《增广贤文》：“内藏精明，外示浑厚”人生的真谛！

人生，离不开两件事，做人和做事，要说哪个更重要，我更偏向于做人的成功，而不是做事的成功。

如果说做人考察的是一个人综合素质与教养的问题，那么做事考察的就是一个人专业能力和熟练程度的问题。

也就是说，做人是底层逻辑，做事是表面结果。做人做成功了，很多事自然而然就成了，而做事做成功了，可能在做人上面还有所欠缺。

教育家陶行知说：千教万教教人求真，千学万学学做真人。我们接受了那么多教育，学习了那么多知识，经历了那么多往事，最终目的还是在做人上面。

文化经典《增广贤文》里面，收纳了很多关于做人的古训哲理，其中的一个核心思想就是：内藏精明，外示浑厚。即：做人，内心要藏着精明才智，外表要看着忠厚老实。

1、大事不糊涂，小事不渗漏

《增广贤文》里说：大事不糊涂，小事不渗露。

意思是，做人，面对大事的时候不能糊涂，面对小事的时候不能忽视。

这里说明的是做人的态度问题，并不是要我们斤斤计较，而是要我们把握住全局。

大事，他们亲自动手，以防止他人在重要问题上犯糊涂。小事，可以交付他人，但在关键细节上他会给予监督提醒。

这种人表面上看起来没什么特别，但内心有一杆非常清晰的称。他在装傻，但不是真傻，他在装糊涂，但不是真糊涂。

《道德经》里讲：天下大事必作于细，天下难事必作于易。即：天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。

做人，就该有这样的态度，既担得起大事，也做得好小事。

2、水太清则无鱼，人太察则无谋

《增广贤文》里说：水太清则无鱼，人太察则无谋。

意思是，水过于清澈就不会有鱼儿存活，人过于精明就不会有谋者效力。

做人，不能太过于追求完美和刨根问底，所谓“金无足赤，人无完人”，如果你对人对己都过于苛责，就会失去很多朋友兄弟，最后渐渐沦落为孤家寡人，因为没有人是完美无缺和绝对清白的。

所以，你要大度一点，放松一点，糊涂一点，所谓“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”，你想当将军当宰相，就该有他们的气量和肚量。

有时候，只要不是涉及原则问题和关键事项，睁一只眼闭一只眼就算了，与人方便，与己方便，大家都好过。

任正非说：这个世界不是非黑即白的，而是灰度渐变的。我特别认同，这个世界有许多处于模糊地带的事情，没必要凡事都争个成败输赢，是非对错，清楚明白，就让他处于“灰色地带”也是不错的。

真正高明的人要懂得：以责人之心责己，以恕己之心恕人。

3、见事莫说，问事不知，闲事休管，无事早归

《增广贤文》里说：见事莫说，问事不知，闲事休管，无事早归。

意思是，遇到稀奇的事不要说出来，别人问起你来就说不知道，遇到与己无关的闲事别管，事情做完之后就早点回家。

这里说的是，在日常生活中，保全自己的一种为人处世之道，总结起来就一个词“谨言慎行”，谨慎说话，慎重做事。

所谓“病从口入，祸从口出”，我们遭遇的许多麻烦，往往都是自己的不当“语言”和“行为”招致来的，所以一定不要乱讲话，管闲事。

海明威说：两年学说话，一生学闭嘴。你要记住，并且奉行。

要知道，我们一生只有三件事，自己的事、别人的事和老天的事。

第一件事：自己的事，只能自己去做，不要依附他人；

第二件事：别人的事，要尊重和接受，不要强加干涉；

第三件事：老天的事，学会好好配合，静静等待结果。

朱熹说：圣人千言万语，只是教人做人。的确，做人是一辈子的课题，读《增广贤文》，每天学做人，一生学做人。

《增广贤文》是一部融入了古人心血和智慧的圣贤书，也是历代民众为人、处世、治学的行为准则，里面既有孟子主张的“性善论”，也有荀子主张的“性恶论”，若把它作为人生的指路明灯，就能少走许多弯路和错路。

读了这本书，你更能体会到这个世界的不完美，它不是教你做个烂好人，而是告诉你要理性的善良，它也不是要教你做个坏人，而是告诉你如何应对坏人。

本书汇集民间古训、人生哲学、处世之道、人性真相，是一本不可多得的好书。现在仅需49元