懒倚斜阳 | 懒驴联话 四
扫把对之“从此不回金马门”,金马门,汉代宫门名,这里指既然寻到桃源胜境,再也不回去做官,为了断俗世间的凡尘俗事纷扰之意。流水对的流畅自然。
懒倚斜阳对之“便欲幽寻秦地春”,借陶渊明的桃花源记原意。
余季芳诗句“清昼平原寻小隐”,原句对之“夕阳归路入闲吟”。一归路再一闲吟,真乃绝了。
懒倚斜阳对之“黄昏野水下垂钩”,衔接小隐而言。
禅园听雪对之“黄昏仄径乐闲吟”,和原句已经合了,千古之下仍然同一思想。唯独原句的归路更好,原句的入字用的极妙。
宋祁诗句“觉在他乡应有梦”,原句“信非吾土少登楼”。大妙,整句的字都用到妙到极处,信非,少字都用的恰到好处。
流夷对之“缓随明月更过江”,二央对句每有余味,明月乃思乡之物,过江乃回家之路,漂亮,句子每字都忍不住教人细读。
网络出句“人字难书求雁证”。此句出句有毛病,难书还要雁证明,雁本身就会排一字型或人字形,那么这个证就有问题,是如何给你证明,如果说人字难书求雁写,或人字易书求雁读,我们都可以理解。这就是出句前后关联的主要字无法把控的原因,我们写联的时候特别要注意每个字如何运用,才能合情合理。
扫把对之“菊花如故及秋开”,对句完全放开了,一如故二字已经道出多少辛酸,如“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的悲哀,是“重阳又近也,对黄花依旧”的思乡情怀。
禅园听雪对之“诗笺未得借枫题”,这个是引用红叶题诗的典故,思人。
卢纶诗句“紫陌夜深槐露滴”,原句对之“碧空云尽火星流”。妙哉火星流。
懒倚斜阳对之“芳溪月静水星明”,呵呵呵,一个火星,一个水星,一天一地,原句的流字用的太好,明字就无法超越了。
白居易诗句“衰容自觉宜闲坐”,原句对之“蹇步谁能更远游”。蹇步,步履阑珊之意,犹老了。亦有瞿世雅集句诗道“衰容自觉宜闲坐,怀抱何时得好开。”瞿士雅善于集句成诗,见他作品都是集句诗。这里的怀抱句集至杜甫的诗“不辞万里长为客,怀抱何时得好开。”
扫把对之“癯骨尚能支倦行”,和原句意思差不多,不同的是原句说不能走,此句言尚能支倦行,不服老意思。
懒倚斜阳句“钓艇新停荷色深”。形成一幅完整画面。
广宣诗句“磴道上盘千亩竹”,原句对之“栏干低压万人家”。低压用的极妙。
行者对之“山林中起一声钟”,一动一静,相得益彰。
懒倚斜阳对之“石崖畔带半天云”。
江绿萼对之“寺门遥引一桥花”,漂亮,一遥引,一句一桥花何其艳丽,顿使眼前一亮。
广宣诗句“檐前施饭来飞鸟”,原句对之“林下行香踏落花”。行香细腻精确,这也是古今有别之处,古人善于抓住每一个细节。
行者对之“篱下摘花分旧邻”,一摘一分之间情态已现。
云淡风轻对之“池上浮花引小鱼”,浮花引小鱼,画面可爱。
元稹诗句“带雾山莺啼尚小”,原句对之“穿沙芦笋叶才分”,穿沙二字又那么细。
懒倚斜阳对之“连溪芜草碧元轻”,早春景色。
江绿萼对之“涨晴溪翠逗能团”,涨晴,能团,都极其精细绝妙,惟逗字此处不和,但不影响整句的意境。
朵矣对之“挂壶禅杖湿还沉”,由景及人,湿还沉衔接带雾而来。
元稹诗句“山入白楼沙苑暮”,原句对之“潮生沧海野塘春”。沧海二字比拟的阔气,把个野塘的波浪比作沧海。
懒倚斜阳对之“烟分青竹野亭幽”。
朵矣对之“云吞青斾角灯昏”,云吞壮阔,后面突一转,角灯昏,犹极悲凉。想起大辛词前面醉里挑灯看剑,何其豪壮,及至最后忽然可怜白发生。顿入苍凉意,一样的构思。使人跟着作者情感跌宕起伏。
江绿萼对之“风浇绿雨缓归愁”,浇字反用其意,绿雨清奇,乃雨映四围景色。吴栻诗句“满炉松影随香碧,一砚苔痕带雨青。”亦为此意。
行者对之“分凉秋月卷帘微”,一分凉,既道其心境,又言凉月,一语双关。微字细腻逼真,最为妙,乃微微卷起刚好看月,亦为心境,更显幽怨。
懒倚斜阳对之“生愁庭叶入秋来”,虽与行者意差不多,但味却差了很多,比行者的显得直了,而无多少余味。
