《天道》滴水滚珠，落地千斤，多米诺骨牌效应
电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，讲述了丁元英通过王庙村扶贫，以加工音响由格律诗在北京和巴黎、柏林和伦敦销售全新的“格律诗1号”音响，策略是音响可以不赚钱，但是加工费一定要赚。
丁元英在和乐圣公司竞争中，使用滴水滚珠局，实际上滴水滚珠局在古董拍卖交易中经常可以见到，在其他领域很少见，按人性的傲慢和偏见理解，滴水滚珠局其实是骗术、千术、赌术，而很多人关键先入为主，让自己陷入其中不能自拔，是因为势能，一种惯性，来自思维上的惯性和认知上的惯性。
最经典的滴水滚珠局就是齐白石字画和梵高的字画，数量越少价值越高，都是操盘者为达到目的而可以营造出的氛围，实际上对人性考验比较大，世界上任何庞氏骗局，永远是一条，只要人有贪心，只要有人加入，这个局就会像滚水珠一样，越滚越大。
下面讲讲庄家如何选目标---筹集筹码-散布利好消息--拉高出货。四部曲！
1.选目标: 首先找丁元英找人，目标定在有这hifi音响17%市场份额的乐圣公司，因为乐圣在国内是发烧友中严重穷人的劳斯莱斯，主打性价比，而且乐圣套件作为无牌套件销售给发烧友组装。
找项目，王庙村有闲散劳动力，而且确实经过给芮小丹做音响，至少在工艺方面没有问题，所以想要流水线生产组装音响是没有错的。
唯一不一样就是王庙村贫穷，根本不可能按照工业生产模式和管理模式去管理，容易水土不服，所以丁元英小农意识治理小农意识。把格律诗和王庙村分拆成两个经济体，各司其职的前提下，把控法律风险和知识产权风险。
因为王庙村要在自己家生产，牵涉劳动法，不符合法律规定，但是小作坊的生产模式是以家为单位，都说法不容情，但是生存是第一要义，以人为本，王庙村村民得活下去，要有基本的人权和尊严。
2.收集筹码：
丁元英提前把股东会议和章程起草，以及农户合作社和格律诗相关知识产权注册完毕，更是让芮小丹利用探亲假把柏林、巴黎、伦敦的市场代理和分销搭建起来。
郑建时不仅弄了声学研究所的报告，还参与海外十大音响测评，以及利用华人商会的资源，很快把国外的局布好了（上帝视角，我们知道这一步是拖，但是林雨峰不知道，信息不对称）
和乐圣购买1000个套件，组装了500套格律诗一号，定价13900，实际上乐圣自己家的旗舰估计也就10000元，他青出于蓝而胜于蓝，定得比乐圣还高。
参加北京音响展览会，类似交流会，是发烧友必须会参加的活动，而且消费群体的门槛比较高，都是发烧友，而且都对音响有自己喜好程度，而且很容易判断产品品质和价格以及服务。
性价比标签一直是乐圣的王牌，而丁元英的格律诗，要狙击的不仅是性价比，还有市场份额，更多是让乐圣陷入困境，这样才能达到目的，合作和共赢。
出名最重要，好名声比坏名声好，坏名声比没有名声好
3.散布利好消息：
格律诗音响为了回馈广大消费者，把13999的音响将至3999，广大消费者争相购买，并保证产品不符合销售质量，以一赔十，就连斯雷克公司也降价攻防，拿了一波助攻。
4.拉高出货，丁元英的目的不是把格律诗做大做强，古城他呆不了多久，一定要把格律诗做到规模，代理或者托管。
拉高出货的目的不是为了盈利，而是另一个局，要乐圣下水的局，价格下挑到挑起事端的时候，要炸毛的是乐圣，因为他们观念中，格律诗音响为了市场份额倾销产品，打价格战，恶意竞争，把高于市场生产价格的音响，高买低卖，破坏市场规则。
而且确实给乐圣造成巨大的商誉影响，别人只会觉得乐圣心黑，不会有人考虑乐圣也有工厂等费用和劳务费用。
价值规律就是价格随着价值上下波动，消费者默认把价格和价值画等号，实际上光是两套乐圣套件成本价就是一套乐圣套件的价格。批发和零售的价格不一样，乐圣打算做死格律诗的1000套套件，成为乐圣摆起石头砸自己脚的那个“石头”。
墨菲定律主要内容有四个方面：
一、任何事都没有表面看起来那么简单；
二、所有的事都会比你预计的时间长；
三、会出错的事总会出错；
四、如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。
“墨菲定律”的根本内容是“凡是可能出错的事有很大几率会出错”，指的是任何一个事件，只要具有大于零的机率，就不能够假设它不会发生。
林雨峰错误地估计了格律诗的降价销售仅仅是吃市场份额这么简单，如果是这么简单，坐以待毙好了，事实上并不是三个发烧友和一个女董事长的一种市场自发活动，而是有预谋，有计划的经济活动。
林雨峰最担心的事发生了，乐圣因为不正当竞争事件，资金链断裂，高达75%的负债率，以及音响市场份额的萎缩，还有自己当下内忧外患，林雨峰想通过法律手段阻击格律诗，企图用道德和观念制裁丁元英，实际上逆天而为。
事实上丁元英做法不被理解，就是因为不择手段，商场就是竞争，没有那么多仁义道德可以讲，仅仅看是对那个既得利益者服务，但丁元英站的角度很好；一个扶贫，一个王庙村，甚至自己没有利益关系，仅仅是为人民谋福利，从这个角度来说，不管道德不道德，会这样做的人甚少。
滴水滚珠局和丁元英逆推思想在一块，道和术的结合，道就是公道，师出有名，术就是具体做法，丁元英是一个不管到底是不是骗术、千术，甚至是赌术，只要能解决问题，不违法道义和公德，都可以拿来用，君子性非异也，善加利用罢了。你觉的呢。