名家临古系列：台静农临《北魏中岳嵩高灵廟碑》

台静农

TAI JINGNONG

 

台静农(1903--1990)，著名作家、文学评论家，书法家。字伯简，笔名有青曲、孔嘉等，安徽省霍邱县（今六安市叶集区）人。幼承庭训，读经史，习书法，中学后入北京大学国文系旁听，后北京大学研究所国学门肄业，奠定了国学基础。1925年春初识鲁迅，后两人关系密切，友谊深厚。1927年后，任教于辅仁大学、厦门大学、山东大学及齐鲁大学等。抗战后，举家迁四川，任职国立编译馆。1946年赴台，后任台湾大学中文系教授。台静农治学严谨，在文学、艺术、经史等多种领域均涉之甚深，并以人格耿介、文章书画高绝驰名。有《静农论文集》《静农书艺集》《台静农散文集》《台静农短篇小说集》等行世。

《中岳嵩高灵庙碑》是刊刻于北魏太延年间（435年－440年，有争议）的一方碑刻，全称为“中岳嵩高灵庙之碑”，又称“嵩高灵庙碑”“寇君碑”等，无撰书人姓名，字体介于隶书与楷书之间，现藏于河南登封市中岳庙内。

《中岳嵩高灵庙碑》碑阳文字记述了寇谦之修嵩岳新庙及宣扬道教之事，碑阴为7列题名。 书法上，其字体古拙，多用方笔，风格高浑雄大，笔力苍古，行笔自然，风骨磊落，有些字画结体还存有浓厚的隶意。

台静农临《北魏中岳嵩高灵廟碑》，此碑为北魏早期著名碑刻，属隶楷,结体既有向后世楷书发展的趋势，又较多地保留着隶书的遗意。康有为在《广艺舟双楫》中多次提到《灵庙碑》,盛赞其品格“高简”、“古朴”，对此碑推崇备至。

台静农于书法十分勤勉，临写或涉猎过的碑帖甚广。比如，作品西汉《莱子侯刻石》、《鲁孝王刻石》、《平邑麃孝禹碑》、《裴岑纪功碑》、《王廙书》、索靖《月仪帖》、《爨龙颜碑》、《西狭颂》、北魏《中岳嵩高灵庙碑》、王羲之《秋月帖》、王羲之《十七帖》、《近得书帖》、《鲁公自述》、《石门颂》与《杨孟文颂》、张旭《古诗四首》、《天发神谶碑》、孙过庭《书谱》、《张黑女墓志》等；当然还有他自述的《华山碑》、邓石如篆书、颜鲁公《麻姑仙坛记》及《争座位帖》，王觉斯、沈尹默、倪鸿宝等人的法书，近30种。在《静农书艺集》等专书里还见到台静农临习的汉简、《爨宝子碑》、佛教写经体、秦汉金文、新莽铜量铭、《祀三公碑》、《衡方碑》、《史晨碑》，以及欧阳询《张翰帖》、杨风子《韭花帖》、苏轼《黄州寒食诗帖》、蔡襄、黄庭坚、米芾、陆游、黄道周、何绍基等书家的20余种碑刻和法帖。

不管是师古还是法今，台静农都显示出极高的悟透能力、极强的模仿能力、独异的审美能力和可贵的创新能力。