陶西圃诗句“荒园得主名仍旧”,原句对之“平野添楼树尽环”。树尽环,妙言,三字得景,不须赘述,忽想起欧阳修当时写醉翁亭记,先是这样写道:滁州四面皆山也,东有乌龙山,西有大半山,南有花山,北有白来山,其西南诸峰,林壑尤美·······。后来一砍柴老人和他说,文章挺美,就是前面的太啰嗦。欧阳修大悟,沉思片刻,大笔一挥:环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美········。始成千古名篇,所以,无论诗词联,不需要都写出来,写出主要的,写景太多容易挤,不知其所以然,写情太多容易空,不知其所以指。
云淡风轻对之“老井垂杨水不波”,水不波,妙极,即富有哲理,又把景也写来,老来看惯红尘事,遇事已然古井不波了。
一衣江南对之“小径无人花自开”,衔接荒园而来,久无人来,花自开自落,极尽凄凉萧索之意。
方干诗句“松鹤认名呼得下”,原句对之“沙蝉飞处听犹闻”。原句对的平淡无奇,不过衔接有序。上句清奇。
江绿萼对之“水云无事懒扎堆”,懒扎堆比喻的精妙,再有无事二字衬托,可谓精彩绝伦,这种在文学类称之为第一印象比喻,如杜甫的“春水船如天上坐”,也是如此,第一印象比喻。
云英对之“梅花识客竞相开”,和原句标准对,以一识客,后竞相开,反比贴切,不失佳句,竞相开绝。
蒨衣吹雪对之“偶闻虫语斗花墙”。
望舒句子“酒袋挂鞍归醉叟”。
北纬对之“梅花斜鬓唱哩歌”。
望舒句子“崖头销雪添泉溜”。
添泉溜,景色描写细腻。
蒨衣吹雪对之“壑底回风壮竹声”。
望舒句子“带露葵青扶井甃”。
望舒句子“枕春睡到花吹雪”。
瞎对对之“辞绶再无事及人”。
望舒句子“缫车响杂出槐院”,响杂,出字用的漂亮。
北纬对之“巷陌风轻带茧香”。
蒨衣吹雪对之“苞米金黄串石墙”,
望舒句子“为续小诗频剪烛”。
蒨衣吹雪对之“未逢君子不开心”。
江绿萼对之“花摇云坞漏莺声”,漏字妙,不见其形先听其声。
方干诗句“百里湖波轻撼月”,原句对之“五更军角慢吹霜”。言军营所在。慢吹霜,言苦塞。
云英对之“一天星子漫行船”,句子新奇,以第一人称视角所见,星随船走,漂亮。
茅庐清贫客对之“一船灯火恰煎秋”,以煎秋形容灯火璀璨,句奇,亦妙。
方干诗句“鹢舟草际浮霜叶”,原句对之“渔火沙边驻小萤”。小萤用的可爱,一副秋景跃然欲出。
茅庐清贫客对之“渔火江心碎月轮”,碎字漂亮,渔火映照下水波粼粼,江心月碎之态。
方干诗句“沙边贾客喧鱼市”,原句对之“岛上潜夫醉笋庄”。潜夫隐者之意。
蒨衣吹雪对之“桥上吴娘立藕风”,接鱼市而来,一动一静之间的描写,以鱼市的喧闹反衬吴娘在桥上藕花之间的静。
方干诗句“石上长松自森秀”,原句对之“雪中孤玉更凝明”。孤玉,指梅花,凝明亦是指梅花,指梅花晶莹之态。
扫把对之“泉边碎玉转玲珑”,碎玉,溅起的水珠,玲珑,水珠之态。
蒨衣吹雪对之“迸笋争春忙正酣”,忙正酣又绝妙,一争一酣中,极写竹笋争相在春天中破土而出情景,妙哉。
方干诗句“巢鸟夜惊离岛树”,原句对之“啼猿昼怯下岩藤”。
蒨衣吹雪对之“山花自落打茅庵”,小小的句子用词用字总是出其不意,打字惟妙惟肖。
方干诗句“红砌不须誇芍药”,原句对之“白蘋何用逞重台”。
蒨衣吹雪对之“春风一并许诗人”,一并二字转角用的好,言春天万物都许诗人来吟咏,不是单单芍药,这里就委婉的承接了不须夸。后面许诗人更是神来之笔。
方干诗句“卧闻雷雨归岩早”,原句对之“坐见星辰去地低”。去地低,妙哉。这句如果是现在人用,又会被当今一些假大师打入十八层地狱了,地低,他们的嘴里应该叫撞韵,以前就说过,古人都没那么多规矩,偏偏今天弄出好多这样那样的规矩,文字是自由的,除了最基本的格律之外,从李杜,到杜牧提出“文以意为先,格律次之”开始,到杨万里直接就算是骂人的话“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣。”再到袁枚“须知有性情便有格律,格律不在性情外,《诗三百》半是劳人思妇率真言情之事,谁为之格,谁为之律,而今谈格调者能出其范围乎?”
