爷爷：真正“混”得好的人，具有四个处世智慧，你有一个就不算差

爷爷说：真正“混”得好的人，具有四个处世智慧，你有一个就不算差

一、不会拿着显微镜交朋友

古人有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒”。 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的朋友。

我们都是凡人，都有人性的弱点。真正“混”得好的人，在与人交往时，都懂得糊涂之术。

试想，如果我们拿显微镜、放大镜去看朋友，恐怕那家伙也会是罪不可赦、无可救药。

一个人如果拥有敏锐的洞察力，能准确地、全面地了解一个人，的确是一笔财富；但倘若因为洞察了他人的缺点，对他人横鼻子竖眼，那么这笔财富将是一个祸害。

爷爷说：人非圣贤，孰能无过？与人相处要求大同存小异，有肚量，能容人，你就会有许多朋友，且左右逢源，诸事遂愿。 如果“明察秋毫”，眼里揉不进半粒沙子，过分挑剔，最后，你只能关起门来称孤道寡。

二、懂得忘记自己对朋友的好

爷爷说：真正“混”得好的人，懂得忘记自己对朋友的好。

有些时候，朋友处于难关，需要你拔刀相助而你也做到了。事后，你最好是尽快忘了自己对朋友的所谓“帮助”与“恩惠”。

我们经常在影视作品或生活中看到这一幕——某个气呼呼地控诉：“我当初真是瞎了眼了，在你艰难的时候那么铁了心帮你，今天你不仅不记得我的好，还要……”这样的话，似乎很能煽情，很解气。

其实，仔细分析，或许正是“我”牢记着对别人的好，才在交往里无意扮演了“恩人”的角色；而正是这份不对等的关系，最容易导致友谊出问题。

记住了：君子之交淡如水，小人之交甘如醴；君子淡以亲．小人甘以绝。

三、有仇不报、以德报怨

“有仇不报、以德报怨”听起来似乎很难，要有极大宽容之心的人才能够做到。其实，从生活小事开始做起也没有多难。

比如，张三老喜欢在你背后诋毁你，你糊涂一点当作没听见，或者再糊涂一点，在背后极力地夸赞他，这很难吗？我就不相信张三在你的夸赞下还好意思一个劲地诋毁你。

退一万步说，张三人格扭曲非要死恨着你，其他人在你的“以德报怨”和张三的“以怨报德”之中，还不能分辨个是非曲直？只会更加不轻蔑张三而尊敬你。

爷爷说：真正“混”得好的人，往往都是有仇不报、以德报怨。因为他们深知：以德报怨如果是真诚的、发自肺腑的，当然也是最容易感动人的，纵然铁石心肠也难以无动于衷。

四、有理也会再让人三分

爷爷说：真正“混”得好的人，往往都是有理也会再让三分的人。因为他们懂得：将对方紧追不舍的结果，必然招致对方不顾一切的反击，最终吃亏的还是自己，这也算是一种让步的智慧吧。

做人要学会给他人留下台阶，这也是为自己留下一条后路。每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不相同，因此在与人相处时，相互间的冲突和争斗难免——不管是利益上的争斗还是非利益上的争斗。

生活中，大部分人一陷身于争斗的漩涡，便不由自主地焦躁起来，一方面为了面子，一方面为了利益，因此一旦自己得了“理”便不饶人，非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可。然而“得理不饶人”虽然让你吹着胜利的号角，但这也是下次争斗的前奏，因为这对“战败”的一方而言也是一种面子和利益之争，他当然要伺机“讨要”回来。

总而言之，真正“混”得好的人，往往具四个处世智慧：

1.不会拿着显微镜交朋友；

2.懂得忘记自己对朋友的好；

3.有仇不报、以德报怨；

4.有理也会再让人三分。

小伙伴们，这四个处世智慧，你是否也具有呢？哪怕有一个，你的人缘应该也不会差了！

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