归隐宁静的山水画《巴山小景》饱含诗意
看似平静如镜的水面上，似乎正等待一场秋雨的到来。形状各异的岩石、大小错落，构成回肠荡气的组合与蜿蜒的排列；在山岩形成的丘壑之中，三五间黛瓦白墙的房舍显得分外醒目；白墙之上，鲜明的黑色块形成的窗户，构成画面的焦点；润泽的墨色烘托之下，画作散发出典雅的人文气息。
幽暗的窗内，仿佛有历代文人墨客的诗意。画面上方氤氲浓重的色块，无疑是朵朵山岚的远影；在整体画面的语境中，又仿佛是旅人墨客心头的片片阴云愁思。
《巴山小景》，一幅意境深邃的山水画，是当代住世佛陀的妙品。简洁的画面归隐宁静，S形的起承转合触人心弦，令人不禁记起了李商隐的《夜雨寄北》的诗句:“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”一句“巴山夜雨涨秋池”仿佛让观者一时间亲听了淅淅沥沥的巴山之雨。连绵不断的雨点既落在秋池之中，也滴落在诗人文士的心头。
李商隐是为数不多的刻意追求诗美的诗人，这首抒情诗《夜雨寄情》与《巴山小景》均以巴山为主题来表达各自的情感与情怀。两件作品中的巴山是否指的是同一地方姑且不论，且说李商隐这首诗的意绪与《巴山小景》的意境有异曲同工之妙，一首婉约、一幅隽永秀美，虽然艺术形式不同，但在文化史上，均具有实至名归的高度。
融汇中国传统文化之精华，是当代住世佛陀绘画艺术的特点。在绘画艺术上，祂不仅取法宋元明清的文人画，还研究宋代以前的那种雄浑壮观、大气磅礴的风格，但又不局限于某家某派之法度；祂的绘画艺术既师法传统又师法造化，以特有的艺术风范，自成一派，绘画面貌既有传统绘画的深邃高古，又有现代绘画的熠熠清韵。
文/沉墨
赞 (0)