而如今我们给诗词加了多少的格律,我们现在很多人大喊着要严格遵守格律的人自己都不清楚所有格律,你还喊什么?前几日遇到几个大谈格律,我问他们你们能把如今的所谓格律说出多少,都知道么?却一时哑口,后来却又和你大谈意境,正如杨万里所言,从来天分低拙的人。
前几天联话里刚谈到林黛玉如何谈写格律诗,就没现在人闲着没事搞的那么多,只有简单的几句话,红楼梦第四十八回里林黛玉说“什么难事,也值得去学,不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,实的对虚的,虚的对实的,若果有奇句,便平仄虚实不对,都可使得。”虽然这句那实的对虚的,虚的对实的不对,应该是虚的对虚的,实的对实的,后面再若果有奇句,便平仄虚实不对也可使得。这或许是原句中的笔误。香菱当时接着道“怪道我常弄首旧诗,偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有对的不对的。又听见说:一三五不论,二四六分明。看古人的诗上亦有顺的,亦有二四六上错了的,如今听你一说,原来这些规矩,竟是没事的,只要词句新奇为上。”黛玉道“正是这个理,词句终究是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰自是好的,这叫:不以词害意。”这些才是古人谈诗词之道理。
所以立意才是诗词联的头等大事。但凡流传千古的诗词,我们今人评论有几个是谈这个格律好,能成千古名诗的人吗?
扫把对之“低拂花梢下脚迟”。集之无名氏的《鹧鸪天》词里句子“高侵云汉垂肩久,低拂花梢下脚迟”。扫把常集句,博览群书,博闻强记功能强大,不是一天了。下脚迟却极妙。
茅庐清贫客对之“不信山云撞塔尖”,不信,和撞字用的奇巧。这也上面提到第一映像而写下的句子,所有奇。
蒨衣吹雪对之“坐见春山入画宜”,一句入画宜叹尽多少美景春色,这就是不著一字,尽得风流之态。
瞎对对之“画眉不见上元人”,用之“去年元夜时,花市灯如昼。。。。。。”以女子口吻而写,画眉尤见情,去年君给我画眉,如今画眉再也不见君。
白居易诗句“林间暖酒烧红叶”,原句对之“石上题诗埽绿苔”。一暖一烧,一题一埽,空灵,放旷。
禅园听雪对之“石上敲棋约白云”,约字妙,第一印象比喻,本是无约,白云自来,却如约而来。这里比喻的精巧。
茅庐清贫客对之“衣上闲花扑玉舠”,衣上,扑字精巧。
蒨衣吹雪对之“日末吟诗趱黑驴”,此句以时间顺序对句,吟诗趱黑驴,这个像是题李贺,李贺常骑驴四处吟哦。
望舒对之“岩罅汲泉煮白鲈”,衔接上联的烧而来。
蒨衣吹雪对之“秋风先瘦异乡人”,先瘦绝妙。
方干诗句“山鸟踏枝红果落”,原句对之“家童引钓白鱼惊”,上联的踏枝,落,下联的引钓,惊,连贯,细腻。
懒倚斜阳对之“涧猿过树水纹明”。水纹衔接涧,明衔接过树。
方干诗句“蟾蜍影里清吟苦”,原句对之“蚱蜢舟中白发生”。白发生应对清吟苦,凄凉,老也。
扫把对之“鶗鴂声中旅思长”,鶗鴂,即杜鹃。又可作杜鹃花解释。秋瑾《满江红。鹃》“鶗鴂声哀,恨此际芳菲都歇。”即是如此。此联根据上联的蟾蜍影里引申思乡之情,明月历古以来在诗词中都是思人思乡所用,况且后面跟上清吟苦是可以引申。下联又有秦观的《踏莎行》里“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”之意。
望舒出句“杏花半掩谁家院”。
北纬对之“春径遥闻棋子声”。
望舒出句“苔笺初就点花片”。点字妙,既说形象,又言动作。
北纬对之“鸟语时闻透柳帘”。
蜀太妃徐氏诗句“风巧解吹松上曲”,原句对之“蝶娇频采脸边脂”。上联的解吹尤其妙,风声松声,本来一体,风吹松树才有声,这里用了形象比喻,解吹二字堪称绝妙。脸边脂妙,犹脸上的脂粉香气引来蝴蝶,比喻句。
懒倚斜阳对之“花娇难比眼前人”。
元稹诗句“得成蝴蝶寻花树”,原句对之“傥化江鱼掉锦鳞”。上联用庄周梦蝶典故,下联用鱼跃龙门之典。
卜逸对之“绝胜庄周共曙窗”,亦是引用同一个典故,却把春形容的如此透彻。
