘画的熠熠清韵。

文/沉墨

信愿行

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