滣 长篇小说连载 徐婉心著
航母诗词散文号——发布正能量诗词歌赋。 以字契心，以词会神，以句沁魂。 随它世间沧桑， 我自吟歌狂啸。 揉碎时间空域， 九州笔墨皆友。 诗文岂有价， 道义值千金。
滣 长篇小说
徐婉心著
第三章第一节
一人两个野鸭蛋，这是徐六爷算计好的，桌上还剩两个。风衣少年将两件事落实完就抽空剥蛋，火焰觉得青色蛋皮挺好看，心里开始发痒，痒得前蹄就要生出手指，像一个相思的女子仔细揉搓直到蛋皮化为粉末，想到这儿，火焰舌下生出津液，眼睛充满感情。
王光桦的眼睛从徐天牛的手转向老马客问道，请问兄长，这里离曲家火车站12.5公里，您坐火车去吗？
老马客说，最好是骑马再坐火车再骑马再……嗨！老马客看看火焰遗憾地想，它要是孙悟空就好了，没有火车它就是日行千里的龙骑，乘火车就把它装入挎兜，要不就化妆成新媳妇，人马寸步不离。想到这老马客说请允许我离开一会儿，这事得请示金大姐，他起身走进蒙古包。
金氏已把一块蓝呢子布剪成大小两块，缝坎袖褂子，为百树做好了一件，该轮到千兰的。先把布缝成
圆筒，给胳膊抠两个随身的洞，顶端余富一寸宽做领子，用粗布绳大针抽褶，衣服就这样成了。
正好问问您，老马客示意两个丫头出去展示衣服回头说，大姐，徐五爷去齐齐哈尔给人看病，遇到麻烦。
活着就不算大麻烦。
他在火车上被人调包，行李箱里翻出手枪，被日本宪警押入监狱。
金氏从脑袋里的名单上搜索到一个人，她说你找张景惠，他能帮上忙。说罢她在一张支票上签了数字和姓名，说，好好喂马，让马夜里休息好，至少一个时辰，祝你马到成功！事成就尽快回吧，我们还欠徐六爷银子呢。
把红马留家，老马客声音里有了悲腔。
骑马事情会办得快。
我实在找不到合适的地儿安置它，我坐火车上它能在外边跟着跑吗？它怎么配合我?
你没见过的就不存在吗？金氏想展示一下她的思维力量又觉得一句足矣。
老马客进入逻辑大道，他跟脑袋里的女主人说，是吗？我没见过蒋公和墨索里尼，您见过，他们存在；您和我都没见过希特勒和斯大林，他们存在；咱们谁都没见过火焰的超能量，存在吗？除非它得过神仙道士的点化。老马客说，我决定把马留下，这样才觉心安。
火焰挺失望，它刚刚还注意少年用水稗草按经纬线编了草盘，盘里装着去皮的野鸭蛋，被放到火焰跟前，盐是世界最好吃的，尤其是抹在野鸭蛋上的盐，可惜半瞬的功夫味道尽去，火焰拂了少年的好意，没有动。
少年心里说，生气吃东西会做病，那就等想开了再吃。
老马客和王光桦看着草盘同时听到空气中的大音，谁都没有说话，他们想知道声音的出处，或来自南甸子的山洪，也像来自山里的林海，老马客想起老主公家厨堂里待开的壶水和8月初北戴河的蝉噪。
风衣少年望着蒙古包说，请兄长放心，家父虽然长年生活在幻想里，有时办事也挺准成，以前他说白狐丈人能一夜盖成楼台殿阁，我没见过，没见过不等于不存在。如果只是他的幻觉也不必担心，光桦兄和我会想办法把房子立起来。我这就回屯跟家大人和邻里通个气儿。
请兄台放心，我们会照顾好金大姐和两个孩子。王光桦攥紧拳头。
拜托各位，还有你，老伙计。老马客挠了挠火焰的脖颈子，说，兄弟们都回吧。
百树穿着藏蓝色呢子坎肩过来说， 父亲，红豆说通往徐家屯的3条路回不去了。
王光桦说，我送天牛回家。
老马客说，牵马去。百树，草原蒙古人家的孩子三四岁就能骑马了，为了出事情尽快骑马给邻居家报信。我出门以后有事你和火焰要给徐家屯的亲人送信儿，所以……
百树说，是的，父亲，我也去。
火焰嚼着野鸭蛋连连点头。
南甸子的植物被水淹没许多，蒲苇只是暂时藏着下半身没有减少，琐碎的浮萍在水道里随波逐流，耍单蹦的菱角秧紧随其后，聚集起来的旋入蒲草丛和芦苇滩，偶尔有鱼，顶水游动的和翻白的，也见橙红色水蛇急速游入生根的植物群，只有野鸭和白鹭守着老巢波澜不惊，动植物的级别一目了然。
树林带间的路被泥沙填满，淤泥浊水可哪都是，人马只能在裸露的树根上行走，火焰在草原的时候没见 过这样阵势，不觉身体有些打晃，因为水雾连绵它的胃好像泡在罐子里，闻到水腥味人也感觉头痛。
