《三国演义细节解密》之四十二：一个宗室野心家是怎样炼成的
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大锤为大家推出全新系列《三国演义细节解密》，在每周一晚，大锤都会为你揭秘三国，希望各位读者老爷多多支持！本期第四十二回！
最近七期三国演义细节解密，大锤分别跟列位读者听友聊过了汉末刘氏宗亲三牧中的两个，分别是荆州牧刘表和幽州牧刘虞他们两个的封疆大吏兴亡之路。那么本期开始，我们就要介绍这刘氏三牧中的最后一个，益州牧刘焉。
在古典小说《三国演义》中，刘焉的出场次数非常少，不过地位却非常重要。因为刘焉第一次出场就是在小说的第一回，书中交代，刘关张之所以能够桃园结义，就是因为他们所在的幽州地方长官、太守刘焉发布榜文，征召本土义兵对抗黄巾军入侵。而且在刘关张投军之后，书中还交代说，刘焉与刘备互相交流了刘氏宗派，并且认刘备为侄，这让刘备的“汉室宗亲”旗号有了第一次兑现为政治利益的机会。
此后，刘焉第二次也是最后一次出场，已经是作为死亡人物，充当历史事件背景了，这就是书中的曹操在潼关之战击败马超之后重兵紧逼汉中，得陇望蜀之下，当时的益州之主刘璋正是刘焉之子，刘焉死后继承了其在益州的基业，在各种压力之下，选择引刘备入川，这个刘璋，正是后来给刘备送大礼、帮助蜀汉在四川站稳脚跟的关键人物。
可以说，刘焉在《三国演义》里的作用，就是给主人公之一的刘备铺路的。但是在真实历史中，刘焉虽然确实给刘备做了嫁衣裳，但是他却一直以“野心家”闻名于世。这样一个野心家是如何炼成的呢？
刘焉的祖上是西汉景帝之子，鲁恭王刘馀[yú]。这个人是咱们三国演义细节解密的老熟人，因为在此前的刘表系列中，大锤也提起过这个人。他也是刘表的祖上。也就是说，从理论上来说，刘焉和刘表是同宗。
这个同宗不仅没啥用，而且到了东汉末年，鲁恭王这个祖先也不能带给他后人中的支脉小宗们一些实在的好处（比如袭爵），刘表就是如此，刘焉也是如此，都比不上刘虞的家世。当然，毕竟是宗室，待遇比普通平头百姓还是要优越不少的，刘焉跟刘表一样，在年少时因为宗室的缘故而在仕途上受到了一点优待。
后来刘焉又拜名士祝恬为师。祝恬不仅名气大，而且当官也非常显赫，最后做到东汉朝廷三公之一的司徒。有了这样的名师，刘焉得以凭借宗室+名士之徒的名声出道，这让他在同侪[chái] 中获得了某些优势。
但是刘焉出道的顺风顺水，并没有持续太久，公元160年，老师祝恬去世，刘焉在官场上的最强外援失去了。更要命的是，此时的东汉朝廷已经是病入膏盲，宦官与士大夫之间的终极对决——党锢之祸已呈山雨欲来之势。
这时候的刘焉，在人生第一个岔路口上，果断展现出了他生命中最擅长的特技之一——自保。不同于同宗刘表那种慷慨激昂与宦官决战的意见领袖做派，刘焉在权宦竖阉气焰薰天的时候，选择了退让。他在老师去世后果断辞官避祸，跑到京师洛阳200里外的阳城隐居起来。
这一隐居就是七年之久，这七年里，刘焉也没闲着，他以自己的名士老师为旗号，开班授徒讲解儒经。如果考虑到，刘焉隐居的地点离京师比较近，刘焉又选择了学术和教学作为隐居的事业，这些举动看起来都十分像是在野积攒名望以图东山再起的套路。
