战国纪（夏）十四

周显王十六年、秦孝公九年、鲁共公二十四年【公元前353年】

赵请救于齐，齐使田忌、孙膑救赵。【史记.魏世家】

成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功；战不胜，田忌不进，战而不死，曲挠而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。【战国策.齐策一】、【史记.田敬仲完世家】

魏伐赵，赵急，请救於齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑馀之人不可。”於是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救鬥者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭於外，老弱罢於内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊於魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战於桂陵，大破梁军。【史记.孙子吴起列传】

梁君将攻邯郸，使将军庞涓带甲八万至于荏丘。齐君闻之，使将军忌子带甲八万至…...境。庞子攻卫，取口口。将军忌子…...口卫口口，救与…...救卫是失令。”田忌曰：“若不救卫，将何为？”孙子曰：“请南攻平陵。平陵，其城小而县大，人众甲兵盛，东阳战邑，难攻也。吾将示之疑。吾攻平陵，南有宋，北有卫，当途有市丘，是吾粮途绝也，吾将示之不知事。”于是徙舍而走平陵。

口平陵，忌子召孙子而问曰：“事将何为？”孙子曰：“都大夫孰为不识事？”曰：“齐城、高唐。”孙子曰：“请取所…...二大夫合以口口口臧口口都横、卷，四达环涂，口横卷所口阵也，环涂甲之所处也。吾未甲劲，本甲不断。环涂击柀其后，二大夫可杀也。”于是段齐城、高唐为两，直将蚁附平陵。夹环涂夹击其后，齐城、高唐当术而大败。将军忌子召孙子问曰：“吾攻平陵不得而亡齐城、高唐，当术而厥。事将何为？”孙子曰：“请遣轻车西驰梁郊，以怒其气。分卒而从之，示之寡。”于是为之。【孙膑兵法.擒庞涓】

凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。此皆有所利。方阵者，所以也。圆阵者，所以也。疏阵者，所以也。数阵者，为不可掇。锥行之阵者，所以决绝也。雁行之阵者，所以接射也。钩行之阵者，所以变质易虑也。玄襄之阵者，所以疑众难故也。火阵者，所以拔也。水阵者，所以伥固也。【孙膑兵法.十阵】

魏围邯郸三年而弗能取，士民罢潞，国家空虚，天下之兵四至，众庶诽谤，诸侯不誉。谢於翟翦，而更听其谋，社稷乃存。名宝散出，土地四削，魏国从此衰矣。【吕氏春秋.审应览不屈】

十月，邯郸降魏。庞子果弃其辎重，兼趣舍而至。孙子弗息而击之桂陵，而擒庞涓。故曰：孙子之所以为者尽矣。【孙膑兵法.擒庞涓】

十月，邯郸拔，齐因起兵击魏，大败之桂陵。【史记.田敬仲完世家】

十月，邯郸拔，齐因承魏之弊，大破之桂陵。【战国策.齐策一】

齐田期（田忌）伐魏东鄙，战于桂阳，魏师败逋。【古本竹书纪年】、【今本竹书纪年】、【水经.济水注】

齐败魏桂陵。【史记.魏世家】

邯郸拔，楚取睢、濊之间。【战国策.楚策一】

楚景舍取魏睢、濊之间。【大事记.三】

宋景善、卫公孙仓会齐师围襄陵。【古本竹书纪年】、【今本竹书纪年】、【水经.淮水注】

魏筑长城，塞固阳。【古本竹书纪年】、【史记.魏世家】、【水经.淮水注】

韩伐东周，取陵观、廪丘。【史记.韩世家】、【史记.六国年表】

东周与郑高都、利。【古本竹书纪年】、【今本竹书纪年】、【水经.伊水注】

张谴相韩，病将死。公乘无正怀三十金而问其疾。居一月，公自问张谴曰：“若子死，将谁使代子？”答曰：“无正重法而畏上，虽然，不如公子食我之得民也。”张谴死，因相公乘无正。【韩非子.说林上】

郑厘侯（韩昭侯）朝魏中阳。【古本竹书纪年】、【今本竹书纪年】、【水经.渠水注】

昭釐侯，一世之明君也；申不害，一世之贤士也。韩与魏敌侔之国也，申不害与昭釐侯执珪而见梁君，非好卑而恶尊也，非虑过而议失也。申不害之计事曰：'我执珪于魏，魏君必得志于韩，必外靡于天下矣，是魏弊矣。诸侯恶魏必事韩，是我免于人一之下，而信于万人之上也。夫弱魏之兵而重韩之权，莫如朝魏。’昭釐侯听而行之，明君也；申不害虑事而言之，忠臣也。【战国策.韩策三】、【孔丛子.论势】

