武岚根 | 孝义城池及魏文侯墓地小考

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作者：武岚根

战国初期，晋国逐渐衰弱，本地的韩虔、赵藉、魏斯三家阴约瓜分了晋国，以自己的姓氏立国为号，这就是战国时期的韩、赵、魏三国，历史上称为三晋，原来的三晋包括河北河南的一部分地区，后来就把三晋专用为山西的别称了。

孝义县居三晋之中的魏国,就是当时魏文侯的辖地，周定王23年（前446）魏文侯立国元年，到周威烈王 23年（前403）才正式承认了韩、赵、魏为诸侯国，魏国建都安邑（今山西夏县西北），魏文侯任用李悝为相，吴起为将，西门豹为邺令，奖励耕战，兴修水利，进行了一系列的制度改革，使魏国富强起来，成为战国七雄之一，到周安王6年（前396），魏文侯(生年不详)在位50年（一说38年），三晋中，唯魏文侯最贤，能虚心下士，以礼待客，以西河教授，子夏为师，客西河人段干木，欲求其仕，驾车往见，段干木越墙躲避，文侯遂留西河一月，日日造门轼车，表示敬意，段干木知其诚，不得已见之，与田子方同待以为贵宾，因此，得道多助，发展为强国。

清乾隆三十五年《孝义县志》载：“魏文侯斯之墓，在孝义县西五里，见唐开元二十年孝义县令杨仲昌所作魏文侯碑在焉，其傍，记墓在胜水之阳，与其周环高大甚备，”这一碑记，是谢景初（宋代人)在嘉祐年间(1057—1063）为汾洲吏时考图碟才得知，此碑已移至汾洲，谢景初于是“使李令改石别刻杨氏之碑····立之墓侧。”

光绪6年《孝义县志》中阳十景中有“魏家寒云，”有图有文，文说“在县西四里，有魏文侯墓。其冢高大倍常，至今称为古迹。”明赵讷赞“魏冢寒云”诗云：“雄图谢已久，高冢尚于今，霜四平沙白，野荒衰草深，河山犹在眼，兴废独惊心，一片苍台石，寒云压地阴。”从诗中可见文侯墓高古雄宏之一斑。

现在要讨论的问题，第一是孝义城和魏王墓的距离，按县志记载：方位都在城西，没有出入，而距离有的说四里，有的说五里，相差也不多，但这都是清代以后的事。日僧园仁在晚唐开元五年，由扬州经山东、河北进入山西，至五台山巡礼后，经太原、汾阳、孝义等地进长安，著有《入唐求法巡礼记》一书，其中论述有关孝义情况，节录如下：“开成五年，八月二日由汾州斋后发向南，行三十里到孝义县，县北一里有魏文侯墓，入城内涅架院宿，有桂轮座主，初见则不喜，后语说始欢喜，曾讲《涅槃经》数遍，兼解外典，所造《唐韵略》，《大藏经音》八卷，拟进今上，未毕功迹……。”日僧园仁是唐开元五年（840年）来孝义的，距今已1164年。说文侯墓在城西一里，而谢景初是宋代人，他所撰碑文说魏文侯墓在孝义西五里，两者方位是对的，相距里数不同，这可能是城池有所变动的缘故，魏文侯的墓地是不会变动的，孝义新志说魏文侯墓在居义村北约300米处，这和宋代的距离吻合。

60年代初北关是一片瓦砾，再往北也有城关遗址的痕迹，据此看来，可能唐代的孝义城池比现在要大，后来也许是地震灾害或水涝灾害所毁，明清以后又在废墟上建了小村庄，因为是新建的，故名新庄，新庄距文侯墓就是里许，和唐代园仁说的基本一致。

明清时期，地震频繁，明弘治十年（1497年）孝义发生5级地震，“房屋倒塌很多”；嘉靖24年（1545年）孝义发生6级地震，“民舍塌毁，压死人畜甚众”；康熙21年（1682年）孝义发生5级地震，“钟楼摇动，民房坏毁甚多”。在这185年中，仅是三次震灾，造成的损失就很可观。唐到宋是否也出现过重大的震灾或水灾呢?如果这个情况存在的话，那就说明从唐开元五年（840）到宋嘉祐（1057）年间，中间二百多年，孝义城池由北到南缩减了四五里城市建筑。

第二，魏国建都安邑，魏文侯也不是孝义人，为什么魏文侯的墓葬在孝义?清乾隆三十五年《孝义县志》写：“城内有魏文侯观鱼台，看河楼，即文侯庙，有魏文侯宅。魏文侯冢在城西五里张家庄北。”说明魏文侯确实是在孝义住过，而且还不是临时的行宫，他在孝义居住，很可能还因为师授于卜子夏，亲近于段干木，田子方，卜子夏教授于西河，孝义正是西河的属地。住在这里，死在这里，埋在这里，不足为怪。

1992年版的新《孝义县志》中说：“魏王墓位于居义村北约300米处，地表建筑一无，墓冢基本摊平，现呈高1米，直径8米，周长约30米的缓坡式高地形状。”文物古迹之破坏，令人惋惜，发指。

来源:孝义风采