【灵璧记忆】乡村记忆——剃毛头
灵璧民俗——剃毛头
文/游传化
在灵璧乡间，人们能经常看到后脑勺上有一撮长长毛发或留有一条细长辫子的孩童，那孩童的长长毛发或细长辫子常被称为“甲尾巴”，“鸭尾巴”，“留毛头”等，有的地方甚至叫它“讹人毛”。叫法不一，可它蕴含的民俗内容却很丰富。据说留毛头的习俗由来很久，但在皖北及豫东等地更为常见，其他地方也略有耳闻。
过去留毛头，大多是老来得子或者几代单传的“独苗”等比较娇贵的男孩身上发生的现象。他们从呱呱落地开始就在后脑勺上留一撮胎发不剃掉，也有同时把额头上的刘海俗称“前牙子”也留着的。这些孩子留着的胎毛发长长了就梳成小辫子拖在背后或盘在头顶上。旧时农村缺乏医疗卫生机构，疾病肆虐，孩子成活率低，民间传说只有留毛头才可以拴住孩子的性命，避免幼年夭折，这大概就是留毛头的最初缘故吧。
留毛头的孩子一般长到六岁、九岁或者十二岁，就可以将毛头剃掉了。为什么要在这三个年龄段剃毛头呢？民间认为，过了六、九、十二岁的孩子就度过了“殒命”的危险期。“六和九”都是吉利的数字，“六六大顺”，“九九十成”，寓意今后的岁月顺顺当当，长长久久，以后能成为支撑门户的儿子了（十二的寓意）。
剃毛头的时间一般都选在农历二月初二，因为二月二是龙抬头的好日子。现在人们渐渐简便而行，大多选在孩子生日或春节前举办了，因为春节时亲朋好友都在家，办事人多热闹，也不耽误节后出门打工或做生意。但绝对不能放在正月里剃毛头，民俗认为正月里剃头死舅舅，不吉利，人们很忌讳。
农村剃毛头可不是件小事，有着约定俗成的程序和规矩，有时甚至和婚丧嫁娶一样隆重，要雇喇叭、请厨师、办酒席、放鞭炮。有的人家还要在大门两旁贴上红对联，上书：剃毛头举家同庆，剪雅发亲邻共贺。
剃毛头这天，孩子的七大姑八大姨以及街坊邻居都要来贺喜，锣鼓喧天，唢呐声声，鞭炮齐鸣，烟花绽放，热闹非凡。
剃毛头的场所一般都选择在自家堂屋，亲朋好友聚集一堂，显得热闹而庄重。主剪毛头的多是孩子的舅舅，俗话说，大舅猪，二舅羊，三舅给做新大床。言下之意，剃毛头，姥娘舅舅家要花大钱的）。剃毛头时，孩子舅舅先将一块红布围着孩子的脖子，然后梳理好“甲尾巴”，再用红头绳把毛发分扎成一个个小辫子（几个舅舅扎成几个辫子），由几个舅来依次剪小辫。剪毛头时，舅舅们每剪掉一撮头发都要说上一句吉利话，例如：剃毛头喜洋洋，以后金玉都满堂。剃毛头喜洋洋，以后命久富贵长。
剃毛头喜洋洋，以后能中状元郎等等。接着舅舅们要把剪下来的“尾巴”用红布包裹好交给孩子的父母，由他们把胎发珍藏起来。随后请专业剃头匠把孩子的头发修饰好。当然孩子的家长要给舅舅及剃头匠喜钱的，剃毛头的喜钱要比平时剃头钱高出好几倍。接下来孩子要依次给爷爷奶奶等本家亲戚磕头叩谢。孩子每磕一个头，这些人都要给孩子数字不等的礼钱，俗称“磕头礼”。
随着社会进步、岁月更替，好多民俗已经渐渐消失，但我们这里留毛头、剃毛头的习俗却一直沿袭至今，形式和礼仪也基本没有什么变化。我想，可能是生活富裕后人们生育观改变，家里孩子少，当然也就越来越珍贵了。这其中也有人们思想素质提升的问题。