旟鼎铭文见证西周土地分配制(组图)
旟鼎重达78.5公斤，铸于西周康王时期，是研究西周土地制度的实物资料。该鼎通高77厘米，口径56.5厘米。1972年陕西眉县杨家村出土，是陕西历史博物馆的镇馆之宝。
图：陕西历史博物馆提供
旟鼎承袭商代圆鼎风格，纹饰十分精美，所刻铭文是研究周初土地制度的重要史料，具有珍贵的历史及艺术价值，加之铸刻时代明确，被公认为周康王时的标准器，是一尊著名的西周时期的国宝。
旟鼎内壁共铸铭文四行，28字，大意是说：某年八月初，王姜将原赐予师栌的土地收回，转赐给旟，旟便做此鼎纪念。记者了解到旟称史旟，是周康王（西周第三代君王，名钊）大臣谦公的部下，曾奉命征伐过东夷（中国古代对东方各族的泛称）。王姜是康王的后妃。
铭文反映了“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的土地占有制形态。王是最高的土地所有者，可以将土地和耕种土地的人任意赐给他的下属，也有权将土地收回，其臣属对君王所赐的土地只有使用权而没有所有权。
青铜器的铭文，又称金文或钟鼎文，是我国文字史上继甲骨文之后又一种较为成熟的文字。根据旟鼎的形制及铭文可知，这件鼎是西周早期成王时代的器物，之所以确定为国宝，很大程度就是源自与这补史、证史的铭文。
旟鼎揭开西周采邑制之谜
专家表示，旟鼎是证明西周采邑制的存在的珍贵文物。对于采邑制在西周时期已经存在，几乎是大家都相信的。但可惜的是，在先秦的历史文献中，实际上连“采邑”这个词也不曾出现，也就没有什么更具体的记载，故学术界很少有人对西周时期的这一重要制度进行较深入的研究。
根据这一国宝的记录，可以推测，这一制度的出现也可能不会太早。因为从史书上有周太王的儿子太伯、虞仲奔荆蛮的记载，应该相信其在太王时代还没有产生。《史记》等文献记载，太王迁岐时不仅有“豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下”，而且还有“他旁国闻古公仁，亦多归之”。面对突然增加的大量人口，古公采取的措施是“营筑城郭室屋，而邑别居之”。《集解》引徐广曰：“分别而为邑落也。”就是分别安置在不同的聚落中。专家表示，这种作法，是否为周人后来在面临人口增长的压力和形势发展的需要，实行采邑制提供了借鉴，倒是值得思考的。