瞎对对之“便与春风到白头”,此联绝妙,衔接得成蝴蝶展开联想,如果我变作蝴蝶,我要与春风一起生死。亦可引申为对所爱之人的眷恋。我们常说诗词需蕴藉才有味,这就是蕴藉之道。
漫芷清扬对之“唤取春风到谢桥”,亦是情也,谢桥,谢桥指谢娘桥,一个说是秋娘,一说是谢道韫,后泛指桥头站着心爱的女子便是谢桥。纳兰容若《采桑子》里有“醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。”也即如此。唤取二字衔接的妙。
流云印对之“老去欣余浊酒欢”,和原句相似,都是乐观,不过原句的新发生还是更漂亮些的。
望舒出句“带露葵青扶井甃”,自对“逗春禽巧啭花梢”,上联一个扶字好。
懒倚斜阳对之“生晴莺软隔林溪”。和望舒句意思差不多。又对之“映花池色掩人家”,这个相对来说比上一个好一些,掩字比较满意,景也开阔了些。
北纬对之“含香风软动秋千”,动秋千绝妙,生情了,言美女,墙里秋千墙外道吗。
茅庐清贫客对之“堆烟柳绿压朱甍”,朱甍,犹红瓦。
蒨衣吹雪对之“似花年少下书楼”,场景忽开,下书楼绝妙,言久读,忽逢春好,下书楼。前面似花年少又是第二人称,这里是以少女的心态描写,外面春光明媚,哎呀,我心爱的那个少年终于因为春色走下了书楼。
云英对之“抟风絮白入书窗”,惊春。
白居易诗句“苑花似雪同随辇”,原句对之“宫月如眉伴直庐”。
懒倚斜阳对之“禁月如钩要卷帘”,当时喜爱这爱卷帘,月如钩,欲卷帘。
瞎对对之“御柳如烟不卷帘”,哈哈,我一个要卷帘,他是不卷帘,不过亦多了一份情思,春色虽好,但我不卷帘看,为什么呢,心情不好。无名氏词道“风袅篆烟不卷帘,雨打梨花深闭门。”都是心境也。
白居易诗句“一宵光景潜相忆”,原句对之“两地阴晴远不知”。大妙,阴晴远不知,是啊,对此更宵,惟有暗暗回忆,可是人隔天涯,你那里的天气是怎么样的呢,你又知道我这里的天气又如何?太妙了。
瞎对对之“似此形容浑不真”,又是极悲,因为思念形容惨淡,浑不真三字言从未想到我会因为思念一个人而形容消瘦,自己都不相信这是真的。言情如此已是极致。
张耒诗句“早是思深难语别”,原句对之“可堪肌瘦不胜衣”。又是思念一个人,早已经是思念的深了难以说别来的相思,可是看看我日渐消瘦,平常合身的衣服都显大了。不胜衣,把一个情比喻的如此深切,我以前说过诗词贵在拟象,蕴藉,这不胜衣三字的蕴藉就使情更动人,也正是如此才展现我们古代文化的文字之美。
懒倚斜阳对之“何堪人瘦不胜秋”,呵呵,和原句有点合,哈哈,基本意思差不多,不胜秋,禁不得秋天的萧疏之态。戴叔伦诗句言道“离心比杨柳,萧飒不胜秋。”就是此意。
张耒诗句“引成密约因言笑”,原句对之“试得真情是别离。”问世间,情为何物,直教生死相许。成功和心爱的人秘密约会了,所以整天说话都会傻笑,可是动了真情以后没想到却是别离时节。试得,用得大妙。
懒倚斜阳对之“不信多情长负人”,就不信老天会常常辜负多情的人。嘿嘿,追到女神以后说的大话。
卜逸对之“笔底生愁人不知”,愁生笔底,诗越愁。
张耒诗句“今朝酒伴双垂泪”,原句对之“明夜灯前独拥衾。”有时候就在想,为什么古人的藉味都是那么深呢,一句独拥衾写的何其悲,何其孤,人还没分别,已经想到明夜。李商隐的:
“何当共剪西窗烛,正是巴山夜雨时。”亦是如此。
懒倚斜阳“明日人分各在涯”,这个衔接今朝而来,虽然也是想着明天的事,但藉味却无从说起了。
云英对之“明日愁分各一涯”,呵呵,都怀疑抄袭我的,哈哈,基本一致,和我不谋而合的想法。
一衣江南对之“旧日情深空误人”,这个是回忆以前,空误人三字妙,如果不是旧日情深,今天不会那么伤心落泪了。
韦庄诗句“清涧涨时翘鹭喜”,原句对之“绿桑疏处哺牛鸣”。这一下转的猝不及防,而又那么漂亮。
懒倚斜阳对之“高崖转处野云低”,接景而来。
山鬼对之“绿萍唼处鳜鱼闲”,接清涧,闲字情也,鳜鱼乃言归隐之事,鲈鱼莼荟。
朵矣对之“疏钟鸣处白云遮”,白云遮妙,听其声不见寺庙,惟有白云在眼,漂亮,道寺院之幽深。
陌上对之“扁舟过处藕花分”,亦接清涧,扁舟转的妙,从景到人,又到景,过处由上联的静到下联的动。
