乡土情怀丨王行松散文《佛教我》

小学五年级的时候，帮母亲抄佛经。

于是我熟知了观音，熟知了诸如目莲救母之类的佛教故事。

随后便是随母亲访遍山寺野庵，结识了当地一些知名的僧尼、名士，见识了揉合进中国民间道教的佛法仪式，艳羡于如仙如佛的云游生活。

记得小的时候，坐在自家的“道地”里，面对村姑村嫂们的戏谑，曾狂傲地宣布要娶十三个老婆----其实这是许多中国百姓潜意识里的渴盼----三宫六院，千娇百媚。

与那些佛道男女们处久了，觉得自己要娶不止一个老婆的错处了，竟想入非非的想做个小和尚了。

但我终究没成为一个和尚，佛经也忘得差不多了，相反只剩下“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的“心灵明镜”之类的禅语了。当然，更重要的是在抄经过程中，我竟然对毛笔书法起了兴趣----之后这竟成为我的“饭碗头”之一。

尽管如此，佛居心中还是拂之不去，只得由它。

后来游过许多名山大寺，寻访名胜古迹之余，看那些官模样、俊脸蛋的红男绿女们拜倒在泥塑木雕面前，吾心释然----没有人能光靠自己的骨架子站着，一种精神的寄托----无论是何种方式何种内容的----方让人觉得要走向明天。

真正觉得佛的可贵，是在娶妻之后（只有一个），丈母娘大人信的是洋教，打心眼里认同外国人的上帝，当然其做派又是地道的中国特色。在她眼里，我们都是异教徒，一切不敬奉上帝的人都是不可容忍的。而在我的印象里，佛教徒们似乎没有这些苛求，讲的是“信则有，不信则无”，凡事讲缘分，而就我来说，佛已不是一种信念，而是一种调适自己心情的好手段----正如大肚弥勒的“笑口常开世间可笑之人，大肚能容容天下难容之事”。

阿弥陀佛！吾佛教我，佛心向善，佛机随缘。

王行松

桑洲陈家岙人，1982-1984年文革后宁海中学柔石文学社恢复活动第一届社长。曾从事职业教育研究，现为某著名社交网站副总裁。发表了大量的散文、随笔、杂谈。

来源：《桑洲梧月》散文辑录