蔡志忠：我只是去寺庙客串了一下，你们就把持不住了……
关于蔡志忠老师前段时间出家成为了一个热点，但是延一法师（蔡志忠老师）出家回来后凤凰网文化做了一期采访，通过这个采访的视频，网络上的“所谓喷子的东西”马上盯上了，大家争先恐后地找延一法师所说的“所谓的大话”和一些表述上的漏洞，然后开始喷起来了，标题还很吸引人。
例如：
蔡志忠假出家，只想做少林寺的“名誉僧人”，让佛教媒体界集体翻车，你不讲武德，希望你耗子尾汁——
蔡志忠：我是一个开悟的禅师，我是从达摩以来禅宗最厉害的人。老蔡你飘了。
出家后的蔡志忠接受采访，雷人之语频爆？
01
我个人认为这些所谓的喷子忘记了一个事情，无论延一法师（蔡志忠老师）说啥，那是人家的自由，还有一个事情叫词不达意，一千个人看同一句话可能会有一千种理解。
所以呢，本来所谓的喷子们写文章那是他们的事情，但是我还是没有忍住想当一次喷子的喷子，哈哈，后面的话，仅代表我个人的观点，不代表必经之路品牌的意思，所以有说的不对的地方还望大家谅解，当然也可把我看成一个喷子。
我对延一法师（蔡志忠老师）了解的不是太多，但通过他的一些采访和演讲，我个人认为他是一个太厉害的人，真实、坦诚，而又敢于打破一切常规，佩服至极！这样有趣的人，爱死他了我都，哈哈！
下面是他在一席上的演讲，我就不评价了，我摘录里面的一些话分享给大家。
我一生都在思考，就像我们打开门走出去，是知道要去哪里，我们开车上高速公路是知道目的地，然而人生这么大的旅程，竟然99.99%的人都不晓得他要去哪里。
当一个人找到自己的最爱，其他都不在乎。
我觉得努力是没有用的。老师和父母总是说，努力努力就会走到巅峰，才怪，如果这样所有人不是都走到巅峰了吗？当然这也不是说不努力，努力会比不努力好一点而已，是要学会思考。
人生不是走斜坡，所以你这样持续走就不可以走到巅峰。人生就像走阶梯，每一阶有每一阶的难点，你没有克服难点，再怎么努力都是原地跳，所以当你克服难点，你跳上去就不会下来了。
人生其实很简单，只要你找寻自己最拿手最喜欢的事物，把它做到极致，无论做什么没有不成功的。
当你在做的过程中，是要每一次做出来了比其他的快就会更快，比其他的好就会更好。这样越做越快越好的时候，就会进入第三个状态，就会身心合一，排除一切。这时候你会发现人生的最大秘密，原来完成事物不是工作，而是人生最大的享受。
02
再往下是法师在杭州最新的一次被动采访，我也摘录了一些文字分享给大家。
我从来不认为出家就是断离红尘，也不是完全与世界断除来往。
我从来都没有为名为利，只是在无我的在做自己想做的事情，无我的融入当下。禅宗最大的观念是，一个人的境界是他自我多不多，自我很多就是这个人境界很低，他做什么事都是为了“我”的利益，然后他有什么任何喜怒哀乐都是因为“我”。一个自我很大的人，跟他相处就会很讨厌，讲话都讲我，做事都是为了我，有情绪事因为我，自乐的时候是没有“我”，全部是为了心高兴，如果是为了自己高兴，是不会高兴多久的 ，听从心的话。
我做自己的事，讲我的话，不解释。我永远不奋斗，永远不努力，从来没有努力过。就像你问为什么风要吹，云会飘，水会流，花会开，时钟会走，因为它天生爱飘，爱流，他也不能不流，就像小孩子一定会长，这是它的本性啊，它的本性没有为自己的。
就像我就是爱画画，如果很长一段时间我不画画我也会死，跟出不出版没有关系。
名利是后遗症，不是争取的。一般人不了解的就得不到什么名利，其实名利跟男人女人一样，你什么都不是，你追着那个女人，女人都跑，你什么都不做，你只专心做一件事，使自己很厉害，这时候所有的女人都来了，还都不跑。