陌上对之“一杵疏钟野寺幽”。清夜闻钟,有夜半钟声到客船之意。
韦庄诗句“谁家树压红榴折”,原句对之“几处篱悬白菌肥”。树压,折,悬,肥,这些字用的都极细致精准。
陌上对之“一院风醺白衲香”,风醺衔接红榴,香又接风醺,整句衔接一气呵成。
韦庄诗句“萤低夜色栖瑶草”,原句对之“水咽秋声傍粉墙”。低字妙,下联尤其漂亮,咽秋声,奇思,傍字形容细致。
陌上对之“风送竹声到野庐”,送和到形容的好,使句子脉络一目了然。
懒倚斜阳对之“风送秋声到客船”,秋声衔接萤而来。句子模式和陌姐的如出一辙,亦是以送和到衔接。
一衣江南对之“月出荷花失钓船”,失字妙,藏也。
韦庄诗句“蒲生岸脚青刀利”,原句对之“柳拂波心绿带长”。青刀指蒲叶状如刀。此联关键是要对青刀这种比喻,如何更贴切。如原句的绿带形容柳条。
陌上对之“萍涨溪头碎玉圆”。碎玉形容贴切,一片片萍也如绿玉一般,后面跟着一个圆更精确。
又对之“月落江心玉镜圆”,玉镜形容月,呵呵,当时陌姐手快,不然我也这么对的,好无奈。
蜀太后徐氏诗句“晴日晓升金晃曜”,原句对之“寒泉夜落玉丁当”。漂亮,写此处寒泉日夜各有所美。特别是下联的形容,寒泉,玉的形容,丁当,水声。
一衣江南对之“春山黛泼墨淋漓”,淋漓接泼,黛形容春山碧。
懒倚斜阳对之“石泉声缓去丁东”,石泉衔接上联的晃耀,金晃耀必定是水。丁东,水声。基本是和原句如出一辙对法,不过不如原句的意境。
懒倚斜阳又对之“平湖月动玉玲珑”,还是衔接金晃耀,以平湖衔接,玲珑,月形。呵呵,我两句整成原句的一句啊。
山鬼对之“湿花渐照彩斑斓”,斑斓亦贴切,照字衔接上联的晴日,彩字漂亮,衔接湿花在眼中所见。
锦红拥雪对之“新墀苔浅碧淋漓”,用词用语都不错,惟憾淋漓的形容前无铺垫虚词作接。
行者对之“石鼎茶分鹤避烟”,所谓洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟。文人雅士闲适生活写照。
一衣江南对之“石洞云齐玉逗泉”,云齐,玉逗泉,漂亮。
马戴诗句“鼠惊樵客缘苍壁”,原句对之“猿戏山头撼紫柽。”撼字贴切。
行者对之“鹿带夕阳饮碧泉”,一带,一引,此情此景何其美哉。
方干诗句“百里湖波轻撼月”,原句对之“五更军角慢吹霜。”
一衣江南对之“一天风絮独登楼”。如此一般独登楼揽望也,颇有万里悲秋常作客,百年多病独登台之槪。
懒倚斜阳出句“云从陇上秋天白”。
行者对之“霜下陂塘木叶黄”,一天一地形容秋天,下联以下,黄二字描述秋天的萧瑟。
懒倚斜阳出句“水精帘动摇钩月”。
卜逸对之“瑞兽香薰睡美人”,水晶帘,瑞兽烟,美人住处幽深,孤寂。
懒倚斜阳出句“万条翠带沿春岸”。
卜逸对之“十里疏阴起渡头”。
懒倚斜阳出句“秾芳花气深篱合”。
行者对之“烂漫春光一笔收”,一笔收妙。
卜逸对之“空翠山光青眼加”,青眼加,又妙也。又对之“滑嫩莺簧小牖喧”。野家之趣。
懒倚斜阳出句“晓砌风斜檐雨乱”。自对之“孤窗人坐篆烟寒”
卜逸对之“山房春退落红稀”,一个春退,一个落红稀多少情思在其中啊。又对之“春塘绿涨女儿嘻”,小女儿无邪。
一衣江南对之“睡醒恼黄莺”,唐人有诗“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”也正是此意,貌似写景,实则写情,联话里长提到的拟象,蕴藉正是如此。我们无论是出联,对联,写诗写词,都得有关联词,我们在一句话中称之为字眼,字眼是什么,字眼是联系一句话的桥梁,一根串联句子的线,使句子前后关联紧密,比如这句里的,一个醒字,一个恼字,使句子关联起来,是睡醒了,听到黄莺叫声,于是想起恋人不在身边,才恼,为何会恼,黄莺啼春,这就是拟象的作用。我们一般玩诗联,诗联是诗的基础,对联联系紧密了,然后向诗拓展就容易多了,一首诗需要前后关联,词需要关联,起承转合之间章法有度,意义深远,含蓄隽永,这就是中国人的古诗词,对联中同理,太白无味,太涩难懂都不是上乘之法。
懒倚斜阳出句“林静藏莺舌”。
