李鹤飞：新文化运动～吾人之觉醒

李鹤飞，山东省实验中学高一学生，姜子暄初中同学。本文谈了她对于新文化运动的认识。

为了庆祝中国共产党成立一百周年，最近，中央一播出了电视剧《觉醒年代》，看了后，又让我想起了新文化运动。

去年的五月四日，我慷慨激昂地写了一篇长文，以此纪念五四运动。我说，我佩服那个时代的青年，他们是勇敢的，他们是进取的，他们是敢于反抗、永不言弃的。可是，如果没有陈独秀先生所发起的新文化运动，又哪来如此之觉醒，又哪来当今之五四精神？

两年多前，我在历史课本“新文化运动”的标题下，写了五个字：打倒孔家店。回想起来: 中国经历过洋务运动、戊戌变法、晚清新政、直到建立中华民国。可犹如鲁迅先生所言：“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望、颓唐得很了。”辫子剪了，称呼变了，移风易俗。可是普通人民却仍是茫然、愚昧的: “君要臣死，不死不忠; 父要子亡，不亡不孝” “君君臣臣父父子子”等等的孔教三纲，牢牢束缚着国民的思想，说到底，我们的人落后了。

内部军阀混战、民生凋敝，外部帝国主义步步紧逼。我泱泱中华，何时才能崛起？

救国心切，1915年，陈独秀在上海创办了《青年杂志》并发表了《敬告青年》一文，吹响了新文化的号角。

他竖起民主 科学两面大旗，拥护“德先生” “赛先生”，发动文学革命，开发民智，解放思想，倡导新伦理，新道德，将新文化推行到生活方方面面，造就一代新人！

1917年，陈独秀出任北大文科学长，《新青年》、“新文化”也随之走进了北京，来到了北大。胡适写作《文学改良刍议》，陈独秀紧接着发表了《文学革命论》，倡导新文学，说大家都听得懂的话，让新文化普及大众;  鲁迅创作第一部白话小说《狂人日记》，既揭露了吃人社会的本质，又以雅俗共赏的方式，让底层人民理解了新文化。而北大校长蔡元培先生，更是以“兼容并包”的理念，广纳各界的学者才子，使得北大不仅成为了新文化的阵地，也成为了学术交流的平台……

新文化，犹如一道闪电划破天空，武装了国民的思想，让苦苦求索真理的青年打开了眼界，让迷茫徘徊的知识分子看到了国家的希望与方向。它依托于《新青年》，也造就了一代新青年！

“吾人最后之觉悟”，由此开始……