站在《时间中的大连》一角回望大连：画家孙群萃（鼠曲草）推荐

辽东半岛是古代中国的边疆，向来不是文化的发源地。今天大连的文化形态是在胶东文化的平面移植的基础上又有所发展，要搞清楚一些源发性的东西，必须回到海峡南边的母体上。

周有光先生在晚年曾有过一个提倡叫作：“站在世界看中国”。这句话不单提到文化的视野，也暗含着文明之间的交流。汝广对大连的写作视野很开阔，他的文章从不是站在大连看大连地自说自话。汝广经常提到自己在青岛生活的几年，恰恰因为从空间上拉开一定距离，才为他带来新的视角得以重新审视大连。

随着近代以来全球化带来的机遇或者说挑战，正处于文明冲突节点上的大连终于站到历史的波峰上。这一时期的大连不仅仅是大连人的大连，也不仅仅是胶辽地区的大连，而是东北亚地区风云诡谲大背景裹挟下的大连。这种被动的交流带给这座城市的是一种不同于中国其它城市的生活方式、城市规划以及居住环境。

可惜，诸多历史细节因为这段特殊的过去使得许多档案资料至今难以公开，在研究中更是处处是雷区。汝广依靠着公开的出版物以及来自市民的口述历史，从细节上逐渐还原那段历史。文章中提及的那些近、现代人物之所以屡屡往返于连，不仅因为这里环境宜居，也是由彼时大连的国际地位决定。这些史料散漫于各种卷帙浩繁的日记、传记里，需要一一加以甄别梳理。这些史料长期以来无人关注，此前关于大连的书籍即便偶有提及也只是东鳞西爪不成系统。把这些整理出来，便于启发后人的研究，仅此这一点便有着尽精微而致广大的气象。

汝广写老大连这十几年，正值中国城市化进程加速的时期，他也曾为着一座座老建筑的消失而竭力发声。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。作为地窄人稠的半岛，那些曾经代表着中国近代城市建设杰出成就的街区或许终将被密度更高的巨厦取代，以致完全消失。如果没有系统的文字记录，那么这些曾给几代大连人带来记忆的居所，或许会像从降临这片土地上一样。

汝广的书代表了一代大连人回首故园的记忆。

孙群萃，笔名鼠曲草，画家，“手绘大连”曾风靡大连。《时间中的大连》一书使用了他创作的插画“撒库拉”。《记忆大连老街》曾使用过这幅温馨的插画。