一衣江南对之“窗虚袅篆烟”,虚字用的好,虚字不仅是写窗开,这景象道尽人空虚寂寞之态。
懒倚斜阳出句“鸦声侵薄暮”。
一衣江南对之“树色乱秋云”。乱字犹佳,这也就是字眼,一句里面字眼未必一个,但必须是有用的那个,无论是写景也好,写情也罢,往往起关键性作用的都是虚字,所以虚字用的好坏,关系到句子的美丑。景多则乱,景少则空,用情如是。
懒倚斜阳句“薜萝全石壁”。
山鬼对之“绿幕掩荆扉”,人家是也,前面我曾提到,写景须用第一印象,或第一印象比喻,我们拿这句来说,绿幕,是衔接上句,薜萝长的密如绿幕,因为上句里有全石壁,石壁上长满薜萝,那么薜萝长满石壁就是第一眼看见的印象,下句的绿幕则是第一印象比喻,如绿幕一样,后面就自然而然的联系到掩荆扉,这就是第二个景色的第一印象。那么整个画面画面就出来了,这家人门口是石壁,石壁上长满薜萝,如同挂了绿幕一样,穿过绿幕可以看见这家的荆扉。
懒倚斜阳出句“鸥鹭嘻莲萼”。
一衣江南对之“渔翁理钓丝”,上联有鸥鹭,莲花,那肯定是水边,于是下联道渔翁,干嘛呢,理钓丝钓鱼,闲然自得之态尽显,又合情合理,联系紧密。
流夷对之“雪存丘壑明”。工对。
懒倚斜阳出句“孤云长恋石”。
流夷对之“芳草几留人”,离恨当如春草,更行更远还生。无论句子是感叹年华易逝,还是离人不见,草一直是诗人眼中很多最好的拟象对象,从诗经,比兴一直是诗学中的传统,所以我经常说诗词都以比兴为要。草代表春天,古人言草先天下春。而此联以上联的孤云为起点,孤云的拟象是什么,是贫寒或者客居的人,虽然这句纯以景来说,所以对联就可以发挥拟象的思想。
懒倚斜阳出句“山楼云气重”。
流夷对之“松院瀑声高”,所看所闻皆见。
懒倚斜阳出句“山蒸云气白”。
流夷对之“风逆树声清”,以一逆字境界何其高。
卜逸对之“风定鸟声稠”,以一定字由静景到动景的转换,为什么我们热爱文字,很多时候都有意想不到的美感,文字写尽天下景色使其灵动,写尽天下情感使其动人。
晃悠对之“竹引水风凉”,诗人笔底千变万化之道,水风送爽,况有竹声相伴。
茅庐清贫客对之“泉洗草烟青”,洗字妙,这里的比喻就是以泉的作用,泉水可以洗东西,而比喻道,草烟那么青是泉洗的吧,所以我们在平时为什么提倡用词要准确,精炼。
流夷对之“斜汉出曾崖”,曾崖,重叠之崖。
懒倚斜阳句“远树低云脚”。
流夷对之“长城到月边”。到字精。
懒倚斜阳出句“山远云空白”。
流夷对之“雨来潮欲青”。青字妙。
懒倚斜阳出句“帆远江云触”。
二丫对之“潮来天地青”,天地青,妙。
懒倚斜阳出句“闲云粘野屋”。
二丫对之“山月照弹琴。”王维《竹里馆》诗道:独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。此处则化用此诗。
懒倚斜阳出句“涧水依云路”。
流夷对之“秋林过野僧”。由景到人,闲适之态。
懒倚斜阳出句“云迥投江树”。
流夷对之“日寒依石滩”。石滩关联江树。
流夷对之“人闲高屐知”,高屐知,妙笔,以物代人。
懒倚斜阳出句“野望归云尽”。
扫把对之“新愁落照昏”,集之文天祥的《自述》诗句:
赤舄登黄道,朱旗上紫垣。有心扶日月,无力报乾坤。往事飞鸿渺,新愁落照昏。千年沧海上,精卫是吾魂。文天祥是感慨抗元事业须有精卫精神,而新愁落照昏是感叹元人还在我大好河山中纵横,见落照而生愁。
卜逸对之“相娱飞鸟还”,亦是借饮酒句,不过此处的相娱却更为妙,既衔接了上联的归云,又把美好的景色一笔勾来,云与鸟同飞,似有王勃的落霞与孤鹜齐飞的景色。
懒倚斜阳出句“云集江村驿”。
有薇对之“人从竹屋家”,从字用的好,以视觉效果反写人行走在竹屋前的形态。
流夷对之“袈裟拂日旁”,言和尚怡然自得之态。
懒倚斜阳出句“涧水依云路”。
卜逸对之“苔花通鹿门”,鹿门,指湖北襄阳的鹿门山,后汉时期庞德公携妻子入鹿门山,采药不回。后人则泛指隐居之地。唐诗人皮日休晚年也居于此。所以这里的鹿门是通指,不是指湖北襄阳的鹿门山了,而是隐居之地。
懒倚斜阳出句“闲云粘野屋”。
