青铜境有多高的研究价值

　　铜镜在我国有相当长的发展历史，现在比较公认的是从齐家文化开始。但是铜镜的价值并不是越古越值钱，公认铜镜有三个辉煌的时期，分别为春秋战国、汉代、唐代。其余时期的铜镜都无法与这三期相比，尤其是晚期的铜镜，比如明清时期。

　　铜镜是我国古代人平时生活中梳妆的实用品，有着四千多年的悠长前史，各朝各代均有制造。水银镜面世今后，铜镜的制造逐渐停手了。古代铜镜上的纹饰有的现已被我们所熟知，有的至今仍有很多解不开的谜，如战国山字纹镜、汉代的规则纹镜、唐代的海兽葡萄镜等。铜镜从4000年前呈现后阅历了不一样开展阶段——它萌发于夏商周期间，盛行于春秋战国期间，鼎盛于汉代，昌盛于隋唐，衰落于宋金元期间。

　　青铜的发明和使用是人类文明史上的一次重大飞跃。作为当时先进性生产力的一个重要标志，我国夏、商、周被称为“灿烂的青铜器时代”。春秋战国以后，青铜器逐渐衰落，被更先进的生产力代表铁器所取代，但青铜镜的制造和使用却并没有因青铜器的衰落而衰落，相反，却出现了前 所 未 有的繁荣和发展。可以说，古铜镜在青铜文化的大家族中是独立和自成体系的，或者说是青铜文化的延续。古铜镜在青铜器时代初期就已经出现，直到清代水银玻璃镜的出现，使它退出了实用领域;然而，它本身所蕴涵的文化、历史价值却吸引了越来越多的人研究与收藏。历代铜镜的铸造工艺、铜质、纹饰、铭文等无不反映特定的时代背景，反映当时的政治、经济、宗教、文学、艺术及风俗习惯等。

　　中国古代铜镜集实用性、艺术性与科学性于一体，是富有中国特色的艺术品，铜镜的发展和演变不仅是人民生活水平提高的反映，又从另一方面体现出青铜工艺的发展进程，而铜镜纹饰又和当时的政治、经济、尤其是思想文化、社会生活和时代风尚息息相关。其内涵与表现形式的统一极 具鉴赏魅力。

　　铜镜的鉴定，与其他青铜器鉴别的方法一样，必须要结合铜镜当时的历史文化背景，从铸造工艺、质地、形制、纹饰、铭文、重量、声音、锈色、气味等多方面人手，综合进行考察、对比。中国古代铜镜具有广博的地域性，由于不同地区的自然条件、土壤、气候等因素的影响，出土铜镜带有明显的地域差别，这就是我们常说的“坑口”。按行话来说，出土铜镜大致可以划分为“南坑”和“北坑”两大系统。铜镜按锈层包浆又分为黑漆古、绿漆古等多种，凡此种种都增加了铜镜鉴定真伪的难度。

　　早期人类，取水为镜。从水中的倒影，我们第 一次看到了自己。自此，“我”成为天地造物中的一个成员，自知与他者对立，又自在与万物相和。齐家文化，始有铜镜;历经秦汉，愈加精良;直到唐宋，蔚为大观。春秋时，它是贵 族的珍贵配饰;三国时，它是友邦相赠之礼;南北朝时，它是象征爱情的“破镜重圆”;唐朝时，它又是千秋节上的美好祝愿……在一面面精美的铜镜中，不但能欣赏到中华文明的华彩乐章，更能够照见流淌在自己身上的文化血脉，领略古人“观自在”的美好意趣。

　　铜镜，是中华民族青铜器中独成体系的实用器和工艺品。它萌生于新石器时代，兴起于战国，盛于汉唐，而衰于宋元。此次展览以时代为主线，共分为三个展厅，带领观众分别走进战国铜镜、汉代铜镜以及唐代铜镜的世界。