最近，大衣哥朱之文又火了，然而这次的“火”却让人充满愤怒！原因是朱之文院子外一群人吵闹着，都在等着拍他。他不堪其扰，就关紧大门。于是有人就把他家院子的门给踹开了。
木门破开那一刻，在场的人满嘴坏笑。朱之文从门里走出来，挤出笑容，配合着他们拍照、拍视频。近两年因为直播和短视频的兴起，他又有了新的烦恼，每天天不亮就有人到他家找他，“没有一天一个人不来”。朱之文每天的日常都被人们的镜头记录着，发在各个平台。
九年了，他没有再过上一天清净的日子，面对妻子的情绪，朱之文安慰她“人家大老远来了”。那些靠直播他的生活赚钱的人，就像“寄生虫”一样黏上了他。朱之文，山东菏泽单县人，42岁之前，他就是村里一个喜欢唱歌的普通村民，和你隔壁邻居老李没太多区别。2011年，他参加了山东一档选秀节目，结果一炮而红。尤其那首《滚滚长江东逝水》震惊四座，并且还上了春晚，一时间穿着军大衣的农民歌手朱之文家喻户晓。随着名气上涨，朱之文收入也多了起来。过去他一年也就赚个1万块，出名后的巅峰期出场费都是10万。从他成名后开始，围绕他产生的一切事情，注定是一场大型魔幻剧，一幕幕揭露人性的丑陋一面。很多村民觉得，以前都是一起干活的，凭啥他唱两首歌，现在变得这么有钱，赚钱那么容易。赚钱后，朱之文，并没有忘记家乡人。他翻新了村里的幼儿园和小学，给村民健身中心买了健身器材，买电压器解决了村里的用电和灌溉用水问题，还花 50 万给村里修了路。“感激什么啊，这路又没有修到我家门口！当初说那个大话！”“修路算什么？这才花了几个钱，对朱之文来说九牛一毛。”甚至有人说：要想让俺说他个好，那就一人给买一辆汽车，给一万块钱。这是把朱之文当做摇钱树了！朱之文给村里做了一些善事，但有人依然不满，在修路的碑文上，把写有大衣哥名字的碑给砸了。人心不足蛇吞象，说的大概就是如此。村支书说，俺村里找他叫他捐个学校，一分没捐，带着一股浓浓的抱怨。物欲横流的土壤里，只有自私自利。中年逆袭，不知道多少同村人眼红，匍匐于地满目金钱利益的人，恨不能立马把你榨干。11岁时，父亲因病去世。初中没有毕业的朱之文，不得不辍学回家，和母亲相依为命。尽管，在学校时，他就因为嗓门洪大，歌声嘹亮，而受到老师表扬，但辍学回到朱楼村后，“会唱歌”的本领，并不比“会种地”，更让他受欢迎。因为他有事没事儿都爱吼两嗓子，被村民们形容为“不务正业，鬼哭狼嚎”。甚至，出于乡土中国爱排挤异类的惯性心理，村民们还送朱之文一个外号“三大嘴”。这种持续的否定和偏见，直到朱之文结婚，都没有改变。朱之文生了孩子后，别的孩子嫌弃他娃是“三大嘴”的儿子，不愿和他玩儿，还鄙夷地说：“快和你爸回家唱歌去吧！”朱之文生病，家里没钱，也借不来钱，妻子把一头乌发剪掉，卖了140块钱，才给他看了病。爱唱歌还一事无成的穷人，在农村并不受待见，也不被宽容。现实中国的农村，是嫌贫爱富，是排斥异类，是一个吐沫星子能压死一个人，一个偏见能看扁人一辈子，直到老死都不愿给人平反。自幼不被善待的穷孩子，因偶然的机缘突然大红，朱之文的第一反应，不是快速和身边这群人切割关系，远远地把他们甩在身后，而是委屈自己去讨好他们。有网友翻出早年关于朱之文的纪录片，有村民提到朱之文成名后不少人找他借钱。村民回答：“他的钱都花不了（完），谁还想着还他钱？”被记者问到“你是觉得他有钱了，管他借钱是正常的吗？” 村民的回答是：“不找有钱人借，你找谁借？”朱之文在这段纪录片中透露， 有人屡次找他借钱，一次两次三次他都借了，一共借了十几万，等到第五次、第六次他不借钱时，对方就会觉得他“不可理喻”，然后就疏远他不搭理他了。有借无还，结果还招来骂名......朱之文在镜头前说：“人和人的相处是最难的，我真的感到心灰意冷。”朱之文帮了那么多村民。他自己的一双儿女却在他赚到钱后双双辍学在家，沉迷网络。妻子更是忙于直播当网红，成了拍他的人之一。
这是一个社会底层阶级互相伤害的故事，这种现象在农村在社会底层其实很常见，相比于为富不仁，弱者相食才最可怕。
“别人怎么看我不顺眼那是他们的事，我照样看着每个人都顺眼。”但真心有时换来的是无止境的索取。善良不应该被这些人肆意利用。如果这个世界总让老实人受欺负，也太糟糕了。
素养不是被欺负了以后还微笑，被冒犯了之后还礼貌，素养是你不主动冒犯别人，不先以恶意揣测别人，不先以言语攻击别人，可一旦遭受到了冒犯，以牙还牙才是一个成年人该有的素养。
希望大衣哥，该报警的就报警，只有硬起来，杀一儆百杀十儆百，才能解决问题。
这个世界往往就是这样：浑身都是刺，别人才会照顾你的感受。
