怎样一眼识别出人群中的大人物？

在一群人中，怎样一眼识别出之前未曾见过的大人物？有一种方法：从他周围的人着眼！比如某大人物一出现，总是在前呼后拥的队伍中，总是容光焕发，面带笑意地向人招手，有时还来上一句“同志们辛苦了”，大人物总是被众星捧月似地簇拥在人群中心。

在阴宅龙穴风水中亦然，可通过穴地外局砂水的形势，情义向背来定出哪里有穴地结作，哪里是大结，哪里是小结，不过，还有另外一种方法来识别穴地结作于何处，结作大小的方法。

这种方法不同于前面由外而内之法，而是由内而外从穴地自身着眼！

怎么理解？如同看相，可通过直接观人的精神气质，判断出此人中龙凤，乃不凡的大人物，明成祖朱棣和道衍和尚就是个典型的故事。

有一天，朱棣在皇宫中得到内侍通报，说有位高僧求见，他便让人给请进来。当朱棣看到走进来的这位高僧时，不由吃了一惊。只见这位高僧，长着一对三角眼，样子十分古怪，朱棣立刻被这位怪僧吸引住了。

进来的和尚法号道衍，也是第一次见到朱棣，他往朱棣身上打了一眼，便看出朱棣不同于一般的藩王，气质形象中透出一股让人敬畏的霸气，其人日后必定成大业！所以他决定追随朱棣，辅佐明主成就一番霸业，历史证明，道衍和尚没有看走眼！

而道衍和刘伯温一起也成为明朝两大谋臣之一，死后配享明太宗庙庭。在明太祖，太宗开国两朝配享的太庙名单中，自中山王徐达以下十六位功勋都是出生入死的武臣，而以文臣位列功臣配享的就只有道衍一人，由此可见其在明初的特殊地位。

有意思的是，道衍早年曾游览嵩山寺，寺内有位叫袁珙的相士看过他的面相后说，你是个奇特的僧人！眼眶是三角形，如同病虎一般，天性必然，嗜好杀戮，是刘秉忠一样的人物！刘秉忠是谁呀？就是元朝初年辅佐忽必烈打天下的一位高僧！

试着想象一下，这道衍和尚长得像一只得病的老虎，那是一副什么模样呀？一定是虽有病态却依然不减百兽之王的气势！像道衍，袁珙这种直接从人身上着眼，观人之气质精神论断人富贵成就的方法，在风水学中亦有运用。

前两个月，我到山中访师，师领我考察学习阴宅风水，我开着车和师一路追龙，去考察一口喝形为“仙人晒肚”的穴地。

在穴地前朝一低砂处，师指着穴地问，这口穴地你会点葬在什么地方？

我说，这是巨门土星结作，剥落成一大块软板状，面积太大，不怎么好确定，依我看法，应会结在窝中之凸处。

师说，好，我们到穴场看，我看你怎么确定这窝中凸处的。

登上穴星，临场远望周围的砂水形势，是一个砂水大聚的富贵格局穴地，先贵而后富，为三窝巨富之地。不过这巨门土穴星太大，在现场就有些“ 不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感觉。定穴的反而有些不易，在山上定度了好久……

最后请教师父，把穴位定出。这穴地喝形“仙人晒肚”，的穴恰好在一窝处，就像大肚弥勒佛的肚脐眼处，结作很是精妙。

师说，多数人定穴是从外部定，而不是从穴地自身定，这往往会事倍功半甚至会有失准的时候，就好像现在我们的包子哥当旺，你要学会从包子哥身上来认识包子哥，而不是他身边的那些小啰啰来认识他，这是舍本求末的。

遂询师，那怎么从穴地自身着眼定穴？

师言：以心眼观之！

闻言，我仿佛若有所悟，又问，为学的我们如何才能具备心眼？

师说，此乃绝技！

……