仲景可以千古矣

张仲景究竟谁？现在流行的说法，张仲景名张机，字仲景，曾做过东汉末年的长沙太守。历史上有无其人呢？许多人考证，东汉的长沙太守中无张机此人。

宋代的林亿等在编辑《伤寒论》时作序说：

张仲景，《汉书》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也，举孝廉，官至长沙太守，始受术于同郡张伯祖，时人言，识用精微过其师，所着论，其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及。自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之，其间如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈辈，非不才也，但各自名家，而不能修明之。

隋唐时期的医学典籍中已经大量引用《伤寒论》之内容，如巢元方的《诸病源候论》，孙思邈的《备急千金要方》等。在《备急千金要方》中，以“仲景”之名出现，而无“张机”之名。

《伤寒论》之张仲景原序是这样说的：

余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七。

可见张仲景写作《伤寒杂病论》是在建安十年。当时的长沙归刘表辖制。建安十三年，爆发赤壁之战。之后刘备取得荆州，并讨伐长沙太守韩玄。因此，假如张仲景真的做过长沙太守，应该在这之前。

《三国志》之刘表传：

长沙太守张羡叛表，表围之连年不下。羡病死，长沙复立其子怿，表遂攻并怿，南收零、桂，北据汉川，地方数千里，带甲十余万。

据《后汉书》，刘表讨伐张羡是在建安三年，故攻并张怿应该在建安五年左右。

又：

英雄记曰：张羡，南阳人，先作零陵、桂阳长，甚得江、湘间心，然性屈强不顺，表薄其为人，不甚礼也，羡由是怀恨，遂叛表焉。

由此可见，假如张仲景真的做过长沙太守，那一定与张羡有关。张羡与张仲景都是南阳人，都做过长沙太守，不会那么巧而无关的。

张羡之子叫张怿，怿的本意是悦，故而不谦真人推断，张仲景本名张怿。古人有名有字，字是根据名而取，譬如说，刘备字玄德，张飞字翼德，故张怿字仲景，仲景即怿之意。

张羡病故，其子张怿继任长沙太守，但是很快就被刘表攻并，之后刘表命韩玄任长沙太守，所以后来又有刘备收长沙战韩玄之事。

张怿改名张机，乃是避祸之举。“《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守，始受术于同郡张伯祖”，这段内容表明，张仲景在向别人介绍自己时，已经隐去真名，并且杜撰“举孝廉”，所谓“举孝廉”其实是部下推举张仲景继任父职。

曹操喜欢搜罗人才，但赤壁之战前占据荆襄，并未网罗到张仲景，这表明那时张仲景已经隐退而不为人知。

故而张仲景本名张怿，其父是长沙太守张羡，年老病故，建安十年，张仲景写作《伤寒杂病论》时应该五十左右年纪。

建安十五年左右，王叔和诞生，故王叔和应该是张仲景之嫡传弟子，而深知《伤寒论》之意。

即使“葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孙思邈辈”都学不会《伤寒论》，您之才能又当如何？

不谦真人撰写本文，为张仲景正名，仲景可以千古矣。