人在他乡须增强自己的能力，须搞好亲友之间的团结。王光桦一直拿这句蒙古谚语叮嘱自己，三人一马，他一定得保证安全，可还是想起老家生出黍离之悲。
（蒙文歌原文如上图）
拴满系马索的马群里
我的伙伴哪去了鸿古尔
我六旗的故乡
村子哪去了鸿古尔
布满草原的马群里
我的良骏哪去了
我七旗的故乡哪去了
主人哪去了鸿古尔
鸿古尔
鸿古尔
八个亮鬃草黄毛的马群里
我的前驱哪去了鸿古尔
我的八旗故乡哪去了
我的人民哪去了鸿古尔
鸿古尔
鸿古尔
鸿古尔
叔叔怎了？百树骑在马上看见王光桦眼里的光亮不知他在吟唱图瓦民歌却已猜到他一定是想家了，她觉得应该说些话希望他不想家一直跟大家住在小南屯。
是啊，我也同问。徐天牛看着无边际的水想象王先生的悲伤，他在马上心有不安，不忍看着莫逆知交的双脚浸泡在冰冷的泥里就跳下地执意牵马。
火焰觉得可笑，人马同行从来都是马当先，快而有力，是马牵人，不讲价不磨蹭。
王先生找到借口说，秋天收获的田地，（我）借住在临时简陋的草屋里，因为用来修草房的草苫得很粗糙，我的袖子被露水浸湿了。
（秋の田のかりほの庵の苫をあらみ我 が
衣手は露にぬれつつ）。
火焰私下说，哦，您的鞋早就湿透了。
我在（京都）东南方的草屋住着，平和安静，可是，居然世间的人们都说这（宇治山）愁云惨淡。
（わが庵は都の につみしかぞすむ世うぢ山と人は いふなり）。百树想起日本名山，不禁暗暗感叹，哦，这就是南甸子！大陆上有很多叫南甸子的地儿，父亲说戴河上的牛头崖也有，所有的地儿都有日语名字，真好！
百树你头一回见是吗？以前脑袋里想的也是这样吗?少年问。
有首诗，百树用汉语说：
古池塘，
青蛙飞落的水声。
这是诗?火焰的嘴唇开始扭曲。
这也是诗?少年甚觉奇怪，如果这也叫诗这里的人岂不天天活在诗里。
贤弟你朗诵几首听听。
我没念过书，仁兄。
你吓我一跳，王光桦打死都不信这烽火少年没念过书，待到平静下来他说随便几句，顺口溜也行，贤弟说话办事总让我想到诗。
火焰心里急忙构思，以备邀请。
花褪杏小，上山吃草。
咚地一声，蛙落水泡。
我国是诗歌大国，诗里有能入画的景，有感人的情，双句句尾为平声比如“山”“池”，初学者先注重内容，形式上的格律可以慢慢尝试。
徐天牛说，我试试：
黑夜挑灯，南山独行。
蛙落水响，风起云惊。
火焰心里说，这诗写得鬼气，南山有鬼神不成？
少年换了一首：
秋月光光，露湿衣裳。
忽闻水声，蛙入南塘。
不错，像“诗经体”，用字自然富有灵性。请珍惜你的天赋，天赋可以遗传子孙，想读书的话可以找我。
我们也想听仁兄的诗，同题的。
天空里的墙
一条弧线落
池塘
青蛙的水声
品了又品，大家没听出新奇，也没怎么押韵，少年就问，不押韵也是诗吗？
王光桦说，好诗别具一格，《万叶集》的诗及日本俳句，自由灵动，情意感人。只要对咱们有益都应该学。
百树也试试。王光桦瞟了一眼火焰，没让它作准备。
百树说，我不会，我才7岁。
本土民俗大生日加一岁，生日小的添两岁。大唐方仲永5岁为诗，后因不读书诗才尽泯。
百树说我也上过几天学，日语先生说大和民族爱的是死后的静寂，而支那人喜的是蛙飞的瞬间。她想说你们的诗根本不合原题，她没敢出口。
少年愣住了，他也上过7天日本学堂，因为学不懂日语被老师打手板退学。他请教王先生，也请教百树，既然小日本认为死是很美的，为啥不死在自个儿家里?
王先生说，“死”和“生”都是大事件，所以中国把死分了等级，褒贬都有。
下大雨也是大事件。火焰噴出一口气。
刚才的诗叫《古池》，日本俳谐诗人松尾芭蕉写的，江户时代初期，相当于清初。国人学夷以制夷没错，知己知彼，百战不殆。
元朝打过日本，后因倭寇扰乱国境明朝到朝鲜也打过日本。既然日本人不怕死，那他们什么事都敢干。
诗人的死就是生，智慧被应用，故事被传扬，他们活着只是给以后的人准备阅读资料。
仁兄的意思是有的人死了他还活着?
是的，火焰心里想，灵有善恶、贵贱、高低、大小和三六九等，佛祖说过，读书吧。
原创投稿中国文化影视航母小说群
修改于2017 年8月6日
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