想成为有本事的大人物，必须修炼这3个特质！看看你欠缺哪一个……

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曾仕强学堂编辑部

时间回到7年前，2014年9月12、13、14日，连续三天，曾仕强教授道统文化传承班第三期课程，走进山东淄博姜太公祠。

曾教授带领传承班众弟子，隆重祭拜先祖姜太公，并讲述姜太公的人生智慧。

今天，【那一年这一天】教授纪念专栏，让我们沿着教授的足迹，一起重温下那场荡气回肠的智慧盛宴。

历史上第一位国师姜太公，值得我们学习的到底是什么。以下为曾教授讲述。

我们（中华道统文化传承班）第一次去国子监祭拜孔子，孔子告诉我们做人要有仁心，仁心就是将心比心，就是凭良心。
| 北京国子监·传承班第一期课程
但是后来大家慢慢忘记了，失去了仁心，才不得不讲义。其实讲义的时候，人已经不凭良心了。
所以孟子那么辛苦，他也说，并不是我喜欢讲这么多话，我是不得已，因为人已经没有良心了。如果讲礼的话，那就是不仁不义的人才会讲礼。
后来讲智，讲法，那情况就更严重了。
我们第二次去鹿邑祭拜老子。老子直截了当告诉我们，一个人只有一个道字。
| 河南鹿邑·传承班第二期课程
如果你没有道，你才有德；你没有道德，你才讲仁义，其实现在很多事情慢慢都已经证实了。
我们今天第三站，来到姜太公封神地。

我们要好好地把自己修好，按照太公的指示，好好做人，好好做事。

| 山东淄博·传承班第三期课程

1

姜太公跟孔子、老子有什么不同？

老子和孔子是思想家，中国的思想家很了不起，跟西方的思想家不一样。
西方的思想家是把自己关在象牙塔里，不食人间烟火，他们可以高度的理想化。而我们不是，孔孟及老庄讲的很多理想，实际上都是可行性很高的。
所以老子说，我讲的话很容易懂，为什么大家都听不懂？我讲的事情很容易做，为什么大家都做不到呢？他才会很感慨。
姜太公是实践家，由思想到实践。
所以大家不要以为我们每次都是随机去一个地方，不要以为我们走到哪里算哪里。
我们要知道，孔老二位都在讲道，一个讲仁道，一个讲道德。
这个道德跟我们现在所讲的道德是不一样的概念。
道德在老子的观念是说，行道有所得，就叫道德。所以道是不分的，是全息的大系统，但是德是分的。
德有上德有下德。上德是什么？很奇怪，上德是不德。
老子把不德的人叫做上德，就是我做了，我没有说我在做好事，我做了好事我就忘了。
只要你记得，就是下德。下德不失德，是以无德。
一天到晚念着，我在行善，这就是下德。
所以我们不提倡高调行善，高调行善是不德。
做好事是应该的，我们做了好事，就已经给我们补偿，已经给我们奖励了，不应该再受表扬了。
我希望大家记住，你今后做任何事情，把道放在心里头，不要说出来，一说出来就是下德。

要讲方法，方法对，行道很容易；方法错，徒劳无功。

| 姜太公祠门前肃立

2

成大事者，必备三个特质

道要落实，那就要学姜太公。
姜太公说，一天到晚讲道的人，最后是在空中飘着，不实际。
那如何落实，三个字：一个德，一个法，一个术。这也是成功大人物必备的三个特质。
而姜太公作为历史上第一位国师，是“德、法、术”三者兼备的表率。
| 山东淄博·传承班授课现场
那么，德、法、术，到底讲的是什么呢？
德，指的是道在人身上的体现，行道有所得，即为德。
一个人有德重要不重要？不能说不重要，但是也不能说重要，像这种话现在的人很难听得懂。
请问各位，如果有一个人告诉你说，人要靠自己，要靠自己的努力，到底对不对？
你如果认为对，那要小心，说明你太粗浅了，因为这种话谁都会讲，凡是谁都会讲的话就是没有价值的。
你光靠努力有什么用？那是基本条件不用说的。
就好像公司要应征人，所有来应征的人都是大学毕业，你要不要问你是不是大学毕业，那就是废话。
你应该这样问才对，为什么努力到最后没有成功的很多？就是因为德性不够。
从汉朝以后，社会普遍认为一个人只要道德好就好。我们之所以现在对道德很怀疑，就是从那时候开始，因为这个方向是错误的。
道德是起码的，是基础的，你有了道德，只能独善其身，还没有资格出来做什么事情。
如果你要出来做事情，就要有一套方法，还要讲一些手段。
手段也不见得是坏事情，你做事情要让人家的感觉很好，而不是说我保证我真的是为你们好，结果人家却感觉很糟。
所以，绝对不能说品德够就够了，品德只是起码条件而已，想要经得起高规格的检验，除了品德以外，要有“法”。

| 山东淄博·传承班授课现场

什么叫做法？就是要有一套制度。
这套制度还不够，还要有一些术，比如像“姜太公钓鱼，愿者上钩”，是真的吗？当然是假的了，可是为什么要来这一套，它就是术了。
“术”就是一套艺术，一套技术，简而言之，就是策略。
比如，中国人打架的时候，会在开打之前先计算一番，有没有赢的本事，而不是打了才知道会打输。
西方小孩在外边跟人家打架，打到头破血流，回去大人会好好救治他，安慰他，那是西方人。
中国小孩子在外面打，打到头破血流，回来老爸二话不说，先打一个耳光。为什么？
我们在教训他，你打得过才打，打不过还打，被打成这样，还好意思回来，连我的脸都丢光了。
所以中国人不是不想打，而是先想打不打得过，打不过，后会有期，开溜大吉，先保住性命再说。
留得青山在，不怕没柴烧，这是我们特有的一套民族艺术，极具智慧。
姜太公就是这样一个人，“德、法、术”三者兼备，非常难得的，堪为表率，叫做“国体”，就是国家体面的代表。
 
他的德足以立风俗，他的法足以正天下，他的术足以谋庙胜。
他就是这样一个移风易俗、匡正天下，文韬武略的成功大人物。
历史上的国师，姜太公是第一位。
姜太公最伟大的地方，就是他封神，但是没有封自己。这给我们留下一个最好的典范。
但是，中华民族有个最大的好处就是，就是公道自在人心。
所以，姜太公虽然封了365 位神，他虽然没有封他自己，但是我们还是奉他为最高的神。他在我们的心目中永远是“姜太公在此，百无禁忌”。
我们从姜太公的身上，可以学到很多很多东西，很多很多为人处世的智慧，真的能受用终生。
本文内容：曾教授传承班授课汇编
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