七年隐居教学，为刘焉积攒了儒学声望。而且，在朝廷被宦官把持时刘焉能够不与其同流合污，也为他积累了清望。当然，刘焉的这个状态，也没有与宦官发生正面冲突。
刘焉的自保之道终于在他四十岁这一年获得了收益：公元167年，刘焉以德行察举贤良方正，被辟为司徒胡广的文吏。这里面有多少利益内幕，大锤无从得知，但是，刘焉的新老板胡广与刘焉的老师祝恬是同僚，而且胡广自己就是著名的中庸名士、官场不倒翁，他身居朝廷中枢多年，却能与宦官和平共处。善于自保的刘焉与这样的上司相逢，估计有知己相见恨晚的感觉吧。
此时的东汉朝堂，虽然经过了第一次党锢之祸的折腾，但是宦官和士大夫仍旧在斗法，刘焉在司徒府里镀了个金，很快就外放去当雒[luò] 阳令。远远离开朝廷中枢的党争之地，刘焉在当地做的风生水起。从后世人的角度来看，刘焉这个人的自保确实一种本事，公元175年，刘焉又跑去冀州当了刺史，第二次党锢之祸又被他避开了，不仅能够保住自身的名位，而且身为冀州刺史，他也成功躲开了朝廷名士与宦官的阵营大站队。
就在东汉朝廷深陷一次又一次的党争和动荡之中时，刘焉就这样左躲右闪，一次又一次稳健地积累着自己的资历和人望，没有一次掉到坑里，也没有像刘表那样风光一时却亡命江湖。仿佛这个世界的纷争都与他无关似的，刘焉一门心思在寻找纷乱中的自我生存之道，同时又能不断让自己更强大。
公元182年，刘焉已经升到了太常，这已经是东汉九卿级别的高官了。刘焉在这个位置上，迎来了东汉整个社会的大变乱，黄巾起义的波涛席卷中原，各地也随之动荡不已。当然，这些跟太常刘焉所负担的职责和功能都没有什么交集，刘焉当的这个官，仍旧规避了大部分的风险。
在这种情况下，刘焉终于向东汉朝廷提出了自己的政治主张：各地兵患不止，各地刺史镇压不住，又容易贪污腐败，导致各地政局极易失控，这个时候需要该各州刺史为州牧，然后由朝廷派遣那些名望极高、地位高尚的大臣去外地充当州牧，这才能够镇得住局面。
从时局来说，刘焉这个建议是不错的治疗方案，至少能够稳住东汉朝廷四处冒烟的局势。但是，这对于朝廷权威即将在董卓乱政中终结的东汉朝廷来说，绝对是一个馊主意。因为原来的刺史是各州的监察系统演变而来，严格意义上来说，还不能算是一个完整的地方单位，一旦刺史改成了州牧，就成了合法的行政大区，军政大权都归其所有。而一旦朝廷权威瓦解，各地的割据争雄几乎是不可避免。
刘焉这个建议，表面上看起来是，给东汉朝廷治病，实际却是给刘焉自己安排了又一个自保的出路，他当时看中了东汉南方的交州，他所谓的名气大的朝廷重臣，几乎相当于给自己量身定做的萝卜招聘，刘焉打算躲在这个天高皇帝远但是政局还比较稳定、地位比较超然的偏远地方，给自己营造一片完整的自保之地，躲权争、躲兵灾。
而当时著名的搞算命占卜的大师董扶却横插一杠，对刘焉说，“京师洛阳即将大乱，而我看益州那里有‘天子气’。”
历史上的刘焉，听到这个建议后，就改变了主意，改去当益州的州牧了。也就因为这一句天子气，刘焉成了后世人眼中的野心家。
刘焉这个数十年里一直小心翼翼、忙于自保的所谓名士重臣，为什么被一个谶纬大师的一番话就给打动了？刘焉真的是隐忍了数十年的野心家吗？咱们下一期三国演义细节解密，继续为您解密。
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