辛弃疾千古名篇《永遇乐》，现在再读一遍，是不是有顿悟的感觉
一
要读懂这首词，首先要了解辛弃疾这个人。非常重要，极端重要。
金国南侵，生生把北宋压缩成南宋。北方人在金国的残酷压榨之下，生活极端困苦，生命朝不保夕。辛弃疾就出生于这样的环境之中。
在他成人之后，决定反抗，因此拉起了一支2000多人的队伍。那时候耿京有数万人的起义队伍，辛弃疾投奔了他。
然而起义军内部出了叛徒，他叫郑安国。有一次辛弃疾外出，听说耿京被郑安国杀了，郑安国带着他的人头投奔了敌人。辛弃疾气坏了。他身边只有50多人。他就带着这50多人，冲进了敌人的数万人之中，一直杀到中军，找到了叛徒，并把他活捉了。
不只是活捉了叛徒的头部，而是全身都活捉了。辛弃疾把叛徒带到南宋都城临安的时候，叛徒还能说话吃饭。当然很快就说不出来了，因为他被朝廷把头颅砍断了。
老严小时候经常听母亲讲故事，讲到古代那些英勇的将领，母亲总是说他“万马营中踹英雄”。辛弃疾就是这么一个将领。他的英勇不但震撼了敌人，也震撼了起义军，震撼了朝廷。这样的英雄壮举，古往今来都很罕见，也就是赵云、李世民等有限的几个人。
朝廷给辛弃疾封官。然而因为各种原因，辛弃疾念念不忘的北伐中原、收复旧日河山的愿望，一直没能实现。他的家乡也没有收复，他的父老乡亲还在敌人的铁蹄之下。他当文官当武官，当京官当地方官，变过很多职位，就是没能亲自带领一支人马杀到敌占区。而这是他永恒的追求。
辛弃疾抓叛徒到临安的时候22岁。43年之后，他65岁，在京口北固亭，北方就是敌占区和南宋之间的分界线。读者朋友们，如果是你，这时候会想什么？
京口是今天的江苏镇江。至于北固亭，老严没有去过镇江，不知道现在还在不在。这里是战略要地，当年韩世忠抗金的时候，曾经常住在这里。在历史上，这里也发生过很多事情。三国时候这里是吴国的土地，刘宋时代，曾多次从这里北伐。这首词名为怀古，主要就是以刘宋北伐为核心，同时拉扯上其他历史故事。
二
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
山河是永恒的，人事一直都在变动。在这一片地方，孙权曾经来过，不过现在已经看不到了。孙权字仲谋，三国时代的吴国国君。他18岁主政，赤壁之战击败曹操，偷袭荆州击败关羽，建立吴国，并统治52年。人们说到孙权，往往赞扬他少年有为。这对于65岁的辛弃疾来说，真的是感慨万千。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
这三句讲到北固亭。榭，建在高处的舞池。歌台就是人站上去唱歌的台子。舞榭大，歌台小。一般是共用的，场地特别大的地方，或者非常讲究非常高档的地方，才会把这两者分开。大家看春节联欢晚会，有时候唱歌的人跟跳舞的人是同一个平台，有时候唱歌的人站在高出来的台子上。这是现在有了活动舞台，可以随时升降变化。古代没有这么先进，因此这两者只能分开建。
这三句话的基本含义是：舞榭歌台还在，但历史上的风流人物，已经被风吹走了，雨打走了。雨打风吹，说明是岁月的自然流逝，自然而然，使人想到辛弃疾现在已经衰老。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
古代有种特殊的度量单位，八尺为一寻，两寻为一常。在测量地理上，这两种单位都小，所以后世用寻常比喻那种平凡的、毫不出众的事物。寄奴，刘豫的乳名。这个名字可能很多人不熟悉。我们知道历史上有个南北朝，其中南朝有个宋国，刘裕就是宋国的开国君主。虽然他名字有个裕，但事实上是农民出身。
这三句话的基本意思是：斜阳照着的草树间，有一条很平常的巷子，人们说这就是刘裕曾经住过的地方。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
这三句是接着上面三句来的，讲的是刘裕的事情。具体的历史情节是，刘裕曾经两次北伐，都取得了重要胜利，但终究没有能统一全国。但是辛弃疾在这里并没有讲历史经过，只讲情景。铁马，古代的一些特种部队，为了防止马被刺伤，给披上铁甲。
