131.第二十六章 想做得更多?请先看看你是否已筑牢了根基
若何万乘之王,而以身轻于天下?
各位朋友大家好,今天我们接着来聊《道德经》,看看老子又带给我们什么样的智慧。
我们先回忆一下昨天老子讲“是以君子终日行,不离其辎重。虽有环官,燕处则超若。”这话的意思是:聪明的人,有智慧的人,每天终日到处走,却不离开他的“辎重”,他能够从容地去完成各种任务。
今天老子接着讲“若何万乘之王,而以身轻于天下?”今天这句话的意思是:老子讲那种聪明智慧的普通人,都能够终日行,不离开他的“辎重”,从容地完成各种任务。可是,为什么那种“万乘之王”,就是国家的领导君主,却“以身轻于天下”。却看中自己的身体,而放弃天下。过分强调享受,而放弃自己的“辎重”,也就是国家,因为国家是你的根本,这叫“轻于天下”。
这句话有另外的解释,有的学者说,为何“万乘之王”把身体看得比天下还轻,你应该重视身体,应该修炼身体,有了身体才有一切,这种讲法太普通了。虽然是这么回事,但是太普通了。老子这儿讲的应该是“万乘之王”不应该离开自己的“辎重”,你的“辎重”就是国家。离开了“辎重”您还哪里是“万乘之王”?他告诉你,不要离开自己的根基,就像鱼不可以离开深渊,不可以离开水一样。老子讲的是这样的道理。
这个道理在历史上有很多,离开自己的基础,然后倒霉的有很多。比如说韩非子,韩非子在解释这段的时候,就引用了赵武灵王的故事。赵武灵王是春秋战国时期赵国的国君,赵武灵王是非常了不起的人,拥有雄才大略。年轻的时候他爸爸死了,他刚继位,面临诸国的威胁,当时的情况特别危急,所有的大国联合起来,趁他爸爸刚死,想要占领赵国。他才十几岁,但是他特别聪明,显示出雄才大略,很快就稳定了局势,在他一生中不断地通过各种各样方式消除其它国家的力量,取得称霸的地位。
现在我们提赵武灵王大家可能都不知道了,但是大家知道胡服骑射的故事。他们原来穿衣服都是长袍大褂,出去打仗不方便,总被少数民族欺负。怎么办?他们就向匈奴学习,推行胡服骑射,都穿匈奴的衣服,袖子扎上缄口,然后擅长骑马,骑马射箭,向匈奴学习。当时这项措施遭到很多人抵触,我们穿那么漂亮,多潇洒,这是文化的象征,向游牧部落匈奴学习,他们没有什么文化,大家都觉得不好意思。结果他强行推行,不断训练部队,训练骑兵作战能力等等,慢慢取得了称霸的地位。所以,这个人是一代很厉害的英主。但是在他中年的时候犯了一个跟他的孩子有关的错误。
起初王后给他生了一个孩子,本来这个孩子应该立为太子,应该继承他的王位。但是,他有一天做梦,梦到一位特别漂亮的美丽少女,醒了以后念念不忘,就把少女的形象跟大家讲了,希望大家去找。结果有一个大臣,这怎么跟我女儿很像,于是就把自己女儿献出来。一看果然非常像,而且这个女孩性格非常好,就做了他的妃子,为他生下来一个儿子,结果没多久这个妃子就去世了。
赵武灵王特别宠爱这个妃子,他把所有的爱集中到了妃子生的儿子身上,他一定要对这个儿子好,因为我的爱没有给他的母亲,所以他就把这个孩子提上来作为太子。后来这个孩子长大以后,赵武灵王突发奇想,可能是他打仗打累了,或者他有其它的想法。他跟太子说:“你来当国君,我退下来。”他成主父,主父就相当于后来的太上皇。“我当主父,你处理国家政务,我就给你打打外围,外边的关系给你处理一下,打仗我去负责。你来做国君。”结果这个妃子生的儿子叫公子成,就当了国君。
后来有一次赵武灵王在外面碰到他前面王后生的孩子叫公子章。一看公子章他突然心生怜悯之心,公子章这人很有意思,原来他是太子,他被废了太子以后,不但没有心生怨恨,不但没有颓废,做人还一样,对父亲还一样好,尤其在外面的时候,对父亲显得特别好。赵武灵王就心生恻隐之心,就想提拔他。于是派他打仗,不断立功。慢慢公子章跟他关系越来越好了,慢慢地与现在的国君公子成有了矛盾,因为大臣们一看公子成是国君,都向他靠拢,在很多事上没有给赵武灵王面子,赵武灵王就有一种失落感,所以他有意培养公子章的力量,他心里可能有这种想法,希望什么时候我把这个再夺回来。