卜逸对之“群鸟斗檐牙”,其实我们这些一般都是写景的联,很多都是表达闲逸,来表现自然之趣。而这些联主要的地方是看虚字运用,如上联的粘字,云与野屋合,如粘一起一样,文字之趣也正是如此罢,你用一个字用的到位的时候心情很愉悦,虽然很多并不是真的太好,有时候就是觉得艾玛我太有才了,这样形容贴切的字我都会用。再如下联的斗字,欣赏别人的文字其实也是一种幸福,我就喜欢看着别人对出好联,很多时候心里就会想,原来这个字还可以这么玩。这一个斗字就趣味无比,如宋祁的红杏枝头春意闹。王国维说著一闹字而境界全出。这个闹字为什么说好,多才闹,这里指枝头红杏多,争相开放,很热闹的样子,这就是形容贴切,一字之力。而卜逸的这个斗字同样精彩,是一群鸟在檐牙间争相啼啭,如比赛一样。
懒倚斜阳出句“云迥投江树”。
晃悠对之“天高识雁途”,我们有时候等下联出来,再结合上联推理分析是否到位,有时候下联衔接上联说不定是以一个字拓展意境,有时候是一个句子来延伸意境。如此联,是衔接上联的迥字而来,所以也可以代比喻羁客他乡,见景生情,而用迥字,下联则应景雁字来表达,天高,识字,表达家远,思乡,雁途,雁,古人意象是指传递雁可以传递书信。
能屈也能伸对之“日斜并客船”,这里就直接表达了思乡之情。
秋水冷青萍对之“夕明镀白帆”,这里就是以景对景,从上联的整句衔接而来,镀字妙,写白帆在夕阳映照下的景色。
懒倚斜阳出句“浮云归大野”。
茅庐清贫客对之“落日卧空江”。一个大野,一个空江,都大景,大景易豪迈。下联卧字妙,形容贴切,空字更妙,写江中空无一物,惟有一轮落日。让人想起一首诗句“大漠孤烟直,长河落日圆。手法相似。
卜逸对之“寒杵起孤村”,这里下联一转,到寒秋孤村听捣衣声,又极萧索。
懒驴联话 五十九
懒倚斜阳出句“远树低云脚”。
卜逸对之“斋钟出寺门”。
上联显极静,下联以斋钟的声音忽然破了这种沉静。一动一静之间使一副联一下生动起来。
又对之“寒鸦惊旅人”。
此联承接上联的远而来,既而衍生下联的寒鸦凄凉之意,旅人的异乡之感。一副孤清冷寂,游宦天涯的场景。
无名卒对之“灵泉出石根”。
石根,深山之地,亦是清人眼目,亦是动静结合之联。
懒倚斜阳出句“浮云归大野”。
禅园听雪对之“落叶满长安”。
以前就谈过无论什么联皆从生活中来,诗词联尤以蕴藉为主,话说白了,而无余味,藏的深了则显晦涩,这其中的分寸就需要写的人对于文字的把控能力。此联上下联貌似都写景,但处处有理,这样两联一看就是上联的浮云指人,归大野,指归隐,归于自由,下联的落叶凄凉秋意,长安,唐之都城,指繁华之地,亦指俗氛之地。那么这回头看看落叶则代指俗气的人或无生气的人。那么集合起来意思就是,我要做自由的人,归于山野,归于大自然,离开是非之地,俗气的地方。
又对之“白水绕孤城”。
集之李白的《送友人》诗句:青山横北郭,白水绕东城。东改孤,这是纯写景,浮云,大野,白水,孤城,清旷孤寂的景象一下跃入读者的眼帘。
卜逸对之“潮头沙鸟斜”。
此联妙在斜字,如果用一般的飞字则就平庸了。一个斜字立马使画面鲜活起来。斜字虽然常用字,但用在合适的地点就会使句子生活。前几天对联的时候,我有一句花溪转过得前村。有人说得字口语,不雅。雅俗靠的不是字,而是意,中国每一个字用的好都雅,用不好都俗,正如前些日子看有对联:花围流水韵千村。这个韵字雅吧,可独独因为他也不了解什么意思,我们首先追求句子须前后通顺,然后再在字上下功夫,用什么字更形象,合理。
懒倚斜阳出句“水阔山明聊寄隐”,
扫把对之“青蓑黄箬不胜闲”。
下联是承接隐而来,所以不胜闲。再配之青蓑黄箬使的风格飘逸闲适,超然之感。
懒倚斜阳出句“身在逵衢怀野性”。
扫把对之“诗题紫阁作狂人”。
逵衢,街和道的意思,大街和大道,引申为城市。意思即是住在城市中,但是一颗心却是在山野中。扫把的下联则忽然提高了声调,同样是承接野性而来。紫阁此处说的是仙人或隐士住的地方。这里解释应该是那时候,我在归隐的地方到处题诗,作一个山野狂人,流水对。我们看古诗词的时候,他不似现代语,很多都会省略主语或是省略谓语。如这幅联我们读的时候需要这样:虽然是身在逵衢但是怀野性,他日诗题紫阁要作一个狂人。