这三句的基本意思是：让我想起了当年，刘裕率领他的金戈铁马北伐，那气势就像猛虎出山，万里震慑。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
元嘉，宋国第三任皇帝刘义隆的年号。刘义隆是刘裕的第三个儿子。所以这还是讲南朝的事情。刘义隆一片雄心，再次北伐，希望能统一全中国。在北伐之前，他还喊出了封狼居胥的口号。
汉朝霍去病攻打匈奴，大获全胜，成为汉朝打击匈奴最酣畅淋漓的一场战争。他封狼居胥山，标注自己的功劳。封，意思是封禅，是古代的一种祭祀仪式，筑起土堆，烧香祭天。霍去病之所以封狼居胥山，是代表这座山已经是汉朝的领土。所以封狼居胥这个典故，也有开拓疆土的含义。
然而刘义隆想法很多，实力不行，他攻打北魏，反而被北魏一直赶到长江以南，损兵折将，丢人现眼。在辛弃疾时代，南宋也有一次北伐，也是目标很伟大，然而准备不充分，结果大败而归。所以辛弃疾这三句在影射这一次北伐。北顾，指的是向北张望，一边向南逃走，一边回头看敌人的情形。
这三句的基本含义是：元嘉年间仓皇出兵，希望能学习霍去病封狼居胥，却只能在匆忙退却中惊惶北望。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
我南下已经43年了，北望中原，还经常记起当时经过扬州的路上烽火连天。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
佛狸是北魏皇帝跖跋寿的小名。刘义隆北伐的时候，正是他率军和宋兵交锋，打得刘义隆向南逃窜。他一直追到长江北岸，并建了的行宫。但是世事变迁，跖跋寿以后再也没有来过这个行宫，附近居民把这里当成了祭祀的地方，而且用他的小名取名为佛狸祠。
乌鸦在祠堂出没，所以被人称为神鸦。祭祀的时候敲的鼓叫社鼓。
这三句的基本意思是说：实在难以回首啊！而今的佛狸祠，只有神鸦社鼓乱乱纷纷。这一句和上面的联系起来，其实就是感叹：不管你是失败的一方还是胜利的一方，随着时间的流逝，最终都会消亡。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
这三句讲的是作者自己，但是又涉及到一个典故。廉颇75岁的时候，还想出去打仗。赵王不知道他身体怎么样，于是派人去看他。他当场吃了一斗米的饭，还有10斤肉，然后跳上马去。本来他的意思是，我一顿还能吃那么多，吃了还能上马，肯定可以出战的。
辛弃疾在江南等了整整43年，虽然老了，但他还是希望能为国征战。可惜没有人来问他，还能吃多少饭，也就是来考察他到底还能不能出战。
这三句话的基本意思，可以这样说：会不会有人来问我，辛弃疾已经老了，还能吃饭吗？当然这话还有言外之意，那就是说，再不为国出战，我就真的老了。
三
这首词是千古名篇，但是老严在初中学了之后，一直感觉懵懵懂懂，不知道具体要写什么。不但初中时候如此，到了工作之后，也很长时间都是如此。不过现在搞明白了，弄懂这首词，需要抓住三点。
第1点就是，虽然这首词说了很多历史，但是他核心的怀古是讲刘宋北伐的事情。这段历史中涉及到的刘裕两次北伐、刘义隆一次北伐大败而归、拓跋焘建行宫几件事情是有先后顺序的。其他的典故都是枝枝叶叶，不用去深入了解。
第2点就是，词的上阙是怀古，下阙主要是讲作者自己。当然下阕也有典故，而且也跟刘宋北伐有联系，那都不重要，朝辛弃疾感叹自己年华已老这个目标去理解就行了。
第3点，就是这首词的主题，固然有迫切希望北伐的爱国主义精神，但最核心的主题还是感叹年华易老，时光不等人。
本来想尽量写短点，但一不小心又写了接近3000字，还不知道自己到底讲清楚了没有。这个由读者来评判。总之辛弃疾的这首词真的是博大精深啊。也难怪能成为千古名篇了。
然而辛弃疾这位万马营中踹英雄的武将，后来居然成长为一名诗人，这是43年的岁月生生熬出来的。他希望北伐，他希望收复旧有河山，他希望解放自己的家乡，希望金军离开自己的父老乡亲。然而什么都没有实现，一直都在等，到头来一场空。正是40多年的心酸郁闷，熬出了这么一位千古词人。
人老了，梦想还没有影子。大家觉得，辛弃疾怎么想？