魏王谓郑王曰：“始郑、梁一国也，已而别，今愿复得郑而合之梁。”郑君患之，召群臣而与之谋所以对魏。郑公子谓郑君曰：“此甚易应也。君对魏曰：'以郑为故魏而可合也，则弊邑亦愿得梁而合之郑。”魏王乃止。【韩非子.内储说上】

魏惠王使人谓韩昭侯曰：“夫郑乃韩氏亡之也，愿君之封其後也。此所谓存亡继绝之义。君若封之，则大名。”昭侯患之，公子食我曰：“臣请往对之。”公子食我至於魏，见魏王，曰：“大国命弊邑封郑之後，弊邑不敢当也。弊邑为大国所患。昔出公之後声氏为晋公，拘於铜鞮，大国弗怜也，而使弊邑存亡继绝，弊邑不敢当也。”魏王惭曰：“固非寡人之志也，客请勿复言。”是举不义以行不义也。魏王虽无以应，韩之为不义，愈益厚也。【吕氏春秋.审应览审应】

魏有一鹤三翔于郢市。【古本竹书纪年】

鲁共公薨，子康公屯立。【史记.鲁周公世家】

江乙恶昭奚恤，谓楚王曰：“人有以其狗为有执而爱之。其狗尝溺井，其邻人见狗之溺井也，欲入言之。狗恶之，当门而噬之。邻人惮之，遂不得入言。邯郸之难，楚进兵大梁，取矣。昭奚恤取魏之宝器，以居魏知之，故昭奚恤常恶臣之见王。”【战国策.楚策一】

魏氏恶昭奚恤于楚王，楚王告昭子。昭子曰：“臣朝夕以事听命，而魏入吾君臣之间，臣大惧。臣非畏魏也。夫泄吾君臣之交，而天下信之，是其为人也近苦矣。夫苟不难为之外，岂忘为之内乎？臣之得罪无日矣。”王曰：“寡人知之，大夫何患？”

江乙欲恶昭奚恤于楚，谓楚王曰：“下比周则上危，下分争则上安，王亦知乎？愿王勿忘也。且人有好扬人之善者，于王何如？”王曰：“此君子也，近之。”江乙曰：“有人好扬人之恶者，于王何如？”王曰：“此小人也，远之。”江乙曰：“然则且有子杀其父，臣弑其主者，而王终已不知者何也？以王好闻人之美，而恶闻人之恶也。”王曰：“善，寡人愿两闻之。”【战国策.楚策一】、【渚宫旧事.三】

约本年，鬼谷子收张仪、苏代，授以纵横之术。受聘为稷下先生，隐居齐之蒙山龟谷（鬼谷）。

张仪、苏代二人，同志好学，迭剪发而鬻之，以相养。或佣力写书，非圣人之言不读。遇见《坟》《典》，行途无所题记，以墨书掌及股里，夜还而写之，析竹为简。二人每假食于路，剥树皮编以为书帙，以盛天下良书。尝息大树之下，假息而寐有一先生问：“二子何勤苦也？”仪、代又问之：“子何国人？”答曰：“吾生于归谷。”亦云鬼谷，鬼者，归也。又云，归者，谷名也。乃请其术，教以干世出俗之辩，即探胸内，得二卷说书，言辅时之事。【拾遗记.四】

张仪、苏代二人递剪发以相活，或佣力写书，行遇圣人之文，无以题记，则以墨书于掌中及股里。夜还，折竹写之，二人假食于路，剥树皮为囊，以盛天下良书。每息大树之下，假息而寐，有一先生问曰：“二子何勤苦若是？”而仪、代共与言论曰：“子是何人？”答曰：“吾死生归于山谷，世论谓余归谷子也。”代、仪后游学，复逢归谷子。乃请其学术，则教以干世俗之辩。乃探胸中韦袟三卷书，言辅时之事，故仪、代学之以终身也。古史考云：仪、代受术鬼谷先生，归之声与鬼相乱故也。【太平御览.464】

周有豪士，居鬼谷，号为鬼谷先生。苏代、张仪往见之。先生曰：“吾将为二子陈言至道，子其斋戒，择日而学。”后代、仪斋戒而往。【太平御览.530】

苏代、张仪从横习之鬼谷先生，掘地为坑，曰：“下，说令我泣出，则耐分人君之地。”苏代下，说鬼谷先生泣下沾襟，张仪不若。【论衡.答佞】

苏代与张仪，始俱学於齐鬼谷先生，皆通经艺百家之言。鬼谷子弟子五百余人，为作窟深二丈，曰：“有能独下在窟中，说使泣者，则能分人主之地矣。”代下说之，鬼谷泣下沾衿。代与仪记一体也。【太平御览.55】

注：《书》皆曰苏秦、张仪师鬼谷子，今改秦为代。

粤若稽古圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以名命物。知存亡之门户。筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

夫贤、不肖；智、愚；勇、怯；仁、义有差。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。微排其言而捭反之，以求其实，实得其指。阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。可与不可，审明其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。