有一次,他就下命令,说我出去济事去,让国君一起陪着,我们一起去。他实际是想把国君废了。结果出去以后,他们住了两个宫殿,国君住一个宫殿,赵武灵王和公子章住一个宫殿。他就想我把国君公子成招来,招到我的宫殿以后,我把他给废了。其实主要的想法是公子章他们一帮人想的,年轻的国君就发觉这里面有问题,派自己一个谋士去了。谋士临走之前就说:“我如果能回来,这样就没问题。我回不来,赶快派兵去围困那个宫殿,就说明出事了。”结果一过去,果然那边一看,你看我调你调不动,你派一个谋士,派你的重臣来了,这哪行?就把重臣杀了。结果年轻的国君知道出问题了,于是就开始发兵围宫殿,那边也准备了部队准备想反叛,于是两方打起来,最后新的国君公子成部队占了上风,公子章战败了。于是新的国君公子成把宫殿围得严严实实,这时候就有人问:“我们是不是冲进去?冲进去把他们给杀了。”他说:“不行,这是我父亲在里面,我不能杀他。”但是现在的局势绝对不允许这样发展下去,放他出来也绝对没有活路,因为他有他的势力。所以,心一狠就把宫殿围上,表示我仁慈,我不打,但是我围着你。结果宫殿里面,去祭祀的行宫,根本没有饭,结果没有东西吃,赵武灵王一代英主最后活活饿死在里面。
这就是历史上的评价,这个人前面很英明,但是后面因为他奠定一定基础以后膨胀了,觉得“我是了不起的人,我没有问题,我了不起。”所以开始把心思转移,结果把国家轻易放出去,这叫离开了自己的“辎重”,这里面虽然有个人利益在里面,这是他们之间争夺权力的斗争。但是这种事,你轻易离开自己的“辎重”,离开自己的基础,就会出问题。你又想要回来,根本要不回来的。所以,这是赵武灵王的悲剧,我们都知道胡服骑射的故事,但是我们可能未必知道赵武灵王是这样死的。
这种情况在后世经常发生,好多国君忘记国家的根本,开始追求自己欲望、享乐、快乐等等,金钱、名誉、地位等等,结果忘记老百姓的生计,最后也是会失去国家。这都是老子讲的“若何万乘之王,而以身轻于天下?”这样的道理。这样的道理在今天管理中非常多见,我们见到过很多企业家,在做好以后,平时老百姓未必会有这些想法,但是你地位越高,企业做的越好,你越容易产生更多的欲望,产生更多的妄想。好多人都会顺着自己的欲望走,忘记自己的“辎重”。
比如说我们有一个大企业,大企业的老板把企业做的很好,全国有名。可是不知道为什么赌瘾上来了,天天喜欢赌。据说,长达几个月的时间里面,他们公司的中层领导汇报工作,要到澳门赌场去汇报,到了这种程度。就玩,天天赌,离开自己的公司。结果每一次经济危机,经济下行趋势到来的时候,他的公司都是很快就要被清算了。后来勉强起死回生,然后又要被清算了。最终,这个领导者失去了对公司的控制权,把自己的股权全转让了。这就说明老子讲的“若何万乘之王,而以身轻于天下?”的道理。其实你本可以安心工作,把企业做得越来越好,越来越走上坡路,带领所有员工一起往上走的。但是,他因为被自己的欲望所驱使,身体带来的欲望,让他忘记了自己的根本。结果,使得公司越来越走下坡路,最后他失去了公司的控制权。这都是经营界的悲剧。
我们改革开放仅仅几十年,在这几十年里边,其实有很多这种企业经营的悲剧,是应该被总结出来的,看看大家到底是怎么出的问题。其实我觉得,很多企业家就是在自己做大、做好以后,因为自己的平台高了,所以不断滋生欲望,这时候容易忘记自己的根本。像这个企业家,其实我说到这儿,很多人会明白我讲的是谁,尤其是对房地产熟悉的人会知道我讲的是谁。这样的例子其实是很多的,我只是举了一个。其实我们真的把改革开放这些年失败的案例拿出来,会发现有的是方向搞错了,有的是把领域选错了,但是也有一部分人,就是把心思移走了,没有关注企业的经营。慢慢开始飘了,比如说有的人,本来实业做的很好,后来一看金融赚钱,房地产赚钱。先做房地产,后做金融。金融开始经济下行,自己一塌糊涂,原来的基础也没有了。还有的本来做的很好,被大家讲来讲去要互联网转型,我听过这样的例子,把原来的公司基本关了,然后全部转型互联网,投了很多钱进去向互联网转型,结果互联网上开了微信公众号没有人看,网页没有人看,结果导致原来店铺全关门。坏了,再开张没人来了。
所以,这都是忘记自己的根本是什么,我们一定要想清楚自己的根本在哪?在自己的基础上去发展。但是记住,一定不要被自己的欲望牵着走。所以,老子说“若何万乘之王,而以身轻于天下?”我们普通老百姓犯点错误可能没有大问题,但是作为一个领导者犯这样的错误,问题就可能会很大,会导致你的公司很多员工受到损失,这个是不应该的。这是老子今天告诉我们的智慧。整个这一章,老子都在讲重点是什么?人生重点是什么?千万不要离开这个重点,不要离开这个基础。要牢牢地守护住自己的基础,然后再去发展其它。如果忘记基础去追求结果,追求浮光掠影的表象,这事可能就做不好了。这是老子讲的智慧。
朋友们,今天我们就聊到这儿,明天接着跟大家聊,老子又带给我们什么样的智慧。谢谢大家,我们明天再见。