平台作家：周辉[散文]江西农村游记之传统建筑

江西农村游记之传统建筑

文//麦之霸

江西省宜春的丰城市与樟树市交界处的下圳村，保存了较多的清末民初古建筑。房屋属典型的徽派建筑，窗户很小，四周用青砖围住，里面却是木质结构。房屋两边的墙垛超出正屋一米左右，据说是为了防火，防止别家的火势蔓延到自家。当地阿伯说，解放前的房屋是没窗户的，可以防盗防匪，还可以防潘金莲事件的发生。后来在太平盛世，才有了窗户。那没窗户怎么照明呢，答案是堂屋顶基本上是玻璃瓦盖成，所以这样的建筑属于“亮堂黑屋”类型的。一座房屋就属于一座堡垒。

大门全是双开门，而且由两层门组成，防盗防匪的大门厚实牢固，另外还有一层门属于普通采光挡风的门这层门跟我老家土家族民居的“幺门”的作用类似。大门门框上面基本上都用瓦盖出了一道窄窄的屋檐。本次还有幸拍到了仁和药业集团老板杨文龙的祖宅。

修建房屋的青砖有两种规格，墙的下半部分用的砖是规格小一点的砖，砌墙的形状是平铺的。上半部砌墙用的砖规格稍大，面部朝外砌着的。忽见得有的砖上有“仁”字，据当地阿伯说是民国时期一家姓“仁”的砖窑厂老板烧的砖。

家家户户的大门均贴有华夏民族的门神，秦叔宝和尉迟恭。这一点让我想起我老家现在基本上不贴门神了。是不是大汉族的文化传播到土家族那里后，土家族既想保留原始巴文化，又想接纳汉文化，可到头来没学会汉文化，却忘了土家巴文化？

踏进大门，堂屋或是供奉着观音菩萨，福禄寿菩萨，或者是祖先牌位，或者是财神爷等。有的上书“天地国亲师位”，与“天地君亲师位”一字之差，大概是与时俱进吧，不再以“君”为重，而是以“国”为重了！

村子里的这些房屋间隔不大，前后左右约间隔1.5米，可能是江南鱼米乡人口稠密的原因吧，与山大人稀的湖北恩施的土家大院和吊脚楼有鲜明的对比。这里房屋基本上是两层楼，人们住在一楼，二楼仅放些稻谷草和杂物。

村边千年古樟树仍然矗立着，枝繁叶茂，俯瞰着这个村子的祖祖辈辈。人们有自己的信仰，有沃野良田，华夏文明能够延续几千年非但不灭，反而还强盛，我想这与华夏民族根深蒂固的基因，强大的璀璨的文化是分不开的。

“一方水土养一方人”，一方水土孕育一方文明，这就是中华民族伟大复兴之路的基石！

作者简介

作者：麦之霸，原名周辉，湖北利川人，从事医药行业，酷爱音乐，生活时尚，热爱文字，文笔率性，诚交文友，共同提高。

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