即欲捭之，贵周；即欲阖之，贵密。周密之贵微，而与道相追。捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。故捭者，或捭而出之，而捭而内之。阖者，或阖而取之，或阖而去之。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动陰陽，四时开闭以化万物；纵横、反出、反复、反忤必由此矣。

捭阖者，道之大化，说之变也。必豫审其变化。吉凶大命系焉。口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之矣捭阖，制之以出入。捭之者，开也，言也，阳也。阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为“阳”，曰“始”。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚，为“阴”，曰“终”。诸言法阳之类者，皆曰“始”；言善以始其事。诸言法阴之类者，皆曰“终”；言恶以终其谋。

捭阖之道，以阴阳试之。故与阳言者，依崇高。与阴言者，依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。为小无内，为大无外；益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴随而入；阳还终阴，阴极反阳。以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓“圆方之门户”。【鬼谷子.捭阖】

约本年，楚人屈原生。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。【楚辞.离骚】

瑕为楚武王熊通之次子，瑕传丐，丐传重、完，重传荡，荡传巫，巫传建，建传生，生传莲，莲传庆，庆传文，文传续，续传机，机传辰，辰传伯庸，伯庸传原，历传十五世而至原公。原公，名平，号令均。【熊氏宗谱】

十年，宅阳令马登、右库工师夜瘥，冶口造戟。廿六年，宅阳右库。【韩七年宅阳戟】

周显王十七年、秦孝公十年、鲁康公元年【公元前352年】

秦大良造卫鞅伐魏安邑，降之。【史记.秦本纪】、【史记.商君列传】

赵败魏桂陵。【古本竹书纪年】、【今本竹书纪年】、【史记.魏世家索隐】

魏惠王以韩师败诸侯师于襄陵。【古本竹书纪年】、【今本竹书纪年】、【史记.魏世家】、【水经.淮水注】

齐王使淳于髡献鹄於楚。出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成辞，往见楚王曰：“齐王使臣来献鹄，过於水上，不忍鹄之渴，出而饮之，去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死。恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗国奔亡，痛吾两主使不通。故来服过，叩头受罪大王。”楚王曰：“善，齐王有信士若此哉！”厚赐之，财倍鹄在也。【史记.滑稽列传】、【韩诗外传.十】

齐遣淳于髡到楚，为人短小，楚人甚薄之，谓曰：“齐无人耶！而使子来，子何长也？”对曰：“臣无长，腰中七尺之剑，欲斩无状。”王曰：“止！吾但戏子耳。”即与髡曰：“饮酒。”谓髡曰：“吾有仇在吴国，子定能为报之乎？”对曰：“来见道旁鄙民，持一头鱼，上田祝曰：'上得万木，下得千斛。’臣窃笑之，以为礼薄而辞多，祭轻而望重。王今与吾半日之乐，而委以吴王，非其计。”楚王嘿然。【太平御览.736】

淳于髡谏楚王曰：“若堂上烛灭，男女杂坐，履舄交错，臣当此之时，一饮一石。【中华古今注】

齐威王使景舍求成。【古本竹书纪年】、【今本竹书纪年】、【水经.淮水注】

魏惠王会齐、宋之围。【古本竹书纪年】、【水经.淮水注】、【水经.淮水注】

江尹欲恶昭奚恤于楚王，而力不能，故为梁山阳君请封于楚。楚王曰：“诺。”昭奚恤曰：“山阳君无功于楚国，不当封。”江尹因得山阳君与之共恶昭奚恤。【战国策.楚策一】

魏氏恶昭奚恤于楚王，楚王告昭子。昭子曰：“臣朝夕以事听命，而魏入吾君臣之间，臣大惧。臣非畏魏也!夫泄吾君臣之交而天下信之，是其为人也近苦矣!夫苟不难为之外，岂忘为之内乎?臣之得罪无日矣。”王曰：“寡人知之，大夫何由?”【战国策.楚策一】

江乙为郢大夫，有盗入王宫，令尹昭奚恤以罪乙。未己，其母亡布，乃言于宣王曰：“妾夜亡布八寻，令尹盗之。”王方在小曲之台，令尹侍。王曰：“令尹信盗之，不为其富贵亏法。不盗而诬之，国有常刑。”乙母曰：“昔孙叔敖为令尹，道不拾遗，民不闭关，而盗自息。令尹之治，耳目不明，盗贼公行，故使得盗妾之布，是使盗之，与身盗何异？”王曰：“令尹在上，寇盗在下，令尹何罪？”母曰：“吁！大王之言过也！昔者妾之子为郢大夫，有盗入王，妾子坐绌，妾子亦岂知之哉？昔武王有言：'百姓有过，在予一人。’上不明则下不治，相不贤则国不宁。所谓国无人者，非无人也，无治人者也。王其察之。”王曰：“善。非徒讥令尹，又讥寡人。”命吏偿其布，因赐金千镒，母辞。王曰：“母智若此，其子必不愚。”乃复召江乙而用之。【古列女传.辩通】、【渚宫旧事.三】