同样名利和这个很像，就是你不要理会名，理会名没用 ，你自己没有做什么去理会名没有用，你做一件事，后遗症就是会很有名，很有钱。那个没有钱的做了很多，说怀才不遇，那个都是骗人的，根本就没有才，因为钱这件事很荒谬，一个人无论他多厉害，用赚多少钱最容易证明自己，最容易证明他有没有才，用钱衡量一个人的价值和能力最直接，大家能听得明白。
03
有一位作者这么评价延一法师，我很难赞同。
首先他说法师对禅宗一窍不通，我个人不知道这位作者是不是比法师更高一筹还是以什么样的基础来判断的。
第二，他说以他的眼力在少林寺出家，可以看穿师父世俗的欲望。我看到的时候就不大懂了，什么是世俗，什么是欲望，这些可能还是需要搞清楚的。
第三，他说法师在打妄语，不知道他是以什么样的神通眼看出来的 ，这个值得推敲，也不知道是谁打妄语。
我个人认为，师父给我们示现的是佛学的智慧高在于它可以超越文字，而并不是一味地在文字上打转，因为文字它没办法表述一个人索要表达的所有意思。就像同样一副画每个人读到的东西也不一样，为什么不一样呢？因为我们大部分人是用脑袋读的，这时候每个人只能读到自己想要读到的内容，这是大脑筛选出来的结果。而用心读可能会读出一样的内容。所以我个人认为修行是用经典、文字、打坐、诵经等各种方法来达到让心运转的过程。
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所有的文字、诵经、打坐、禅修等等，这都是一个路径和工具，就像是一个标月的指头，而如果只是一味地琢磨这个指头是否漂亮，是不是有问题，那我们会忘记了指头背后最重要的东西——月亮。
我从采访中读出的延一法师（蔡志忠老师）说的“出家”和采访者说的“出家“完全不是一个意思，这个无论如何解释都是很难说明白的。
我说这么多观点，并不是说指头不重要，而我会认为指头是非常重要的非常关键的，就像延一法师（蔡志忠老师）在采访中说自己读的佛学书籍是浙大博士的一万倍。
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说了这么多我想要表达什么呢？我认为一切的一切不在表现而在背后的心上。当然这也只是我的个人观点，不一定是对的，对于这件事你有什么看法？可以在评论区留言一起讨论。
有位作者楚寻欢这样评论延一法师，他说：
“出家”不过是蔡志忠为了完成毕生夙愿的方便法门，他的生活和日常并没有因为“出家”而有任何变化，变化的是观者的心。这个世界的魔幻之处便在于，“出家”的人早已放下，入戏太深的观者却还在一直端着。
这就好比崇拜老子的蔡志忠说自己是庄子，结果你就迷了。
“用心若镜，‘当下’就是天堂”，要知道，蔡志忠玩的是禅宗。当然，蔡志忠也只能代表蔡志忠——别人永远无法模仿的蔡志忠。
生命让人惊奇的是，无论你拥有多少时间，多少日子，我们兑现的只能是当下。
生命匆匆，来不及旁观，却无时无刻不在照见自己。
亦如庄生梦蝶，到底是蝴蝶梦见了庄子，还是庄子梦见了蝴蝶 ，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
蔡志忠：最爱是自己
（鲁豫有约全视频）
04
心净了哪里都可以是净土，心不净到净土也不是什么净土。所以就像师父说的，你成为自己的净土，你过你的一生，这个才是重要的。
以前有人说，遇见《心经》，遇见自己，也就遇见了世界。
弘一法师说，终其一生，我们寻找的不过是自己。
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