懒倚斜阳出句“江上微云投野渚”。
卜逸对之“瞑中白鸟护孤帆”。
上联一投字则表示云向野渚而去,下联突出一孤帆使景全了起来,大江,云,野渚,黄昏的时候斜日欲下,一艘孤帆独自江面,上有白鸥飞翔。多美的景色,如水墨画一般。
懒倚斜阳出句“南窗乍暖禽声沸”。
子佩对之“芸榻慵眠呓语酣”。
芸榻,芸窗相似,诗人的床,妙在呓语二字突出,有种春眠不觉晓,处处闻啼鸟之态。
弃弃对之“红药半开蝶翼轻”。
逢春暖律初萌,禽声乍沸,红药半开,蝴蝶轻轻。好一幅春色美景。半开尤其精妙,把初春的细腻描绘的十分形象。
懒倚斜阳出句“江上微云投野渚”。
扫把对之“天涯碧草话斜阳”。
语出老舍的诗“内蒙古东部游纪,陈旗草原二首之二”,
“ 主人好客手抓羊,乳酒酥油色色香。
祝福频频难尽意,举杯切切莫相忘。老翁犹唱当年曲,少女新添时代装。蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。
”
就呸服扫把这肚子,大而且装的古诗词特多,这往这上联一配,一个仿佛送人场景历历在目,眼前江上微云投于野渚,从此以后我们只能天各一方,只有在夕阳下各自说着眼前的碧草和各自的境遇。
懒倚斜阳句“船上狎鸥犹可近”。
瞎对对之“云中旧钓直须抛”。
归隐之后的乐也,闲逸,语言轻快流畅,读之心情为之愉悦。
又对之“杯中岳色不曾辜”。
又对之“人间姓字觉多余”。
又对之“人间俗务不交关”。
都是那么流畅自然,厌世之态,归隐之乐。
懒驴联话 六十一
近日有人言我写的联话都是夸人,从不拍,这里再次声明一下,第一,我不是评联,看见人家出联对联把所有的联都拿来夸一下,点评一下,我这里都是挑选的我认为好的句子,我是要把别人美好的一面展示给别人看,而不是阴暗的非要去拿那些没欣赏价值的作品拿来作为批判对象,如果非要看就去找那些专门去批判别人作品的人那里看。就好像我们看的古诗词一样,难道不是好诗词才流传的,为什么不把那些差的让人批判的诗词流传下来。第二,我是作为欣赏者的角度来评析别人的对联,或许我的能力不够,很多地方也会遗漏一些美好,又或许看不出那副联不好的地方,但是你如果要看就进来看,我也欢迎,看了就别说多少你应该拍什么的。
懒倚斜阳出句“听禽窃语翻停足”。
瞎对对之“在树馀花欲索诗”。
上联言听到禽声窃窃私语,所以停下脚步,下联又言,树上还没落尽的花似乎要向人索诗一般,在一听一看之间春将暮的景色映入眼帘,是惜春才要索诗。余花二字极其细腻的描写而来残春景象。
懒倚斜阳出句“山蹊行屐粘松粉”。
瞎对对之“花坞来风香骨髓”。
香骨髓漂亮。山间行走,鞋子上沾满松粉,忽然风把远处的花坞香气送来,仿佛骨头酥软,精神一振。
又对之“水寺与僧说野禅”。
这是一路走来,也算流水,以时间顺序来说,一路走来,在水边的野寺中和僧人谈论了禅道。瞎对弟对这个联对了四五个,选了这两个来谈,因为风骨更高。
扫把对之“略彴分云积藓痕”。
扫把此联给了读者视觉上的美感,一片云似乎被小木桥分为两段,映照着桥上苔藓斑斑。美不胜收的句子。
茅庐清贫客对之“苔色洇衣带雨痕”。
这联和上联是并列式的,苔藓的青色好像洇在了衣服上,天微微下着小雨打湿了衣服。(又或是山路元无雨,空翠湿人衣的一种景态。)
蒨衣吹雪对之“打酒轻从楝子风”。
浑然一副不沾人间半点尘的轻狂自在的形象。
卜逸对之“过午听闻饷妇声”。
生活味浓浓的。
懒倚斜阳句“山蹊行屐粘松粉”。
望舒对之“石磴歇筇听鸟簧”。
一行一歇,一看一听之间把登山之趣描写的生动形象。
懒倚斜阳句“雾凝山径湲溪失”。
蒨衣吹雪对之“歌越石林野客逢”。
野客逢妙,峰回路转之态,本已在山中因雾迷失方向,忽然逢野客,既指明道路,又一番攀谈。唐 李涉诗道“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”于此诗相合。
懒倚斜阳句“听禽窃语翻停足”。
蒨衣吹雪对之“怜藓开花拒出门”。
著一怜字,著一拒字,把一个爱春,爱花,爱碧的可爱形象描摹的惟妙惟肖,难怪王国维言宋祁著一闹字境界全出。