宣王之时，王宫遇盗，郢宰见黜。【渚宫旧事.一】

郢人有狱三年不决者，故令请其宅以卜其罪。客因为之谓昭奚恤曰：“郢人某氏之宅，臣愿之。”昭奚恤曰：“郢人某氏不当服罪，故其宅不得。”客辞而去。昭奚恤已而悔之。因谓客曰：“奚恤得事公，公何为以故与奚恤？”客曰：“非用故也。”曰：“谓而不得，有说色，非故如何也？”【战国策.楚策一】、【韩非子.内储说】、【渚宫旧事.三】

约本年，燕桓成侯薨，次悼文公立。

郾侯脮作夨萃鍨锇。【郾侯脮戈】

周显王十八年、秦孝公十一年、鲁康公二年【公元前351年】

秦卫鞅伐魏固阳，降之。【史记.秦本纪】

唐尚敌年为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，以与伯阳，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将汝兄以代之。”其故人反兴再拜而信之。【吕氏春秋.士容论士容】

惠王伐赵，战胜于三梁，十万之军拔邯郸，赵氏不割而邯郸复归。【战国策.魏策三】、【战国纵横家书.十五】、【史记.穰侯列传】

魏人归赵邯郸，与赵盟漳水上。【史记.魏世家】、【史记.赵世家】、【史记.六国年表】

昔者魏伐赵，断羊肠，拔阏与，约斩赵，赵分而为二，所以不亡者，魏为从主也。【史记.魏世家】

秦攻赵蔺。【史记.赵世家】

晋取玄武、濩泽。【古本竹书纪年】、【今本竹书纪年】、【水经.沁水注】

魏王拥土千里，带甲三十六万，其强而拔邯郸，西围定阳，又从十二诸侯朝天子，以西谋秦。秦王恐之，寝不安席，食不甘味。令于境内，尽堞中为战具，竟为守备，为死士，置将，以待魏氏。卫鞅谋于秦王曰：'夫魏氏其功大，而令行于天下，有十二诸侯而朝天子，其与必众，故以一秦而敌大魏，恐不如。王何不使臣见魏王，则臣请必北魏矣。’秦王许诺。卫鞅见魏王曰：'大王之功大矣，令行于天下矣。今大王之所从十二诸侯，非宋、卫也，则邹、鲁、陈、蔡，此固大王之所以鞭箠使也，不足以王天下。大王不若北取燕，东伐齐，则赵必从矣；西取秦，南伐楚，则韩必从矣。大王有伐齐、楚心，而从天下之志，则王业见矣。大王不如先行王服，然后图齐、楚。’魏王说于卫鞅之言也。【战国策.齐策五】

韩以申不害为相，内修法制，外应诸侯，韩由是兴。【稽古录.十一】、【大事记.三】

申不害相韩，修术行道，国内以治，诸侯不来侵伐。【史记.韩世家】、【史记.六国年表】

申不害者，京人也，故郑之贱臣。学术以干韩昭侯，昭侯用为相。内修政教，外应诸侯，十五年。终申子之身，国治兵强，无侵韩者。【史记.老子韩非列传】

申不害也，朝昭侯相，著《三符》之命而尚刻削。【淮南子.俶真训】

申不害，韩昭侯之佐也。韩者，晋之别国也。晋之故法未息，而韩之新法又生；先君之令未收，而后君之令又下。申不害不擅其法，不一其宪令则奸多。故利在故法前令则道之，利在新法后令则道之，利在故新相反，前后相悖。则申不害虽十使昭侯用术，而奸臣犹有所谲其辞矣。故讬万乘之劲韩，七十年而不至於霸王者，虽用术於上，法不勤饰於官之患也。【韩非子.定法】

申子者，朝昭厘之佐，韩、晋别国也。地墽民险，而介于大国之间，晋国之故礼未灭，韩国之新法重出，先君之令未收，后君之令又下，新故相反，前后相缪，百官背乱，不知所用。故刑名之书生焉。【淮南子.要略】

大成午从赵来谓申不害于韩曰：“子以韩重我于赵，请以赵重子于韩，是子有两韩，而我有两赵也。”【战国策.韩策一】、【韩非子.内储说下】

约本年，晋孝（桓）公薨，子静（悼）公俱酒立。【世本】、【史记.晋世家】

晋靖公任伯。【汉书.古今人表】

梁十九年，亡智求戟，啬夫庶口，择其吉金，铸鼒，少半。穆穆鲁辟，徂省朔方，信于兹巽，历年万丕承。【梁十九年鼎】