郑谊 || 登中山陵
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登中山陵
文 | 郑谊（江苏盱眙）
六朝古都南京，我去了不少次，只是多光顾于南京的时尚最前沿“新街口”，秦淮特色风味的“夫子庙”，热闹商业区的“湖南路”，趣味环生的“玄武湖”等等，唯独忽略了巍峨碧嶂，气象壮丽“安中山”的中山陵。
近日出差到“南财”培训，忙里偷闲，与淮安一位老乡校友不谋而合地一同前往。
车行市区，胜腰粗的法国梧桐，给你想象古城的沧桑岁月与厚重底蕴。过逸仙桥、中山门，沿途皆辅以草坪，植有桂花、茶花、梅花、龙柏、广玉兰、雪松等各类植物，环境清静、幽雅。
深秋之韵，浓厚之重，于公交车的玻璃窗外映入眼帘······
中山陵位于南京市东郊钟山风景名胜区内，紫金山东峰茅山的南麓；东毗灵谷寺，西邻明孝陵。下了34路公交车，就迈起了一路拾阶的步伐，或缓或急，从牌坊到祭堂，共有石阶392级，8个平台，落差73米。台阶与平台之间的特别之处是有寓意的：爬上中山陵顶，需要经过长长的台阶，每过一段台阶会有一块平台以便歇脚，使你自下而上看时，只看到台阶看不到平台，中山先生追求理想一往无前，至高无上；自上而下看时，只看到平台看不到台阶，也是中山先生与全体民众相融一体，同甘共苦。392级石阶象征当时中华民国人口3亿9千200万人的追求：向上，自由！正如中山先生提出的三民主义，反映了半殖民地半封建社会的主要矛盾，表达了人民群众争取独立、民主和富强的积极愿望。
陵墓入口处有高大的花岗岩牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。石坊后是长达375米、宽40米的墓道。沿墓道前行为陵门，以青色的琉璃瓦为顶，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征苍天，青色琉璃瓦乃含天下为公之意。
再进为碑亭，碑亭平面近似方形，阔约12米，高约17米。一块高约9米的碑石上刻着由当时国民政府主席、行政院长、国民党内四大书法家之一谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日”（孙中山当年以袁世凯保证清帝退位为条件，答应荐袁以自代，辞去临时大总统，由袁世凯就任中华民国首任大总统，所以是以国民党总理的名义下葬）的鎏金颜体大字。
最高的平台有华表两座，后为祭堂。祭堂是仿宫殿式的建筑。祭堂建有三道拱门，门额上刻有国民党元老张静江手书的篆书“民族，民权，民生”横额。祭堂的门楣上刻有孙中山手书“天地正气”四字。堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生动。二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。进门为圆形墓室，直径18米，高11米。墓室在海拔165米处，与起点平面距离700米，上下落差73米。顶部用彩色马赛克镶嵌成国民党党徽，地面用白色大理石铺砌。下面安葬着孙中山先生的遗体。用一具美国制造的铜棺盛殓。墓穴直径4米深5米，外用钢筋混凝土密封。瞻仰者可在圆形墓室内围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像。是日周二，陵园内到处都是谒陵的人们，我们跟在一拨一拨拜谒的人群中，人人都衣着整洁，庄严肃穆。天下为公，可见中山先生胸怀博大，心系天下，这样一处墓葬没有碑文也就不足为奇了：孙先生的思想和业绩非文字所能概括的。
立于祭堂的栏杆前，俯瞰东南方向，思绪也随着这茫茫林海绵延起伏······
天下为公，是中华民族传统美德的重要规范。既是个人修养之要，也是社会公德的最高原则。它所要求的是关心他人、扶危济困，“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”；追求平等、公正，视公共利益高于一切。
天下为公何止当今、即便将来都是人类进步的标杆。我们国家要和谐富强，那种以天下为己任，与国与民同呼吸共命运，国而忘家，公而忘私，义而忘利，一心为了祖国的强盛和人民的安康而不懈奋斗，无私奉献，心忧天下的“天下为公”的精神，正是我们必须牢记、当时时践行的。
中山陵，安中山！
郑谊（微信昵称：草色入帘青），笔名：书带草。江苏淮安市作家协会会员，就职于地方一所乡镇中学。平时喜爱文学，偶有文学作品刊登在《扬子晚报》、《现代快报》、《淮安日报》、《滁州日报》、《淮海晚报》等省市县报刊，并在各级各类举办的文学征文中获得奖次。
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